Смотри пока не увидишь
Эта стая ангелов влетела не однажды
Их крылья испачканы сажей
И ты гонишь их прочь
В ночь
Но эта твоя ночь и ты в каждом крыле
В каждом пере
В каждом
Смотри пока не увидишь
Они не улетят пока ты их не примешь
И не начнешь кормить с руки
На пределе своей тоски
На пределе твоего передела
По-ре-де-ла
Ночь души перед рассветом
Твоим светом
Светом твоих ангелов
Смотри
Видишь
Их крылья белеют
Белее белого
Без тебя

(посвящено нашим друзьям с лотоса)

Дорогие Мастера!
Походу дела «ломлюсь» за пряником, но тут и появляется возможность остудить пыл.
В результате пребывания на сайте, посещения одного сатсанга Дракона в июне, а также активного самоисследования с ведением рефлексивного дневника и схематизирования смыслов выросла такая петрушка:
Все, что раньше считалось «мной» стало распадаться на отдельные, порой несвязанные друг с другом персонажи, в основе каждого из которых лежит то или иное потребностное состояние, например:
— потребность тела в пище рождает персонаж «добывающего пищу»;
— потребность в признании социумом проявляет персонажа «добрый малый — в помощь всем»;
— потребность в стабильности, покое и уюте в итоге дорастает до персонажа «ищущий просветления — Духовный Перец»… и тому подобное многоликое бытие «меня»…

В таком процессе, после обнаружения очередного «тонкого» персонажа, например — «обнаруживающего персонажей» будто исчезает мутная «пленка», и тогда все воспринимается будто ясней, четче… тело живое… все просто происходит… а дальше будто снова появляюсь «я», даю этому описание и пытаюсь «остановить мгновение»… но тщетно, только накапливается усталость и раздражение… Далее распознается и этот персонаж — «рванувший за блаженством» — следует новое замирание и т.д… Веселые качели :)

Поскольку «желающий все понять, чтобы не облажаться» весьма силен, то автоматически звучит вопрос:
Верна ли версия, что эта мутная «пленка», возникающая вместе со «мной», по сути и являющаяся «мной», и есть номинальный субъект — этакий информационный фон, позволяющий оцифровывать феномены первой сигнальной системы и о них
Читать дальше →

Заря догорает… Тихо тикают часы…
Там, где тишина, там тишина…
И кроме тишины, там нет ничего… Сколько не ищи…
Все настолько просто, что сложно представить… и еще сложнее, подумать…
Ничего проще не встречалось…
С добрым утром дорогие Друзья!!!
Вся жизнь написана между строк….

И спасибо «Географу, который глобус пропил» за междустрочье…
P.S. Очень рекомендую к просмотру новый фильм….

Фантазии заводят далеко… При рассмотрении объектов которые могут попадать в поле «моего» восприятия было замечено следующее. Смотрю на стену:
бегущая строка из мыслей:
это стена
как ты видишь что стена отделена от тебя?
потому что я НЕ стена
Я её вижу!
Кто я которое видит стену?
Нужно провести самоиследование что бы найти Я
Может ли объект быть мной?
Тело, мысли, чувства, — по аналогии со стеной нет, не может.
Я же их вижу!
Я вижу?
Я подразумевает контроль и функциональность не так ли?(Задаю я вопрос сам себе- легкая степень шизофрении)
Я может видеть а может не видеть те объекты которые воспринимаются? что делает Я для того что бы видение объектов случалось?
Я ничего не делаю Я просто вижу?
А теперь попробуй посмотреть на процесс видения.
Я смотрю на стену Я вижу процесс восприятия стены
Если я вижу процесс «видения» восприятия стены значит я опять отделен от процесса значит Я воспринимаю восприятие?
Для того что бы ты что то мог сделать ты должен уметь это прекратить или начать
Ты можешь прекратить восприятие?
НЕт!
Тогда кто этот Я?
Я ЭТО ОТРИЦАНИЕ ВСЕГО ТОГО ЧТО ВОСПРИНИМАЕТСЯ, Я ЭТО ОТРИЦАНИЕ ТОГО ЧТО ВОСПРИНИМАЕТСЯ.
Уважаемые мастера, прошу помочь разобраться с этой
Читать дальше →

Введение

Избавление от Страдания – преобладающая цель и мотив сознательной и бессознательной деятельности миллионов людей прошлого и настоящего. Несмотря на множество попыток найти решение этого основного Вопроса, Страдание не исчезло, а еще более усилилось. Учение Free Away – ответ на поиск выхода из цепей Страдания для всех ищущих разумных человеческих существ нашей планеты, современное и эффективное решение основного Вопроса. Хотя прекращение страданий не является непосредственной целью Учения, оно удаляет корень и основной источник страданий, после чего они невозможны. В нижеследующем тексте будут изложены основные предпосылки, положения и приемы Учения Free Away.

