Бог говорит человеку:

Я говорю тебе.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорил с тобой

При рождении твоем.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорил с тобой

При первом взгляде твоем.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорил с тобой

При первом слове твоем.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорил с тобой

При первой мысли твоей.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорил с тобой

При первой любови твоей.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорил с тобой

При первой песне твоей.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Травами полевыми.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Древесами лесными.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Долинами и холмами.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Священными Горами.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Дождем и снегом.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Волнами морскими.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Росою утренней.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Миром вечерним.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Великолепием Солнца.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Блистанием звезд.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Бурей и облаками.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Громом и молнией.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю с тобой

Таинством радуги.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я буду говорить с тобой,

Когда ты один.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я буду говорить с тобой

Мудростью Древних.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я буду говорить с тобой

До скончанья времен.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я буду говорить с тобой,

Когда узришь ты ангелов моих.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я буду говорить с тобой

В Вечности.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Я говорю тебе.

Остановись и познай,

Что Я есть Бог.

Ученик спросил дервиша:
— Учитель, враждебен ли Мир человеку? Или он несет человеку благо?
— Я расскажу тебе притчу о том, как относится Мир к человеку, — сказал Учитель.

Давным-давно жил великий шах. Он приказал построить прекрасный дворец. Там было много чудесного. Среди прочих диковин во дворце был зал, где все стены, потолок, двери и даже пол были зеркальными. Зеркала были необыкновенно ясными, и посетитель не сразу понимал, что перед ним зеркала, — настолько точно они отражали предметы. Кроме того, стены этого зала были устроены так, чтобы создавать эхо.
Спросишь: «Кто ты?» — и услышишь в ответ с разных сторон: «Кто ты? Кто ты? Кто ты?»
Однажды в зал забежала собака и в изумлении застыла посередине — целая свора собак окружила ее со всех сторон, сверху и снизу. Собака на всякий случай оскалила зубы; все отраженя ответили ей тем же самым.
Перепугавшись не на шутку, собака отчаянно залаяла. Эхо повторило ее лай. Собака лаяла все громче. Эхо не отставало. Собака металась туда и сюда, кусая воздух, и ее отражения тоже носились вокруг, щелкая зубами.
… Наутро слуги нашли несчастную собаку бездыханной в окружении миллионов отражений издохших собак.
В зале не было никого, кто мог бы причинить ей хоть какой-то вред.
Собака погибла, сражаясь со своими собственными отражениями.

— Теперь ты видишь, — закончил дервиш, — Мир не приносит ни добра, ни зла сам по себе. Он безразличен к человеку. Все происходящее вокруг нас есть лишь отражение наших собственных мыслей, чувств, желаний, поступков. Мир — это большое зеркало.

Хотя Дионисия Ареопагита и нельзя отнести к «православному старчеству», он один из тех немногих христианских мистиков, которые являются столпом не догматического христианства, а столпом истинной Веры и Живого Слова Божия!



ГЛАВА 1

Что такое Божественный Мрак

1.1.

«О пресущественная, пребожественная и преблагословенная Троица, христианского богомудрия наставница! Вознеси нас на неведомую, пресветлую и высочайшую вершину познания Священнотайного Писания, где совершенные, неизменные и подлинные таинства Богословия открываются в пресветлом Мраке тайноводственного безмолвия, в котором при полнейшем отсутствии света, при совершенном отсутствии ощущений и видимости наш невосприимчивый к (духовному) просвещению разум озаряется ярчайшим светом, преисполняясь пречистым сиянием!»

Да будут таковы всегда мои молитвы!

И если ты, мой возлюбленный Тимофей, ревностно стремишься приобщиться к созерцанию мистических видений, то устранись от деятельности и чувств своих, и разума, и от всего чувственновоспринимаемого, и от всего умопостигаемого, и от всего сущего, и от всего не-сущего, дабы в меру своих сил устремиться к сверхъестественному единению с Тем, Кто превосходит любую сущность и любое ведение, поскольку только будучи свободным и независимым от всего, только совершенно отказавшись и от себя самого, и от всего сущего, то есть все отстранив и от всего освободившись, ты сможешь воспарить к сверхъестественному сиянию Божественного Мрака.

