Так случилось, что я решила посмотреть свой гороскоп и увидела там серьёзные проблемы, ожидающие меня в ближайшем будущем. Первая реакция была — надо что-то делать с этим, надо смягчить ситуацию, надо этого избежать…
Но потом вдруг возникла такая ясность: а имеет ли вообще какой-то смысл смотреть гороскоп и пытаться регулировать что-то, предпринимать какие-то действия или наоборот пережидать какие-то моменты, если ВСЁ это — все твои мысли и решения, все твои действия и последствия, и сам ты — всё уже находится в рамках этой системы и обусловлено этой системой? Это как если бы герой фильма решил регулировать свою жизнь и контролировать обстоятельства — но всё это уже по сценарию происходит. Ведь из игры никто не вышел, чтобы что-то с ней сделать — всё включено. Получается такой тотальный фатализм. И тотальность его в том, что не просто «всё заранее предопределено и ты даже зная что-то ничего не можешь изменить», а в том, что всё разворачивается прямо сейчас и нет никакой возможности посмотреть на это из какого-то «до всего». Знать НЕВОЗМОЖНО! Абсолютная невозможность! Потому что ВСЁ ВКЛЮЧЕНО. Потому что всё знание уже включено… в знание :)))) Даже глобальное абстрактное представление о какой-то Игре, о невозможности знать или о самом знании — уже в знании!
Так вот почему нет выхода и нет входа! Потому что «выйти» некуда. И войти невозможно — т.к. невозможно вступить с этим в отношения — All in…

… которые указывают, что мы достигли какого-то уровня контроля над умом. Получение этих знаков
является важным фактором, но важно также
не стремиться к их
обретению. Вообще, если
мы знаем о знаках заранее,
то возникает опасность
того, что мы можем начать намеренно создавать их.
*****************
Существует восемь
внутренних знаков, каждый
из которых имеет свой
определенный символ.
*****************
Так, первый знак можно представить в виде
черепахи, которая, будучи
посаженной в сосуд с
водой, втягивает свои
конечности обратно в
панцирь.
~~~~~~~~~~~~
Практикующий чувствует, что его ум
почти не может двигаться.
Это знак того, что ум
обращается вовнутрь.
*****************
Символ второго знака —
маленькая птичка, дрожащая на холодном
ветру.
~~~~~~~~~~~~
Наш ум становится
утонченным и ясным и
вследствие этого
начинает дрожать.
*****************
Третий знак можно изобразить в виде
брошенной на стол и
беспорядочно движущейся
кучи крабов или же в виде
грозди винограда, также
брошенной на стол, в которой каждая ягодка
заняла свое собственное
положение.
~~~~~~~~~~~~
Это знак того,
что не предпринимается
никаких усилий для
сдерживания ума, ум не обуздывается и не
вовлекается в вынесение
суждений; он без каких-либо
усилий принял
естественное состояние.
Это значит, что после занятий медитацией мы
пребываем в
естественном и
расслабленном состоянии,
в котором нет какого-либо
навязанного порядка мыслей; это состояние
свободной релаксации,
противоположное первому
знаку обращения ума
вовнутрь.
*****************
Символ четвертого знака берет свое начало в
древности, когда еще не
было спичек, и для того,
чтобы высечь огонь,
тибетцы использовали
кремень и трут. Иногда искра высекалась, иногда —
нет.
~~~~~~~~~~~~
Так и в медитативном
состоянии: иногда мы
ощущаем, что мы спокойны,
а иногда — нет. Также
иногда у нас есть понимание, а иногда — нет.
Обретя опыт обоих
переживаний, мы можем
осознать, что такое
истинное понимание, и
определить, когда мы действительно находимся
в состоянии покоя.
*****************
Пятый знак можно
представить как текущую
через очень узкую трубу
или кран воду.
~~~~~~~~~~~~
Это означает, что состояние
ума стало стабильным,
очень тонким и ровным и
что поток постоянен.
*****************
Символ шестого знака —
пчела, не желающая далеко улетать от наполненного
нектаром цветка.
~~~~~~~~~~~~
Это
значит, что во время
практики концентрации мы
чувствуем себя очень
хорошо, у нас развилась привязанность к этому
удовольствию, и мы не
желаем его прекращать. Но
это привязанность не в
негативном смысле, это
желание продолжать практику и дальше, желание
не останавливаться.
~~~~~~~~~~~~
Это
также значит, что практика
работает, поскольку
практикуя, мы чувствуем
себя уютно и можем продолжать практику
длительное время.
*****************
Седьмой знак можно
представить в виде рыбы,
которая плавает или
прыгает в любом направлении, как ей
заблагорассудится, не
думая о возможных
препятствиях и
опасностях.
