Осознав себя как есть и поняв всё ты сможешь жить среди людей как те живут кто стал собою

Вы возвращаетесь в пять органов чувств и начинает работать различение, что эго — это недоразумение, появляющееся в вашей психике и тогда это проще. Вы не зовёте его в момент. Вы понимаете, что оно живёт в своём мире и этот мир называется негативная плотность.

И это подразумевание достойно прощения, потому что мы ничего не можем с этим сделать. Можем простить его мир с его способом функционирования. Красивая штука, что Душа специальный центр в сознании, через который мы исцеляемся.

Выход в момент — это полдела. Второе, нам нужен в сознании прям центр, который был бы альтернативой эго структуре, полной альтернативой всем видам эго. И это специально Дух вдохнул Душу, как свободный от эго центр, который мы начинаем взращивать.

Который растёт и заполняет собой сознание. Красота Души, что это специально сделанная альтернатива эго проявлениям. Поэтому когда в Тибете дошли до этой темы и открыли махаяну как практику бодхичитты, практику Души — там был праздник.

Потому что можно не убегать от этого в медитацию, можно сразу практиковать пробуждённое сознание, которой является Душа. Это такая маленькая пробуждённая часть сознания, которая никогда не повреждается эго структурой.

И у нас всё есть: «Практика Момента», «Практика Души» и больше ничего не нужно! А больше ничего и нет, и не будет в ближайшее время. Потому что всё есть! Зачем? Практикуйте! Вот так всё
Читать дальше →

Привет, друзья! Записывайтесь на сатсанги с Нго-Ма.

Даты и время проведения:
9 сентября 18.00-21.00
10 сентября 14.00-17.00
11 сентября 14.00-17.00

Тестовое включение 8 сентября в 20.00


Познакомиться с учением и мастером можно на ютюб канале. Тут собраны основные практики от подготовительных до выхода на сознание: Практики учения Free Away

Для участия пишите девчонкам:
Вконтакте: Оля Будкевич
Facebook: Оля Шалесная

Отзывы участников встреч с Нго-Ма: Жмяк!

Когда ты — сам, себе как есть осознал и понял всё, ты сам собою начал жить как те живут кто стал собою
Люди знают и живут как знают
Ты — сам, когда ты знаешь то что знаешь и живёшь как знаешь
Как сам, ты можешь стать собою, когда себя как есть осознаешь и всё поймёшь
Став собою ты будешь жить как те живут кто стал собою
Ты можешь просто жить самим собою, а можешь жить как все среди народа, человеком осознающим что стал собою и думать как всё сделать так чтоб люди знали то что сами хотят и жили так как хочет каждый

Хайку — традиционный жанр японской поэзии, представляющий собой трехстишие в 17 слогов (5-7-5). Поэт, пишущий хайку, называется хайдзин. Одним из самых известных представителей жанра был и до сих пор остаётся Мацуо Басё.

Что касается слогового состава хайку, то к настоящему времени и среди переводчиков хайку, и среди авторов оригинальных хайку на разных языках сторонники соблюдения 17-сложности (и/или схемы 5—7—5) остались в меньшинстве; по общему мнению большинства теоретиков, единая слоговая мера для хайку на разных языках невозможна, потому что языки значительно отличаются друг от друга средней длиной слов и, следовательно, информационной ёмкостью одинакового количества слогов[4]. Современные хайку, написанные на европейских языках, обычно короче 17 слогов (особенно англоязычные), тогда как русские хайку могут быть даже длиннее.

В классическом хайку центральное место занимает природный образ, явно или неявно соотнесённый с жизнью человека. При этом в тексте должно быть указание на время года — для этого в качестве обязательного элемента используется киго — «сезонное слово».

Хайку пишут только в настоящем времени: автор записывает свои непосредственные впечатления от только что увиденного или услышанного.

Традиционное хайку не имеет названия и не пользуется привычными для западной поэзии выразительными средствами (в частности, рифмой).

