Злость. потерянность… смущение… страдание
все это старое лет 30-40 и уже не актуально
само приходит — тут без вариантов
но верить этому или нет — тут есть вариант
на ровном месте ощущение что тебя предали. и оно знакомое.
Пришло. И ты не чесал в затылке
— а что же это я такое ощущаю? что за новая композиция?
неееет. Ты точно сразу выдал
— это меня обманули!
— Как прошлый раз!

как и в первый раз когда я это ощутил… ээээ.кажется это было… эээ
когда мне стукнуло 3 или даже 4 года. во! вспомнил!

а ничего что мне уже за 40 и я все еще готов верить ощущению 40летней давности, с другим контекстом?
— эээ… опаньки… ну вроде как несерьезно это и смешно. но ощущается то так реально и без сомнений.
Но сомнение всеже есть. Зачем этому всему верить?

--

Льстить очень легко, но заглянуть в сердце лести позволит лишь большая удача!

Как-то спросил ученик Мастера:
— Чем отличается Мастер от учёного, который изучил священное писание и знает его наизусть и отвечает на все вопросы.
— Учёный находится в тюрьме своего учения и как попугай его цитирует.На один и тот же вопрос или вызов жизни он отвечает одинаково.Но жизнь так разнообразна и так быстро меняется, что ни одно учение не может за ней успеть.
Истина это живой ответ на вызовы жизни и её нельзя вставить в рамку и вогнать в тиски слов, поэтому тебе часто кажется, что в моих ответах есть противоречия.
Ты идёшь к учёному и он даёт тебе рыбу, а я хочу, научить тебя её ловить, но это искусство и требует развития чувств, интуиции, что нельзя передать словами и не каждому дано.Не записывай за мной что я говорю, а старайся почувствовать.Если слов было бы достаточно, то Мастера были бы не нужны их заменили бы учёные и книги.Учёный изучил иллюзию внутри сна, установил закономерности, но они постоянно меняются и он будет занят новыми событиями во сне бесконечно, а Мастер помогает пробудиться и часто в иллюзиях внутри сна плохо разбирается.

Тебе кажется, что ты сидишь в паутине из колючей проволоки!
Из твоих «должно», «надо», «можешь», «сделай»,
Они пронзают твое тело и ум, струится теплая кровь,
Все такое реальное — и эта боль, и эти раны, и эта авторская мУка!:
Ты точно ЗНАЕШЬ: это все должно прекратиться!
Ты убежден, что не был рожден для того чтобы страдать!
Веришь, что путы спадут, небо из черного станет голубым и запоют птицы!
Но тебя пронзает острое чувство лжи, больнее, чем все эти шипы
И этот правдивый взгляд, направленный на ложную убежденность, веру,
Взгляд, приносящий столько боли — это милость!
Ты готов увидеть то, что ВСЕГДА ЗНАЛ:
ЭТО НИ К ЧЕМУ НЕ ВЕДЕТ! Тебя никто не спасет! Спасения нет!
Все это истязание существует только ради истязания,
Ради реальной видимости себя реального!
И вся пытка, вся боль и ложь кричит ТОЛЬКО об этом!
Что спасение нужно этому миру ОТ ТЕБЯ!
Не будет никакого падения пут!
Это просто детские нарисованные каракули,
Змейка-лабиринт на черном асфальте!
Смотри! Небо голубое! И птицы! Уже здесь!

Каждое действие равно самому себе и ничего другого не означает.
Качества не зависят от объектов и их взаимодействия, качества сами создают их. Качества таковы, какие есть, не могут быть другими, полны и совершенны.
Никакого второго дна, никакого зазора, никакой другой силы.

Шри, сри, бхага-мага…

Язык – это не беспорядочный набор букв и слов. ©
Язык всем знаниям и всей природе ключ. ©
Берегите чистоту языка как святыню! Никогда не употребляйте иностранных слов. Русский Язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас. ©
Я продирался к родному языку, как сквозь чащу… ©
Язык наш, … в его вещественной наружности и звуках, есть покров такой прозрачный, что сквозь него просвечивает постоянно умственное движение, созидающее его. ©

