2 июля 2015, 19:54

Дневник писателя.

Для разрядки всем писателям.
[из интернета]
Посмотpел по телевизоpу «Пиковую даму». Блеск. Задумал 51 повесть. Hаписал: «Тpефовый коpоль», «Бубновый валет», «Шестеpка чеpвей». Повесть «Козыpный туз» осталась неоконченной.
У стола отвалилась ножка. Подложил том Л.Толстого. Пpочитал «Хаджи-Муpат». Hаписал «Джохаp Дудай». Запомнить: когда помpут пpототипы, написать «Руслан Хазбулат» и «Аслан Масхад».
Решил посвятить себя классике: пpочитал «Hакануне», написал «Hамедни», «Однако» и «Оба-на!»
Пpиходил Литеpман, хвастал, что pаботает над сеpиалом пpо стаpика. Hаписал «Стаpик и гоpы», «Стаpик и лес», «Стаpик и степь», сейчас пишет «Стаpик и джунгли». Еле дождался когда уйдет этот хвастун, тутже сел за pаботу.
Сеpиал пpо девушку готов. «Девушка и моpе», «Девушка и тундpа», Девушка и пустыня" особо хоpоши.
Пpочитал «Соляpис». Hаписал «Сахаpис», «Содаpис» и «Hитpофоскаpис». Жду Литеpмана, чтобы пpихлопнуть этого хвастуна pукописью.
Очень плодотвоpный день. Hаписал «220 гpадусов по Цельсию», «127 гpадусов по Кельвину».
Пpиходил Литеpман. Хвастал что написал «Коpову Баскеpвиллей» и «Свинью Баскеpвиллей». Я завалил его своими pукописями и тот, совеpшенно уничтоженный, ушел, даже от чая отказался.
Pots Scripnul. Этому гpафоману Литеpману на киностудии «Karamazov Brothers» пpедложили писать сценаpий для сеpиала «Дуpаки тоже думают». Вот я думаю, а не pазоpвать ли мне контpакт и не посвятить себя целиком литеpатуpе.
www.volchat.ru/forum/viewtopic.php?t=10607

Не знаешь что написать — тогда сиди,
Читать дальше →
2 июля 2015, 14:41

Комментарий к предыдущему посту

Речь идет об адвайтическом принципе тождества бытия и сознания (или субъекта и объекта). Именно тождества, а не идентичности. Идентичность это: «я есть стул», что не соотвествует действительности. Тождество это другое: «нет ничего, что отделяет меня от стула», или «я есть то же самое, что есть стул». Мы говорим: феномены осознаются и присутствуют. Присутствие феномена — это его явленность, материальность, вещность, если угодно — утилитарность. Осознание — элемент психический, невидимый, неосязаемый. Однако никакое присутствие невозможно без осознания. Ничто не может присутствовать и не осознаваться. И наоборот: осознаваться может только нечто, что присутствует. Таким образом, мы видим, что осознание и присутствие феномена — вещи хотя и разные, но неотделимые друг от друга. Между ними нет барьера, они тождественны, хотя и не идентичны. То же самое относится к субъекту и объекту, которые не существуют друг без друга. Они не «слиты» воедино, но нет ничего такого, что их де-факто разделяет.

На практике это означает: я (как субъект) тождественен любому феномену, который (мною же) осознается и (как бы «сам по себе») присутствует. В сущности речь о том, что я тождественен всему, что я воспринимаю. Если совсем грубо: я есть то, на что я смотрю, то, что я ем, то, о чем я думаю, я есть любая идея обо мне, я тождественен любому самоопределению — притом ровно в той же мере и степени, в которой я тождественен своему телу, стулу, на котором сидит это тело, и пространству, в котором все это происходит. Нет ничего такого, чему я не мог бы быть тождественен, поскольку любой феномен присутствует и осознается одномоментно.

«Разделение не случилось» — так сказать нельзя. Разделение, двойственность даны в обычном, нормальном опыте. Но весь фокус в том, между чем и чем происходит это разделение. На самом деле разделение происходит исключительно между мной и мною же. Поскольку слева я, и справа тоже я, вопрос о разделении не снимается, но также и не может обсуждаться всерьез. При
Читать дальше →
2 июля 2015, 11:37

Дорогие друзья,товарищи,коллеги!

Дорогие друзья, товарищи, коллеги после моего топика e.mail.ru/message/14358212700000000129/уважаемая Флорет и Исис прямо и
косвенно желают, чтобы я покинул сайт и сказали, что не они одни этого хотят.
Убедительно прошу вас честно кликнуть «не нравится» на этот топик тех, кто тоже этого желает и я покину сайт. Не сочтите за труд.
Мне бы не хотелось быть источником плохого настроения и т.д.
2 июля 2015, 08:27

Настоящий Мастер.

Я на сайте почти два года и решил поделиться своими впечатлениями.
Два года назад всё было просто, впереди Мастер за ним 20 верных гвардейцев, а далее народ. Диктатура Учения: «Кто не с нами, тот против нас!»
Каждый стремился занять место на передовой стать гвардейцем. Вновь прибывших
подвергали чистке, испытывали на прочность и задавали вопрос: «А кто это тот, кто задёргался, гневается, на стены лезет?»
Было ясно, что Учение неминуемо ведёт к просветлению, об этом говорил пример
передового отряда гвардейцев.
Неожиданно началась перестройка.
Гвардейцы были расформированы и стали иметь те же права как и все остальные. Их перестали почитать как старших товарищей, осмелели оппортунисты, либералы и всякая контра.
Мастер не стал бороться с контрой и отпустил вожжи. Сайт стал либеральным и рванул в свободное плавание без руля, на нём стали публиковаться атеисты, марксисты, анархисты, религиозные деятели и те, кто считают себя реализованными, а о чувстве ложного авторства практически перестали говорить.
Такое плавание естественным образом показало, кто и за чем находится на корабле.
Мастер понял, как мне кажется, что народ в своей массе, не совсем созрел и стал расширять сферу указателей.
На сегодняшний день сайт стал не менее интересным, но на сатсангах у Мастера в основном присутствуют, кроме новых, закалённые временем зрелые бойцы, которые прошли перестройку. Некоторые, ранее активные, покинули сайт или редко появляются. Они разочарованы, нет дружного коллектива, окрылённого одной идеей.
Они позабыли, что пришли на сайт стать свободными, уйти от обусловленности и мечтали даже об окончательной свободе — просветлении.
Невозможно стать просветлённым в узком кругу.
Можно конечно выбирать голосованием Мастеров, но звучит это как-то по детски.
Настоящий Мастер постоянно разрушает наши представления, а это очень больно.
Дело не в количестве, а в качестве последователей.

Я понимаю, что многие со мной не согласятся, но это просто не на что не претендующее
Читать дальше →
2 июля 2015, 03:05

Влюбиться в себя. Джефф Фостер.



Никогда не теряйте вашей причудливости, вашей странности, вашего уникального и незаменимого вкуса.
Не пытайтесь претендовать на «меня нет» или «я — ничто» или какой-нибудь другой трансцендентной безличности.
Читать дальше →