~~~~~~~~~~~~
Это подобно
внезапному ощущению свободы; ощущению, что в
каком бы направлении ум ни
двигался, какие бы мысли ни
возникали в нем, нет ни
возбуждения, ни
отвлечения.
*****************
Символ восьмого знака —
осенний ветер, дующий
через листву деревьев и ни
на чем не
задерживающийся.
~~~~~~~~~~~~
Это
значит, что какие бы мысли ни возникали, ум
продолжает свое течение
без формирования каких-
либо привязанностей.

Учения Дзогчена всегда советуют стараться помогать самому себе, протягивать самому себе руку помощи. Но как именно это сделать? Следует стремиться осознавать собственное состояние всегда, при любых обстоятельствах, с которыми вы сталкиваетесь, а если вы слишком возбуждены или пришли в замешательство, то нужно постараться расслабиться и дать себе передышку. Если вы устали, следует отдохнуть. Нет никакой необходимости следовать строгим правилам, хотя, как мы уже говорили, иногда они могут быть весьма полезны. Нужно всегда помнить цель, к которой мы стремимся, — как прожить жизнь с подлинным присутствием осознанности.
Читать дальше →

По мнению некоторых понявших, Кот живет в полной гармонии с жизнью. Он находится в моменте, и ни о чем не думает. Джняни ведет себя также. Как стать джняни непонятно, а вот стать котом очень просто. Не думай ни о чем кроме мышей. Итак простота налицо, но вот закавыка, за тысячелетия существования традиций, такие поползновения учеников, пресекались бамбуковой палкой учителя. Все практики, и в первую очередь самоиследование требуют очень сильного ума. А те, чей ум еще сильнее могут обойтись и без практик. Так человек, с очень здоровым телом, путешествуя по пересеченной местности, любуется красотами природы не замечая своего тела, а слабый, большую часть внимания направляет на ноющие ноги и ободранные руки. Я не был котом и поэтому ничего не могу знать о его отождествлениях, а значит и страданиях. Остается довериться Будде, который говорил, что только рождение человеком дает шанс для выхода из страданий. Ах да, еще есть точка зрения мыши, она точно знает, кто ДЖНЯНИ а кто КОТ.

Чтобы что то познать необходим познающий…
Ибо самой жизни совершенно до фонаря, и до акта познания, и до того, кто этот акт совершает, всё что ты познаёшь, это просто очередной блуд ума, ибо если нет познающего, ЧТО НУЖДАЕТСЯ В ПОЗНАВАНИИ?, привет друг)))))) тут всё так устроено)))

Есть много описаний того, что обычно считается «переживанием смерти», которые ошибочно принимаются за свидетельства того, что происходит после смерти. На самом деле это лишь переживаемые эго галлюцинации, возникающие благодаря стимуляции определенных центров в мозгу до, а не после завершения процесса смерти. Большинство мистических феноменов, описываемых как йогические опыты, того же порядка — переживаемые эго сдвиги в сознании. Но когда человек в конце концов отказывается от своей жалкой эгоцентричной индивидуальности, никаких переживаний больше нет. Он сама Тотальность.
В истинном диалоге ни вопрос, ни ответ не имеют под собой никакой диалектической основы, потому что задействовано лишь сердце, а не ум.

*слова должны использоваться, как камни для перехода через водное препятствие: с легкостью и гибкостью, ибо если вы наступите на них всей тяжестью, есть опасность падения в интеллектуальную трясину логики и рассудка.

Мы все похожи на информационное табло, в котором бегущей строкой или в картинках, беспричинно возникает информация.
Как же забавно, когда в этом табло появляется надпись ''Я ЖИВУ'', ''ЭТО МОЁ'', и смотришь, это информационное табло, уже бьёт в соседское табло, где появилась точно такая же надпись…

Когда я смотрю на падающий снег, или на то, как легко и непринуждённо развевается на ветру огромного размера флаг, на движения животных… Это происходит так… БЕЗУСИЛЬНО! В этом столько лёгкости и простоты! В голове начинают крутиться какие-то отрывки прекрасных ваджрных песен :)

Эта лёгкость и безусильность отмечается потому что есть противоположность — усилие, напряжение. Такое ощущение, что это напряжение уже настолько привычно, что я удивляюсь самой возможности его отсутствия. Именно поэтому так завораживает, сносит крышу смотрение на этот снег, дождь, ветер. Если поискать, то где же это усилие, где напряжение? Ответ как всегда кроется в мыслях :) Похоже, что это напряжение есть ни что иное как «цепляние» за мысли, как отождествление себя с каким-то определённым образом…

Мироздание раздает карточки
Само себе,
Каждый раз удивляется,
Потому что ни одна
Не повторяется,
Верит, каждой картиночке,
Будто на ней мир,
Так и есть.
Мироздание надевает ботиночки,
Варежки на резиночке
И бежит кувыркаться в снег.

Читать дальше →