Я понимаю, когда говорят, что если приходишь к Учителю ( или Мастеру :)), опустоши свой сосуд. И вообще избавься от всех Знаний и вообще от всего.
И я понимаю, как выкинуть из головы концепции, даже которые сидят давно… или например мысли можно тоже выкинуть…
Но как выкинуть то, что внутри отзывается пусть даже на те же мысли.
Как выкинуть мурашки по коже?
Как выкинуть вибрации внутри?
как выкинуть ощущения, когда и вправду кажется, что сердце открывается?
Как выкинуть те тонкие и еле неуловимые состояния? ( их трудно описать)
Как выкинуть, что на некоторые мысли накрывает любовь без адресата?
как выкинуть благодарность куда-то ТУДА? Благодарность не в виде мыслей. нет, благодарность на физике?
Или когда приходят ответы на вопросы не в виде мыслей, а в виде событий, да и даже в виде мыслей приходят ответы, которые как «Эврика»

Ведь это не только мысли. ведь это что-то живое! КАК? А стоит ли?
Или и это тоже хлам?

Правильно ли я понимаю, что такое ноумен и феномен?

На столе лежит помидор. Будем его исследовать.
Помидор, который лежит на столе это ноумен.
Восприятие помидора (визуальное, вкусовое, чувственное, мыли, чувства, эмоции) человеком это феномен.

Идем дальше. Начинаем изучать процесс восприятия помидора.
Теперь все что связано с восприятием становится ноуменом, так как это то, что мы исследуем, так называемый объект исследования. Все это возникающие чувства, образы, мысли и так далее.

А абстрактные понятия этого процесса восприятия, становятся феноменом.

Теперь если мы пойдем дальше и будем исследовать абстрактные понятия. То уже абстрактные понятия становятся ноуменом, а то, как мы их будем воспринимать, становится феноменом?

почему люди стремятся найти ОТВЛЕЧЕНИЕ в чем-то? ведь суть совсем не в том чтобы еще раз проделать определенный ритуал: полазить в интернете, почитать книгу однако человека интересует не сколько содержание сколько сам священный момент отвлечения, когда его внимание всецело занято воспринимаемой информацией а не размышлением над своей жизнью. Но в этом есть и еще один «священный» момент — когда внимание полностью занято чем-то вы являетесь самим собой, когда не думаете об этом =). Зачем я написал этот примитивный пост? А сейчас вспомните кто это все читал =)))) Через что вы знали(ощущали) себя когда читали, кем вы были в этот момент? Что это было за чувство себя, такое глубокое но и вполне различимое? Если вспомните будет просто наблюдать(оно и так осознается всегда просто оно будет все очевидней) его всегда и везде чтобы вы не делали). Это очень просто, это есть сейчас! =).

Все позади…
Многократные безуспешные попытки разобраться, понять, достичь…
Поняв свое бессилие и, в силу этого, получив возможность,
приводишь себя на Сатсанг Мастера.
Само — собой, по крайней мере в моем случае, безвыходность и несостоятельность приняты лишь ментально.
«Нутро», практически спасая собственное существование, защищается изо всех сил.
КАК «услышать» Мастера???

Блестящий фильм о любви, искренности, открытости, зависти, соперничестве, манипуляциях, поиске, интуиции, многогранности персонажей, зависимости воспринимаемого от воспринимающего…

Смотреть онлайн по ссылке: gidonline.ru/2011/05/oderzhimost/

Алкаш нашел на пляже лампу, потер ее, оттуда появился джин.

— Мужик, спасибо, что освободил меня из лампы. В знак благодарности исполню 2 твоих желания!

Алкаш подумал и говорит:

— Хочу бутылку виски, в которой бы вискарь никогда не заканчивался!

Бац — перед мужиком появляется бутылка. От хлебнул из нее, смотрит — полная!

— Какое твое второе желание?
— Хочу еще одну бутылку, точно такую же!

Отсюда:
www.youtube.com/watch?v=cRmvujnD92I

Как сущность я непознаваем, ни феноменально, ни ноуменально, то есть не существует никакой личностной сущности как «меня» или как «я».
Если «меня» как сущности нет в области познания, то «я» как сущность тоже не существую, поскольку если объекта нет, нет и субъекта.
Фраза «Я есть, но меня нет» — не более чем указующий палец, поскольку нет ни меня-объекта, ни я-субъекта, потому что если бы был один из них, оба бы ли бы объектами.
Я ни есть, ни не есть — это единственное, что можно сказать обо мне. Или, я есть отсутствие того, что не есть я, как и того, что я есть, небытия я, как и бытия я.
Абсолютное отсутствие какого бы то ни было я — это все, что я есть концептуально. Но поскольку отсутствие и присутствие — взаимозависимые противоположности в разделенном уме, ноуменально все, что я есть,- это отсутствие как присутствия, так и отсутствия, то есть отсутствие моего отсутствия как я.
Это вне концепций, то есть это невозможно никоим образом ни понять разумом, ни выразить.
Но это может быть постигнуто несознавательно, реализовано неконцептуально, не в мыслях, которые есть знание, а в не-мысли, или в абсолютной мысли, которая есть не думание, а прежде-думание, то есть спонтанное осознание, не осознающее
Читать дальше →

Это резонанс на совершенно замечательные стихи Ирины
Your text to link...

Шип терновый пробил чело
Губы шепчут, молитву творя:
Если слышишь, Отец, не оставь, помоги!
Впрочем — воля Твоя…

Крест неструганных брусьев тяжел
Пот кровавый, и в небо глядя:
Если слышишь, Отец, не оставь, помоги!
Впрочем — воля Твоя…

Гвозди острые впились в плоть
Боль и ужас, но сердце скрепя:
Если слышишь, Отец, не оставь, помоги!
Впрочем — воля Твоя…

И восславлю я имя Твоё…
И грехи всех приму на себя…
Если слышишь, Отец, не оставь, помоги!
Впрочем — воля Твоя…

А когда водрузили крест
Как стрелою пронзило висок:
Слышу! Я не оставлю Тебя, поверь!
Я с тобой на кресте, Сынок!

— У меня есть план.
(Господь давится от смеха)
— Почему ты смеешься?
— Потому что я знаю, что у тебя есть план.
— Серьезно?
— Конечно, а откуда он, по-твоему, взялся?
— Ты за этим стоишь?
— Да, я за всем стою.
— За всем?
— За всем.
— Я думал, что у меня есть свободная воля…
— Я знаю.
— Знаешь?
— Да, откуда, по-твоему, к тебе пришла эта мысль?
— Значит, и это тоже?..
— Да, всё.
— Но погоди, я волен выбирать. Например, я могу выбрать, верить мне в тебя или нет.
— Я знаю, это я хитро придумал, мне самому понравилось. Особенно люблю тот момент, когда ты меняешь свои верования на полностью противоположные.
— Мне начинает казаться, что ты садист.
— Может быть, в конце концов, я – твое творение.
— Мое творение? Я думал, это я – твое творение.
— Я знаю…