1.2.

Но смотри, как бы не стало известно это кому-нибудь из непосвященных, под коими я подразумеваю тех, которые настолько прилепились к дольнему миру, что возомнили, будто кроме естественного не существует никакого сверхъестественного бытия, наивно полагая при этом, что благодаря своим познаниям они могут уразуметь Того, Кто «соделал мрак покровом Своим» (1). И если посвященные в Божественные таинства превосходят подобных, то что можно сказать о тех совершенных безумцах, которые Бога, то есть запредельную Причину всего сущего, низводят из горнего мира в дольний, полагая что Он ничем не отличается от множества созданных ими богопротивных изваяний? А ведь им необходимо было бы знать, что все законы бытия утверждены именно Им, поскольку Он – Причина всего сущего, хотя в то же время Он совершенно не причастен сущему, поскольку превосходит все сущее и сверхсущее; но пусть не думают они, что отрицательные и положительные суждения о Нем – самой высшей Причине, превосходящей даже отсутствие бытия – исключают друг друга, поскольку Он превосходит любое отрицание и любое утверждение.


Читать дальше →

К приезду Карла Ренца в Москву!!!
Сатсанги будут проходит в центре «Открытый мир» с 11-15 мая!



Все пути слепы (из книги «Дао Дэ Неглиже»)

Безудержная охота в полях перспектив порождает безумие.
Поэтому совершенномудрый служит животу, а не глазам.
Посему отбрасывает то, берет Это!

Если бы Я сейчас сказал: «Я покажу Тебе, как Ты можешь обрести эту «реализацию», то это опять был бы слепой, ведущий слепого, — к тому, что приводит к слепоте. Поскольку все пути, как таковые слепы. Абсолютный видящий есть здесь и сейчас, а не где-нибудь в будущем или прошлом. Или еще где-нибудь.
Путь – это всегда бесполезный инструмент, не ведущий к Тому, что Ты есть. Поскольку Ты не можешь отправиться туда, где Ты уже находишься.

Путь – это цель. Это не означает, что путь ведет Тебя к цели или что цель заключается в том, чтобы быть на пути. Нет, все очень просто: ПУТЬ ЕСТЬ ЦЕЛЬ. Это значит, что Ты уже сейчас То, к чему так страстно стремишься! И если сейчас Ты не То, ни одна дорога не приведет Тебя туда.
Ты можешь быть Тем только здесь и сейчас. Поскольку Ты никогда не будешь в другом месте и времени.

Покой, к которому Ты так стремишься, всегда является только той Реальностью, которая есть Ты. И ее Ты не познаешь никогда, Ты можешь только абсолютно быть Ею. И Ею Ты являешься здесь и сейчас, она не случится с Тобой в пути или через какую-то реализацию. В абсолютном осознании того, что тебе ничего не нужно понимать, заключено понимание.

Это Твоя природа.
И в ней никогда ничего не происходит.

Вспыхнул рассвет,
Обжигает деревья…
И на траве слезы…

Однажды, по электронной почте я получил весьма забавное письмо…
Ни отправитель, ни обратный адрес указан не был, думаю его написал Я…
Вот его текст без сокращений:

«Когда-то, Я играл в «отдельного» и «непросветлённого» тебя…
Ты тосковал по Мне, по Единству и Гармонии и настойчиво искал…
Сколько чудесных открытий, переживаний и встреч тебя ожидало…
Но однажды, ты догадался, что этот поиск Меня – лишь ИГРА!..

Тогда, Я начал играть в «просветлённого» тебя!..
Ты наслаждался переживаниями Единства и Целостности…
Но однажды, ты увидел и эту границу – и снова всё рухнуло!..
Ты понял, что вообще любое восприятие «себя» – это просто образ…

Мне пришлось спрятаться за пределы и формы и пустоты…
За пределы «просветления» и «не просветления» – Я стал НИЧЕМ!..
Ты тоже бросился за Мной в Нерожденное, Невыразимое, Вечное…
Ты стремился исчезнуть и раствориться в этой Бесконечной Пустоте…

Прошло много лет…
А однажды, весной, ты сорвал самый обыкновенный цветок-одуванчик…
И посмотрел на него с Великой Нежностью и просто улыбнулся ему…
Именно так, с Бесконечной Любовью, Я смотрю на Себя, на Свое Творение!..