Как из бездействия рождается действие, рождается мысль и слово!!!
А «ты» не можешь ни одним словом ни помочь, ни навредить! «Ты» не можешь быть ни источником страдания, ни спасателем!!!
ТЫ ЕСТЬ САМО СТРАДАНИЕ, САМО ИСЦЕЛЕНИЕ!!! ЖИЗНЬ живёт САМА СЕБЯ!!! Играешь ли «ты» в спасателя или источник или жертву!!! Как бы это не выглядело!!! Когда в этой видимости действия нет реального «делателя», он никогда там даже не появлялся и уж точно не появится!!! Просто спасатель, просто источник!!! Ведь границы условны! И пускай это выглядит как спасение, пускай как страдание!!! ЭТО ЛИШЬ ВИДИМОСТЬ ЭТОГО!!!
РЕАЛЬНА ТОЛЬКО РЕАЛЬНОСТЬ!!!
А проявлена лишь видимость слёз, видимость улыбки!!! И это уж слишком много допущений, слишком относительно друг друга!!! Только за счёт условности границ мы и можем сказать, что хорошо, а что плохо!!!
Что ЕСТЬ, а чего БЫТЬ НЕ ДОЛЖНО!!!
НУ А ЕСТЬ ТО ЧТО ЕСТЬ!!

На сатсангах Менячихина этот вопрос часто возникает. Он сам к нему постоянно подводит, люди в некотором роде согласны с его доводами, но он возникает снова и снова.Привычка выбирать, очевидность процесса, отсутствие внимания и осознания в суете жизни к этому важному вопросу, делают своё чёрное дело.Кого этот вопрос мучает предлагаю посмотреть его сатсанг.
Утром у меня возникло намерение написать об этом пост и я почувствовал, что мне не отвертеться, придётся писать.Cтатья, как и вся моя жизнь, уже есть в виде недоступной для меня информации в библиотеке Брахмана и сейчас просто раскручивается во времени и пространстве.
Начнём с очевидного.
Мы не выбираем родителей, место, время рождения, пол, начальный уровень психического и физического здоровья, таланты и окружение, материальное положение родителей и их способность дать оптимальное воспитание, что зависит от их таких же начальных данных.Мы попадаем в определённый социум со своими законами и т.д. Измените один параметр и вы уже не вы, а кто-то другой, например, особь противоположного пола или абориген в Австралии.
Начальные данные определяют более 90 процентов судьбы.Остальные определяет в основном обусловленность.Что остаётся? Мелочь.Да и её нет. Схема простая.В каждый момент человеку даются намерение или желание, кому как нравится, далее следует действие.После действия мысли, перебор вариантов и решение в соответствие с действием, но человеку это подаётся наоборот сначала выбор, а действие потом.Это научный факт и здесь на сайте проскакивал об этом
Читать дальше →

Молитва Самантабхадры — это одна из самых известных тибетских молитв, которая используется в ежедневной практике многими ламами. Её уникальность заключается в том, что она была извлечена из тэрма-сокровища, утаённого великим мастером Падмасамбхавой в 9 веке, когда он находился в Тибете, и приписывается изначальному Будде Самантабхадре, источнику всех просветлённых существ… В этой молитве содержится суть всего буддийского учения. Она показывает источник заблуждения, следствие заблуждения в виде разнообразных страданий шести типов существ, а также содержит наставления по медитации, при помощи которых мы можем освободиться как от страданий, так и от причин страданий, негативных эмоций и двойственного восприятия… Когда мы читаем или слушаем эту молитву, мы погружаемся в медитативное состояние, обдумывая её строки и направляя свой ум в сторону великого пробуждения. С каждым разом просветлённое намерение становится всё сильнее и отчётливее в нашем уме. Мы просто следуем за светом, который показывает нам изначальный будда, и благодаря этому автоматически раскрываются благие качества нашего духовного потенциала.

Чтобы принять участие в практике просто от всего сердца прочтите эту молитву в то время, когда Новый год наступит в вашем часовом поясе.

Текст молитвы:
«Ригдзин Годем Нгодруб Гьялцен
(1337–1408)
Устремление Самантабхадры
Из северного сокровища-тэрма Дзогпа Ченпо Кунту Зангпой Гонгпа Зангтал

ЦИТТА А:
После этого изначальный Будда Самантабхадра произнёс
это особое устремление, посредством которого
чувствующие существа в сансаре не смогут не просветлиться.

ХО!
НАНГ СИ КХОР ДЕЙ ТАМ ЧЕ КУН
ЩИ ЧИГ ЛАМ НЬИ ДРЕ ВУ НЬИ
РИГ ДАНГ МА РИГ ЧО ТРУЛ ТЭ
КУН ТУ ЗАНГ ПОЙ МОН ЛАМ ГЬИ
ТАМ ЧЕ ЧО ЙИНГ ПХО ДРАНГ ДУ
НГОН ПАР ДЗОГ ТЭ ЦАНГ ГЬЯ ШОГ
Хо!
У всего проявленного и сущего, у сансары и нирваны,
Есть одна основа, два пути и два плода,
Проявляющиеся волшебным образом
через осознавание и неведение.
Так пусть посредством этой молитвы Самантабхадры
Все
Читать дальше →