Вот еще что заметил.
Порой, говоря с человеком, мы говорим сами с собой.
Один говорит сам себе, кричит, ругается, топает ногой.
И его оппонент тоже кричит, топает ногами, или убегает.
И при этом каждый общается сам с собой, хоть при этом они могут повреждать друг другу физиономии, моральные устои.

Мне вот интересно, можно ли как-то привлечь внимание человека ко мне, а не к тому что он считает мной)
С другой стороны, откуда мне знать нужно ли это делать)
Наверное нужно прислушаться к нему, самому перестав общаться с самим собой)
И так, если у него есть интерес ко мне, то я сначала спокойно развенчаю его представление обо мне, путем того что не буду вовлекаться в его сценарий (оно само развенчается), а потом…
А потом будет то что будет!)

В течение последних событий, я заметил (опять) что задевать человека за живое не стоит.
Во всяком случае когда он этого не просит.
То суинег вспылил, то ганеш, то в кабаке люди, то бамбука, то до этого жена, мама и т.п.
Иногда я и сам бывало выходил из себя, когда меня задевали.
Лично я не против когда ко мне такое проявляют.
Потому что для меня это подсказка — увидеть на чем я фиксируюсь, и тем самым освободиться от этого.
Я уже более менее чувствую когда я причиняю человеку боль таким образом.
И сразу прекращаю когда замечаю.
Думаю это и есть мастерство — уметь общаться так, чтобы не вредить людям и себе (потому что могут настучать по башке).

п.с.
В общем, прикол в том, что в какой-то момент сам незаметно вовлекаешься в сценарий, и пошло поехало)

Революции ничего не приносят
Кроме голов на кольях
Души как листья осенью
Носятся в небе голом
Те, кто сидели в тине
Выбрались на поверхность…
Во истину и во имя
Расстреляна верой нежность.
Не бывает простых ответов
Каин с Авелем были братья
Вслед за весною — лето
Саван пошьют за платьем
Круговорот природы
Все, то, что было будет
Город покинут Лоты
Дождь Божий гнев остудит.

77. Извлечение внутренней темноты.

Вторая техника с использованием темноты: В ночь, которая не является безлун-ной и дождливой, закрой глаза и найди темноту перед собой. Открыв глаза, видь тем-ноту. Таким образом, недостатки исчезнут навсегда.

Я говорил, что если вы закрываете глаза, то темнота будет фальшивой, так что же делать, если нет безлунной ночи, нет темной ночи? Если на небе луна и лунный свет? Эта сутра дает ответ на это.
Читать дальше →

«Мизинчики»*
__________
*pinky touch – слово pinky имеет два значения: 1) pinky = мизинец => касание мизинцем; 2)pinky = розовый => поэтическое название чего-либо с акцентом на розовый цвет (одежда, макияж, фото и тп).
___________

Переходная песенка, исполняемая детьми:

Как на чьи-то именины
Испекли мы каравай
Вот такоой вышины
Вот такоой ширины!
Каравай каравай кого хочешь выбирай

Персонажи (все говорят с английским акцентом):
Старшина: старший охранник.
Солдат: младший охранник.
Арестант: связанный и с завязанными глазами человек. Всё время сидит за столом молча и
неподвижно.
Медсестра: опрятная, миловидная и весёлая, в ярком контрасте с окружающей обстановкой.
Оформление сцены:
Похожая на тюремную камеру комната, какая обычно используется современными
военными. Стены из мокрого кирпича. Наверху в центре небольшое зарешеченное окно, из
которого доносятся звуки и отсветы войны.
Слева от зрителей — дверь и две раскладушки, в центре — небольшой деревянный стол и
стулья, справа — угол для пыток. Три свисающих светильника освещают центр, левую и
правую часть.
Арестант сидит за столом лицом к зрителям, связанный и с завязанными глазами. Справа и
слева стола стоят стулья.
Главным объектом угла пыток является здоровенное деревянное кресло с ремнями для
запястий и лодыжек. С потолка свисают цепи. Аккумулятор от грузового автомобиля стоит
на маленьком столике, с которого свисают провода. На полу стоит ведро.

Старшина и Солдат сидят за столом, за которым сидит связанный Арестант. Старшина
читает книгу, Солдат ест из жестяной банки. Арестант бдителен, но неподвижен и тих.

СОЛДАТ
Скучно.
СТАРШИНА
Шшшш.
(пауза)
СОЛДАТ
Всё равно скучно.
СТАРШИНА
Шшшшш!
(пауза)
СОЛДАТ
(поёт)
Ску-ко-ти-ща!
СТАРШИНА
(поёт)
То-гда ску-чай в ти-ши-не!
(пауза)
СОЛДАТ
Не могу.
СТАРШИНА
(хлопает книгой об стол, шипя)
Шшшш! У нас приказ не разговаривать при…
(кивает на арестованного)
СОЛДАТ
При нём? Сомневаюсь, что ему не всё равно.
Читать дальше →

Созданное внимание обращается… но обращается оно не для того, чтобы, что-то отыскать, а для того, чтобы это что-то разнести, как устой, отдающий запахом стоялой воды внимания не знающего движения без обращения…

Первое что происходит с человеком который всю жизнь был фиксирован на внешних проявлениях при сдвиге точки сборки это так называемое выделение наблюдателя, когда человек откатывется глубже в мысли и может видеть шире.И данный феномен вносит разделение между Я и мыслями, вроде первого отслоения, но Отрешенность это совершенно другая вещь, которая ощущается как пространство, но не отдельное пространство.Когда точка сборки сдвигается в область отрешенности практика происходит все время бодорствования, каждую секунду Я пытается восстановить свою целостность, но больше не может ни на чем зафиксироваться как раньше и это приносит большие страдания, которые начинают перемалывать ЧСВ и трансформировать тебя как сущьность.По сути самое сложное в Учение это сдвинуться в эту область отрешенности, для чего и нужен мастер, далее все просто технически-полное перемалывание и растворение всех фиксаций и мира илюзии, под которым мы понимаем мир объектов.

Мались и Кайся

Удержание мыслей — это как игра в лапту. Лап эту, лапту.

Однажды я сидел на диване, как вдруг появился импульс помыть посуду. Он пришел из ниоткуда. До того, как я осознал это, я уже поднялся с дивана и направился к раковине, на кухню. Точнее все это происходило без «я». В этом не было никаких мыслей, выбора, просто безусильное движение. Посуда вымыта, дело сделано, без каких-либо страданий, без вовлечения «я». Жизнь сама позаботилась о себе. Чистое творение, без творца (творящего).

Когда я был моложе, это выглядело совсем по-другому. Почувствовав творческий импульс, силу жизни, движущуюся во мне, я бы продолжал сидеть на диване и анализировать этот импульс, думать о нем, пытаться отрицать его, избежать его, задавить его, или, отговорить себя. И, спонтанный импульс мгновенно превратился бы в чувство вины — в том смысле, что «я не прислушался к жизни, что я попытался пойти против естественного потока жизни, что есть некий «я» отделенный от жизни». В состоянии вины я бы наказывал себя за то, что не помыл посуду, а затем наказывал бы окружающих за то, что они не живут по моим стандартам. «Почему вы не помыли посуду?» спросил бы я кого-нибудь из домашних, пытаясь «высадить их на чувство вины», когда на самом деле это говорила моя собственная вина, мой собственный отвергнутый творческий импульс жизни. Я пошел против своих собственных инстинктов (на уровне кишок). Я отрицал правду (истину) настоящего момента.


Читать дальше →