«Ты… изменился, (уж… прости)!»…
Не торопись спадать с лица…
Наверно, стал себя вести,
Как им, другим — не хочется!
Живой Мастер, живой пример существования Знания, возможности *узнавания* Себя с большой буквы! как бы это ни называлась, но это реально существующий чудесный факт!!! А вот то, КАК, В КАКОЙ ОБВЕРТКЕ ТЕБЕ ПЕРЕДАЮТ ЭТО ВЫСШЕЕ ЗНАНИЕ, ЗАВИСИТ УЖЕ ОТ ТОГО, НА ЧЁМ ТЫ САМ ЗАСЕЛ!!! Мастер это прекрасно видит, и дает тебе именно то лекарство, которое нужно ИМЕННО ТЕБЕ В ЭТОТ МОМЕНТ!!! Так что не впадай в идиотский нигилизм отвержения всего и вся самоутверждаясь в дерьме из которого не хочешь выбраться! Я есть То! — гремят Упанишады, это СЕКРЕТНАЯ ПЕРЕДАЧА ЗНАНИЯ ПЕРЕДАВАЛАСЬ УЧИТЕЛЕМ В СТРОГО ПОЛОЖЕННЫЙ СРОК, когда Учитель ясно видел, что ученик — ГОТОВ, тогда ему говорили — Ты есть То! и ученик осозновал свою изначальную чистую природу Я есть Брахман! Только так и не иначе! Сейчас, из древних секретных изречений сделали щиты и ими пытаются защитить свое невежество! Всё бы ничего, если они действительно Осозновали факт того, что Я и есть действительно Брахман, но нет. Не созревшие искатели услышав или где то прочитав указатель, прячется за ним или конечным Пониманием. выучив на зубок слова, пытается учить истине исходя лишь только слов, идейных концепций! Тогда Мастер говорит — *ПОНИМАНИЯ НЕТ, ВЫХОДА НЕТ СОВСЕМ!* и, если человек искреннен, он конечно отпустит всё то, за что он держится, ведь сказали же *понимания не существует*. или, если человек опять же не готов к этому осознанию, то спрячется уже за этим, впав в нигилизм отвержения всех указателей на Истину.
Читать дальше →
Да, существует. Нет, невыразимо.
mr. Freeman о я-центре
(… а как все хорошо начиналось)
я ещё раз прошу всем любителям добавлять тексты, находить текстам своё место. Раздел Адвайта-Веданты уже захламлен текстами из *личного опыта*, ДОБАВЛЯЙТЕ ТУДА ТРАДИЦИОННЫЕ ТЕКСТЫ, УПАНИШАДЫ, ПУРАНЫ, КОММЕНТАРИИ К УПАНИШАДАМ!!! нео-адвайту прошу добавлять в раздел Сатсанг или Всё остальное! Я там уже с трудом нахожу Текстов традиции Веданты! Большая просьба к модератору отфильтровать этот раздел. Ом!

не каждая река до моря доберется
Вчера предложил сыну нарисовать Ничто. Он с радостью взялся за работу.
В результате получилась какая-то хрень. Сошлись на том, что это какая-то инопланетная Мышь.
А у меня под ничто всегда скрывалась чернота — где-то в глубине души подозреваю, что очень не одинок в этом ОБРАЗЕ))
Не в курсе абстрактных понятий, под которыми не недразумевалась бы еще какая-то хрень — всегда образ, и чаще всего банальный. Но если смотеть на него мельком, краем глаза, то там разворачивается огого: Вселенная, Бог, Ничто, Все, Никто, Никогда, Абсолют…
;)
Я так понимаю, основная идея такова: ум создаёт разделение между «я» и «другими», между «я» и «миром», и ищущему нужно осознать иллюзорность этого разделения. Но вот беда! — осознать это совершенно некому, потому что «осознающий я» — иллюзия, а сознание безличностно. Так вы попадаете на уловку гуру, впадаете в заблуждение и зависимость от гуру, который как бы обещает вам помочь выкарабкаться из этой засады, а на деле только укрепляет заблуждение и не даёт вам выкарабкаться. Но разберём ловушку подробнее:
Читать дальше →

Дзэн — это творческое состояние, возникающее, когда «жаждущий припадает к источнику Бытия». Словами это невозможно передать, но Мастера стремятся выразить это примером своей жизни, как бы говоря: «К чему слова? Делай, как я!» Ум — это постоянные вопросы и ответы. У пытливого человека должны быть вопросы, но если он примет ответ — вопрос умрёт. Вопросы должны оставаться. Один вечный вопрос к Бытию и один вечный, непрерывный ответ Бытия. Один учёный пришёл к Будде и задал сразу множество вопросов. Будда спросил его: — Вы пришли искать или задавать вопросы? Учёный ответил: — Какая разница? Вопрос — это и есть поиск! Будда сказал: — Разница такая же, как при соизмеримости Небес и Земли. Поиск — это жажда, а вопрос — это игра ума.
Дзэнское хокку говорит:
Дикие гуси летят через озеро.
Озеро, конечно, отражает их.
Гуси не просят: «Отрази нас».
Озеро не говорит:
«Спасибо, что вы прилетели отразиться во мне».