В тот же миг, ты Увидел ВСЁ КАК ЕСТЬ и Понял – «ТЫ» ЭТО «Я»!..
НАС НИКОГДА НЕ БЫЛО – «ДВОЕ»!!!
Я – ЭТО ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ!!!
И ЭТО – НЕ ИГРА!!!»

СЛУШАЙТЕ; ВЕЧНЫЙ ЗВУК КОЛОКОЛА

Великолепный звук храмового колокола колеблет рассвет и пробуждает все живое из мира сна. Когда сверкающее утреннее солнце окрашивает восточный небосклон, пробуждайтесь и слушайте этот колокол. Его чистота поет о вечности и беспредельности, и он бесконечно взывает по всей вселенной.
Звук колокола говорит нам, что все живые существа спасены, что были они спасены до появления Вселенной и будут спасены после ее исчезновения.
Звук колокола говорит нам, что даже злейшие живые существа изначально суть Будды. Свирепые тигры и ласковые псы танцуют вместе под звук этого колокола. Ядовитые змеи и забавные лягушки, коты и мыши — все весело скачут вместе под звук этого колокола.
Люди всех рас, старые и молодые, взрослые и дети, мужчины и женщины, бедные и богатые — все объединяются в совместной хвале под звук этого колокола. Когда взывает этот колокол, исчезают все противоположности, вся враждебность, все столкновения. Мы обретаем свою чистую изначальную природу и обнимаем друг друга.

Слушайте звук этого колокола.
С его звуком придорожные статуи начинают петь, и люди, что холодны, как камень, приходят к жизни. Все в неизмеримой вселенной счастливо движется под звук этого колокола, так счастливо, что «небеса» и «рай» становятся стесняющими понятиями.
Если же вы не можете слышать этот священный звук – значит вы глухи желанием и алчностью. Избавьте себя от подобных преходящих явлений и услышьте этот вечный звук.
Как чудесно! Планета Земля — не более чем незаметная пылинка пред безграничной Вселенной. И все же знаменитые святые и ученые, таланты и исторические герои хвастают величием друг перед другом. Нет лучшего примера бессмыслицы, крохотных мыльных пузырей, чем Первый Китайский Император, Александр Великий, Наполеон и другие покорители мира.
Те из вас, кто поглощен алчностью и желанием, кто беспечно носится со своими заботами, — избавьте себя от этих тщетных мечтаний и прислушайтесь к вечному звуку этого колокола.
Мы благословлены криками диких гусей, пролетающих сквозь ясную лунную ночь, и вселенная переполняется эхом покоя и свободы.

1 января 1987 г.

Вигьяна Бхайрава Тантра

Дэви спросила:

О, Шива! В чём заключается твоя подлинная сущность?
Что есть эта наполненная чудесами Вселенная?
Что составляет начало всего?
Что есть центр колеса Вселенной?
Что есть та бесформенная жизнь, которая пронизывает все формы?
Как можем мы войти в неё полностью, вне пространства и времени, вне имён и описаний?
Проясни мои сомнения!

Шива ответил так:

Читать дальше →

Когда прекращается игра в «отдельность»…
Становится очевидно, что Есть Только Сознание…
И никакая игра не в силах ЭТОТ ФАКТ ни отменить, ни разрушить…

Но если продолжается — вам, смотрящим через призму «отдельности»…
Все равно не понять и не услышать, о чем говорит этот Дурак…
Вот такой веселый парадокс получается!..

Ни блаженство, ни страдание, не могут затронуть Меня.
Ни знание, ни невежество, и не промежуточное состояние, ни касается того, что есть.
Ни во сне ни в бодрствовании, а также в самадхи, я не могу потерять Это.
Ни в строчках не в мыслях, нигде не найдешь моего отсутствия, как и в дожде за окном!
Покой и беспокойство, никогда не покидают моего «крыльца», как и зажигание новых звезд…
Это нескончаемое ПРАЗДНОВАНИЕ…