Искусство написания хайку — это умение в трёх строках описать момент. В маленьком стихотворении каждое слово, каждый образ на счёту, они приобретают особую весомость, значимость. Сказать много, используя лишь немного слов, — главный принцип хайку.

В сборниках хайку каждое стихотворение часто печатается на отдельной странице. Это делается для того, чтобы читатель мог вдумчиво, не торопясь, проникнуться атмосферой стихотворения.

Басе

Сорвался каштан –
и на миг умолкла цикада
в траве пожухлой….

Боте

В мире все повидав,
глаза мои снова вернулись
к белой хризантеме.

Сирао

О стрекоза!
С
Читать дальше →

Представь себе всё то что знают
Представь себя как то что знает
Ты — сам, ничего не знаешь и являешься тем что знает и представляет собой то что знает
Собой то что знает — тело твоё что тебя являет и состоит из людей. Каждый имеет своё тело
Каждый знает то что знает, все знают и представляют всё то что есть
Ты сам — человек, один из людей среди людей в теле твоём
В теле твоём каждый живёт как может делает то что может чтобы жить как хочет и дать жить другим
Все живут как каждый
Как человек ты всё представляешь как хочешь и в своём представлении живёшь как как хочешь делаешь что хочешь получая то что нужно для жизни
В теле своём ты сам живёшь как все, всё представляя и своим представлением всех направляя как хочешь туда куда все вместе идут
Когда ты сам себе как есть осознал и понял всё ты сам собою начал жить как те живут кто стал собою

Подробная информация от Вадима Шегалова о тайных и явных правителях нашего общества.
Или о том, как зарождалась, дерьмократия.

Близка мне вот такая тема — Троица природы в человеке. Ну естественно с практической точки. Можно сказать по Э. Толле, что внутреннее тело и дает эту связь со всеми этими центрами. Центров — три, это осознание в голове, любовь и покой в Сердце, в нижней части живота — Жизненность. Как же практиковать эти все три центра одновременно, чтобы они сами в будущем гармонично сами включались? На самом деле просто — стоишь ощущай стопы, сидишь ощущай попу и одновременно внимание в область Сердца. Потихоньку внутренне ощущение будет меняться — это уже работа внутреннего тела. Значит алгоритм такой — Осознание из головы, ощущение Сердца ( что дает чувственный отклик) и ощущение опоры тела, где оно соприкосается с чем то. И всё это одномоментно.

опирающаяся на процесс осознания образов и есть я-мысль(чувство себя), которая без опоры на образы «не выживает», исчезает за бессмысленностью, потому что сама по себе ничего не обозначает.

Глупость несусветная, поскольку эта структура интегрирует в себя все, опыт, навыки, модели, способы вербализации и коммуникации, особенности чувственного восприятия. Все!
Метод отбрасывания, который предлагается в неоадвайты, естественно, не позволяет ее обнаружить! Она слишком интегральна, да и само отбрасывание осуществляет она же!

все объекты находятся в уме/сознании и создаёт их чувственное восприятия, вне чувственного восприятия нет объектов.
Нет самосущих объектов независимо от наблюдателя.Грубо говоря смотрите на объект-он есть… отвернулись от объекта-и объект исчезает.Акт набдения создаёт феномены восприятия.

Идёт человек по улице. Ему на голову падает кирпич. Чел теряет сознание, даже не успев осознать случившееся…
Что создало его сознание? Чел валяется в отключке! Для него кирпич не существовал до встречи с его черепом и сейчас он не существует, и в больничке, куда его привезли с черепномозговой кирпич не появился, медики бросили на мостовой.
Выходит парень из комы… Ой… Что случилось?

Ребятки, ваши горе учителя выдергивают отдельные фрагменты жизненных ситуаций, игнорируя массу других, иллюстрирующих ложность их болтовни! Внимательный анализ выявляет глупости очень легко! Достаточно просто проанализировать разного рода пограничные
Читать дальше →