Дорогие посетители и постоянные участники, сайта!
Давайте вместе представим, что этот сайт это тематическая игра, со своими правилами и устоявшимися традициями, давайте не будем сильно протестовать против предупреждений и не станем сильно огорчаться за то, что иной раз будете забанены за не совсем пристойное поведение, а все детально обдумаем и вернемся вновь, даже под другим ником на этот всеми нами любимый островок Дхармы,(даже если не все его таковым считают, помните мы договорились в начале что это игра), давайте в этой игре попробуем все вместе, ну давайте хотябы попытаемся, сделать этот оазис достойным этого простого и чудесного названия — ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ! ДАВАЙТЕ ПОПРОБУЕМ! Совет Формации!)

Прошло почти 2 года решил вернуться. Конечно говорить о том, что вообще ничего не делал и не слушал не могу. Был в курсе но не погружался в глубину.

Как буду погружаться пока даже и не знаю. Надеюсь что весело и с интересов. Послушаю почитаю, войду в курс дел…

Самое главное, чтобы а последнее время я не слишком сильно надулся, а то погрузившись можно очень сильно вылететь или сдуваться совсем.

Всем привет! Предлагаю немного развлечься, у кого есть желания пишем в комментах, какую песню хотите услышать!
По форме — Исполнитель — Название композиции.
Как только в эфире заканчивается предыдущая тема, включается следующая.
По этой ссылке слушаем Радио Я

Ярлыки могут быть любыми. Когда вы подкидываете монету, все ее перемещения в воздухе обусловлены механическими причинами, в которых нет ничего случайного. Но с практической точки зрения выпадение орла или решки — случайность. Поэтому можно сказать, что все случайности закономерны, а все закономерности случайны. Происходит то, что происходит, а мы наклеиваем на это ярлыки «случайность», «закономерность».

Руперт Спайра.

Чувство разделения начинается с мысли, которая исключительно идентифицирует наше Я с телом. С момента, когда эта мысль возникает, а она всегда возникает теперь, наша истинная природа из прозрачного присутствия, кажется, становится плотной, твердой, материальным Я, то есть, по-видимому, она, похоже, становится телом.
Мы не просто думаем, что мы — ограниченное, обнаруженное Я, мы чувствуем это.
Все мысли, которые вращаются вокруг воображаемого внутреннего Я отзываются эхом или отпечатком в организме, что длится долго даже после того, как чувство отделенности растворится. Таким образом, тело становится безопасным убежищем для чувства разделения.
Мы можем бесконечно говорить о неограниченной природы осознания, но все это время отделенное внутреннее Я сидит удобно в организме.
На самом деле, говорить бесконечно о природе сознания, о том как все возникает в сознании, как нет отдельной личности, ничего невозможно сделать и некому это делать и т.д., может стать дымовой завесой для гораздо более глубокого чувства разделения, которое слишком неудобно для встречи полностью и честно.
Во многих случаях понимание, что «все есть сознание, что никого здесь нет, что нечего делать» было присвоено внутренним Я, которое покрыло тонким слоем наши гораздо более глубокие чувства разлуки и несчастья. Это положило начало новой религии недвойственности.
Для того, чтобы оправдать чувства раздражения, грусти, неполноценности, возбуждения, одиночества и т.д., которые все еще сохраняются, и примирить их со своим новым просветленным статусом, мнимое Я, через запутанные рассуждения, убеждает себя в том, что все эти чувства просто возникают в сознании и сделаны из него.
В результате, счастье и несчастье считаются одинаковыми проявлениями в осознании с невозможностью выбора между ними. Таким образом, отделенное внутреннее Я остается нетронутым, скрытым в теле, подсознательно диктующим свои мысли, чувства, действия и отношения.
Рано или поздно покров начинает трещать и
Читать дальше →