Страдание и история Вопроса, как эволюция представлений о причинах страдания и путей избавления от него

Страдание известно всякому человеку. Это совокупность неприятных, тягостных или мучительных ощущений — дискомфорт, боль, стресс, мучение. Мы будем рассматривать страдание в контексте человеческого и, в большей степени, психологического опыта. С точки зрения биологии боль, голод, холод (или жару) и т.п. испытывают многие живые существа, но вероятно, только у человека возникает психологическая реакция в виде мучительного душевного состояния сознания.

Читать дальше →

Край жизни—это край сердца,
И если оно бескрайно,
То ты ощутишь бессмертье
Своею живою тайной.

А если подходит к краю,
Себя исчерпало сердце,
То нету за гробом рая
И жизнь есть пространство смерти…

С какого то момента нападения Милости на твою жизнь, когда в очередной раз «отпускает» после того, как «опустило», куча энергии и все «наладилось», в этом временном спасении, в приятных переменах сценария нет особой ценности. Нет отличия личного очарования от безличного, и там, и там одинаково то приятно, то неприятно, главное, все про меня, и все вранье. А потом Милость предлагает отрезать очередной кусок твоего пирога и понимаешь, — Слава Богу, меня никто пока не отпускал вяло болтаться в плюсах-минусах ))). И по-настоящему радостно только в состоянии острого чувства лжи, исходящей от той боли, которую приносят мысли о пироге и прочих своих ватрушках. Это состояние, когда проснулся вкус ПРАВДЫ. Но указать на ложь может только эта вопиющая недостаточность, эти красноречивое вопли «а я», «а мне», эта фабрика мучений, работающая на полную катушку. А когда дыра замазана, взгляд туда просто не падает, тогда играемся в Учение, в исследование, в ту же «правду», это приятно и интересно, отжигаешь в безопасном вольере по-полной. А испытав под давлением Милости вкус правдивого взгляда на все свои залежи, жить враньем уже невозможно. И ты постепенно погружаешься в свою жизнь с этим факелом все дальше и дальше.

И ничего не остается как смотреть и смотреть на свое безумие, пусть даже не на себя. Одна тема, другая, третья, выжигает там всё. В такой позе, в другой, в десятой имеют бедного придуманного автора, и случится ли вопрос, высвободится ли осознание из под вороха его пожитков, чтобы осветить место, где растет корень — никто не знает. Главная авторская задача — до последнего не смотреть, о ком, а переживать, о чём ) Когда ясно, что ничего кроме этого грубого нагибания твоих представлений, ожиданий и важностей, всего самого святого — не предвидится, то торопиться некуда, не дергается ни один мускул, такая тишина и слышно как мухи летают и растет трава. Но когда теплится хоть маленькая надежда, такая живучая сволочь, придется жить мечтами о лучшем… хахаха…
Читать дальше →

Вопрос: Дракон, скажите, пожалуйста, как правильно понимать тезис адвайты об иллюзорности мира? Многих здесь это интересует уже который год, и, в частности, приводится аргумент, что называние мира иллюзорным не отменяет необходимости чистить зубы щёткой с пастой или зарабатывать на пропитание и т.п. И какая тогда разница, иллюзорен мир или нет, если трудиться трудом всё равно приходится?

Ответ: Ну это вообще неверное понимание этих санскритских терминов. Есть разные уровни иллюзии, и они иллюзорны только потому, что относительны друг друга. Но ум создает некую «не-иллюзорность», некий познаваемый Абсолют, относительно которого и предлагает определять иллюзии. ЭТО И ЕСТЬ КОЗЫРНАЯ РАЗВОДКА ДУАЛЬНОГО УМА, в которую вляпалась вся «духовность»!

Поэтому вместо термина «иллюзорность» я использую термин «относительность»! То есть мир проявлений и мир описания — относительны друг друга. Ваше тело находится в системе, которую я называю первая сигнальная система, там происходит функционирование всего проявленного, а описание этого находится во второй сигнальной системе, а вот в третьей сигнальной системе появляется искаженное описание, где субъект «имеет» объект и вступает с ним в отношения! А есть еще нулевая система — это все безличностные самадхические состояния… Так вот, эти все системы равнозначны и являются РЕАЛИЗАЦИЕЙ АБСОЛЮТА В ОТНОСИТЕЛЬНОМ, но определяются ИМЕННО В ТРЕТЬЕЙ, как одни реальные, а вторые нереальные или иллюзорные! И это есть главная игрушка самого РЕАЛЬНОГО КОНТРОЛЕРА И ОПРЕДЕЛИТЕЛЯ РЕАЛЬНОСТИ — ВЕДЬ ОН ТЕПЕРЬ РЕАЛЬНЕЕ ВСЕГО, ЧТО ОН ОПРЕДЕЛЯЕТ КАК РЕАЛЬНОЕ!

Это ключ к
Читать дальше →