Я стою на балконе.
Дождливая ночь.
Ветер дышит в листве.
Сигарета вкусна.
Я раздавлен блаженством и мне не помочь
избежать растворения в объятиях сна.
*

Покачнулась от боли моя голова,
затопило блаженство мои острова.

Белый белый кораблик я вижу вдали,
он меня поджидает у края земли.

Промелькнул, показался и снова исчез
белый белый кораблик у края небес.

Реальность — это сон Источника, — который тождественен с разумом.

Последние экспериментальные результаты в области квантовой физики продемонстрировали, что идея о существовании вселенной «вне», независимой от нашего разума, теперь несостоятельна; единственное мировоззрение, которое может оправдать экспериментальные данные, — это идеализм, который «символически представлен во многих мифах о сотворении мира из разных культур и из истории».

Разработки квантовой физики все больше подтверждают идею о том, что не существует вселенной, независимой от сознания, и что наш мир является иллюзией или, по крайней мере, далеко не таким реальным, как принято верить.

Квантовая теория настаивает на том, что физический мир, который мы воспринимаем, фундаментально зависит от нашего наблюдения за ним и, вполне вероятно, от нашего сознательного наблюдения за ним. Похоже, что это приводит к неизбежному выводу о том, что наблюдение объекта, находящегося в определенном месте, фактически вызывает его присутствие.

Его существование становится действительностью только после сознательного наблюдения, таким образом, по-видимому, отрицая любую физическую реальность нашего мира независимо от нашего наблюдения за ним.
Тот факт, что ненаблюдаемые объекты являются простыми вероятностями и что на самом деле ничто не является реальным до тех пор, пока его не наблюдают, повышает вероятность того, что мы живем в мире снов. Квантовая теория не исключает идею о том, что наше восприятие конкретной объективной реальности фактически является иллюзией.
заключающийся в том, что процесс наблюдения не только создает настоящую реальность, но и «также создает прошлое, соответствующее этой реальности»; другими словами, цепочка событий, ведущих к данной реальности, не существует до тех пор, пока эта реальность не станет
Читать дальше →

Всё – некая субстанция всевозможности
Знание – то что ограничивает всевозможность, определяет границы разделяющие всё на то что так и то что не так
Любое нечто (объект, субъект, явление) во всевозможности представлен как то «так»
«Так» зарождается во всевозможноти как то что способно знать как будет «так»
Знать – безусловно верить, безусловно верить – знать
«Так» — то что знает – некий сгусток определенности в океане всевозможности, набор того что необходимо для того чтобы знать. Это то что можно назвать текущей внутренней логикой знания
Эта логика запускает процесс знания
Процесс знания – это то что происходит когда то что знает так само, используя свою способность знать, уточняется и расширяется всё больше ограничивая неопределенность того что изначально было как-то так, неизвестно точно как
Процесс знания завершается, когда то что знает приходит к полной определенности всего того что так
Завершенное знание образует в реальности «есть», это то что есть данное завершенное Знание во всей своей полноте
Завершенные знания в реальности невозможно развивать, невозможно знать. Их можно только осознавать – принимать как есть то что уже
Читать дальше →

Читать дальше →

Одного мудреца спросили: «В виде чего Бог проявляется в человеке?»
Тот ответил: «Бог проявляется в человеке в виде добродетелей, которые есть Прощение, Любовь, Благодарность, Радость Жизни, а всё другое это от лукавого».

Представьте! У вас очень важная работа.
Например, решение сложной математической задачи, от которой зависит ваше будущее, будущее ваших детей, семьи…
Вы в сложной ситуации, которая требует немедленных точных действий. Может быть возгорание или стихийное бедствие, нужно спасать людей от стихии…
Представьте глубоко, вдумчиво. А лучше вспомните что то из реальной жизни.

Где была ваша неподвижная основа?
Ставлю 10 против 1, вы даже не вспомните об этой хрени!
Может быть потом, сидя в тихом уюте, с сытым брюхом, лениво ковыряя в носу, вы начнёте рассуждать, мол действие текло через вас, мол, Бог действует… наворачивать всякую чухню. Но делать это вы начнёте только тогда, когда ваш ум получит достаточно свободы, чтобы перемалывать эти идеи…
И все это по одной простой причине. Ваша неизменная основа — не более, чем ещё одна мысль.
Если ум занят решением сложной задачи, на эту мысль у него просто не остаётся места.

На самом деле в свете могучих адвайтических позывов и утверждений особо продвинутых вопрос весьма уместен.
И мы прекрасно знаем, что есть иллюзия, а что реальность.
Есть желающие озвучить критерии или хотя бы поразмышлять на эту тему?

Почему люди знают только то что знают хотя могут знать всё то что хотят?
Представь себе ты тот кто знает и безусловно веришь в то что знаешь.
Когда ты изволяешь знать то что сам хочешь ты запускаешь знание
По твоему произволу в реальности строится так в котором всё так как ты соизволил хотеть.
Это мир твоего произвола.
Всё то что в нём есть само собой знается и для тебя стремится быть, но тобой как есть принимается и берется на веру, твой произвол уточняя, лишь то что текущая вера твоя позволяет если вера твоя слепая и не допускает сомнения, параллельные мнения ведущие к цели.
Ты больше увидишь и быстрее получишь что хочешь если в мире веры своей позволишь сомнениям быть.

«Беспокойство – это враг, несущий беды; беспокойство побуждает совершать ужасные грехи; беспокойство – опьянение; беспокойство ума – глубокая, темная западня».

— Шри Муруганар «Гуру Вачака Коваи. Собрание устных наставлений Раманы Махарши»

~

«Если не знаешь как поступить, обрати внимание на покой…
Если его нет, лучше не принимать решений.
Сначала успокой ум.
Действуй всегда из тишины, из покоя.
Это самые верные и правильные решения и поступки в жизни». (с)

~



Это же видео в ВК: ссылка

Те, кто благодаря самскарам, полученным от предыдущей жизни, являются очень продвинутыми душами – получают тивра, или интенсивный шактипат. Они обретают освобождение без интенсивной садханы, или практики.

Менее подготовленные ученики получают мадхьяма шактипат. Он побуждает их искать гуру, или духовного наставника, чтобы получить инициацию и практиковать йогу. В должное время они достигают освобождения.

Ещё менее подготовленные ученики получают манда (умеренный) шактипат. Он формирует в них искреннее стремление к духовным знаниям и медитации. Они также получают освобождение с течением времени.

Пратьябхибжня-хридаям_Кшемараджа_перевод и комментарий Джайдева Сингх