Говорят мысль я корень, с ним надо разобраться и всё будет ок. И что? Надо всё таки признаться что ни хрена не это корень.Пападжи тоже говорил о я мысли как о главной мысли. Корень есть корень.Может корень в «бытии», в «естьности»?.. Потом уже появляется Я.Нет, я мысль не корень, а всего лишь Ствол.А корень —это ЕСТЬНОСТЬ, Бытие, Существование.Так вот пока вот это самое Бытие будет обладать хоть какой-то реальностью, будет тебе и Я, и не Я и всё что хочешь, как бы ты не делил опыты на прямые и на опосредованные.Бытие--оно внеличностно, ну или надличностно, если вам угодно.Оно обладает качеством всеобщности, и поэтому «я» в нём теряется как-бы.Но это иллюзия! Бытие является, противоположностью, другим лицом того же «я».И только в этом смысле можно говорить о неком первичном Я.Но давайте прямо так и скажем что Естьность и есть корень.Естьность -это уже возможность быть.А чему быть в первую очередь?-Конечно мне!:)Поэтому и некоторые с таким остервенением указывают на «очевидность»:) факта своего существования.:)Короче, естьность -это только цветочки.Сразу оговорюсь что естьность -это «наполненность», а его пространственность, или пустотность это Небытие.:)Итак:-нужно понять концептуальность этих
Читать дальше →

Йааааааааааааааа!!! такое волшебное и таинственное чувство!!! Я не знаю, кто я! Не знаю, что сделаю в следующий момент!!! О чем подумаю, куда посмотрю! Когда затрепещет сердечко или нахлынет грусть! Сейчас я спокойна, а в следующий момент могу вспыхнуть пламенем! Абсолютно серьёзна- через минуту игрива как ребёнок!!)))
Я как стихия!!! Или, скорее, стихийное бедствие!:)))
Абсолютное исключение!!!)) Я красива! Я умна! Рассудительна! Мудра! Женственна! Неповторима! И с каждым днём становлюсь все глубже! Я ЧУДО!
Как-то описать этот необыкновенный, непознаваемый, ни с чем не сравнимый букет Меня можно только по следующему проявлению этой индивидуальности!
Мой неповторимый запах, вкус, узор, моя самобытность, уникальность!!! Моё тело!!)
Читать дальше →

Поскольку смерть является важнейшим аспектом жизни, я хотел бы привести ряд почерпнутых из текстов рассуждений на эту тему. Существование по сути представляет собой вереницу рождений и смертей, ибо каждый момент жизни является рождением нового момента и смертью предыдущего. Но обычно рождение принято соотносить с началом жизни, а смерть — с ее концом. Поскольку мы уже переродились в этой жизни, важно, чтобы мы готовились к смерти. Согласно буддизму, даже для непросветленного человека, если он сумеет принять надлежащие меры, связанные с обстоятельствами момента умирания, его следующее рождение может произойти в благоприятных условиях, поскольку все действует в согласии со взаимозависимой причинностью. Тот, кто является совершенным практиком Дзогпа Ченпо, может обрести совершенное состояние во время умирания, в промежуточном состоянии или в следующем перерождении. Продвинутые мастера медитации Дзогпа Ченпо являются самыми поразительными адептами Тибета, ибо они умирают, являя чудесные знаки достижения просветления, что описано в текстах. Они проявляют эти знаки в результате выполнявшейся ими практики.

Кункьен Джигмед Лингпа резюмирует смысл знаков достижения, подразделяя их на две категории:

В зависимости от скорости обретения освобождения существуют два типа (достижения в момент умирания).

а) В (Дзогпа Ченпо) для того, чтобы реализовать изначальную природу, обретя прекращение скорби и (обитель) священного покоя, истощают нечистые (элементы смертного) тела. Плод этой практики называется «полностью просветленный» (санскр. самь-яксамбудда).

в) Смерть с проявлением пяти знаков: светов, звуков, изображений10, дунг11 и дрожаний земли. Такой плод называется достижением «проявленного просветления» (mNgon-Par Sangs-rGyas-Pa, санскр. абхибуд-да).

[10] мирных и гневных божеств в костях.

[11] Дунг (gDung) неразрушимы и бывают разных окрасок. Белые имеют размер горошины, а размер цветных варьируется от величины горошины до горчичного семени. Ring-bSrel являются
Читать дальше →