Вопрос: Может ли свидетель существовать без наблюдаемого?

Махарадж: Всегда есть что наблюдать. Если не вещь, то её отсутствие. Наблюдение естественно и не проблематично. Проблемы создаёт излишний интерес, ведущий к самоотождествлению. Всё, чем вы увлечены, становится реальным.
© Указатели от Нисаргадатты Махараджа №485

Ха-ха-ха! Один мимолетный образ в котором ноги растут из пустоты показал, что это не только нелепо до смеха, но и возможно только в случае, если и то и другое вымышлено и является образами в содержании мысли!:) Действительно, а как иначе?!:)

Прекрасные и прекрасные люди!
То, что чего нет, его нет! Я даже не знаю, как передать это невероятное нет.Вообщем вот этого нет-его нет
Мир до глубинной своей несоразмерной глубины и до самой плоской плоскости наполнен просто своим существованием
Он наполнен тем, чем просто является
И он безразмерно наполнен формами и их содержанием.
Не существует не наполненности.
Когда говорится-то, чего нет-того нет, имеется в виду, что всё есть
Здесь нет места несуществующему, ему просто некуда было бы пристроиться-приземлиться среди этой простой насыщенности, которая вовсе даже и не является насыщенной, а просто существующей
Просто в рамках меня-она насыщенна.В рамках другой человеческой кожи и сознания-наверняка что-нибудь другое, отличное от моего восприятия.Всё зависит от внешних черт вашей личности (внешней-вашей.забавно, что местоимение «Вы» подразумевает нечто совсем внешнее по отношению к «Вам»)
хахаха.
Насколько всё правильно.
Есть просто форма, а вы -процесс заполнения этой формы.
Вы-процесс заполнения.Вы последовательно всё собой заполняете.Не всё в мироздании, но всё место, отведённое вам.
Всё написано ручкой без чернил было уже без вас,
Но вот вы появились на свет-и явили миру новые чернила! теперь пишут вами и, что самое главное, вам это нравится, да это и не может не нравится, ведь называется жизнью.И это прекрасно никак.
Ох, это прекрасное никак.Забавно, что его можно называть любым и при этом его значение не изменится.
Весь мир окрашен именно вашими красками, ни чьими иными! только вашими, и поэтому всё, что видите-это всё ваше! и ваше воображение.(убрать союз «и» вначале может каждый.)

насколько же мы все неизбежны для себя и друг для друга.
всё на самом деле-неизбежная наша природа.
Я всегда поражалась тому, насколько невероятно то, что мы существуем и имеет такую невероятную возможность существования, ведь это-дар.
Неизбежный дар.

Всё в вас вам доставляет удовольствие, ведь если бы не доставляло, вы бы этого не делали, ваша природа просто бы себе этого не
Читать дальше →

поняла, что тот кто хочет никогда воплощение хотелки не переживает)
не кушает, не одевает платье, не читает книгу или пьёт чай.
оно просто с определённой периодичностью — хочет.

Вот, что хотелось еще написать. Пишу не с целью как такового запроса — вопроса или поучить, поделиться опытом, а скорее всего, когда пишу, выписываю, по ходу дела многое само собой проясняется, доосознается так сказать. И очень часто бывает, что на момент написания и опубликования этот вопрос становится уже не таким актуальным. Хотя не исключаю, конечно, помощи и направление моего внимание, если что не так. Потому что не могу даже порою сам себе признаться, что грешен и сам все же не смогу пройти путь до конца, без чьей то помощи. Хотя вот эти объяснение и выявляют страхи автора))) Ну да ладно пока. Так вот. Я бы назвал то о чем хочу написать: Утончением авторства. Как то так пока могу это определить. Сначала опять непреложная «истина» ну или правило, все, что существует в виде знания – мысль, и потому не является истиной. И вот что получается. Сначала на первых этапах своего познания, поиска появляется знание (мысль) об истине и это кричится до хрипоты на каждом углу. Автор ходит по улицам с рупором в руках и рассказывает всем желающим об истине. А если желающие заканчиваются, тогда силой, наглостью или хитростью впаривается вот эта самая «лже — истина» Так автор создает себя и поддерживает жизнь. Далее по мере своего опыта и мудрости, он становится все более и более скромным, тихим, и уже не кричит на каждом углу, а спокойно, уверенно, без нервов рассказывает, уже не вещая, но твердо убеждая других. Дальше этот автор все утончается и его якобы истина тоже, потому что он мудрый и опытный, и уже не бегает за перепуганными прохожими по улицам голым в своем плащике и не демонстрирует бедным искателями истины свои прелести под плащом, в качестве доказательства своего знания. А уже в роли какого то гуру сидит в тихом месте и спокойной, размеренной речью рассказывает все тем же и все о том же. Только уже другим тоном. Ведь он то Учитель уже, тот, кто нашел истину и негоже более верещать во все горло такому мудрецу. Нуждающиеся сами придут, да еще и денег заплатят.
Читать дальше →

снится привычный автобус.
еду, гляжу сквозь стекло,
след повседневности, опус.
лиц отражений в окно.

улицы молча мелькают,
пара болтает взапой,
сонно старушка кивает,
парень кричит: дверь открой!

я на последнем сиденье
слушаю майский маршрут.
в ярком своём сновидении
вижу, как люди идут.

кто то спешит чертыхаясь,
кто то спокойно стоит.
еду, смотрю улыбаясь,
город весенний не спит…

)))

Как то я сравнила «лишние» мысли создаваемые автором для решения проблем с пчелами, а НгоМа сказал «я тоже раньше думал что пчелы, а оказалось что это мухи» -))) и это такое точное сравнение! потому что действительно эти мухи решают несуществующие проблемы несуществующего персонажа и засирают мозг-)
По мере того как несуществующий персонаж исчезает, исчезают и его мухи и в голове появляется столько свободного пространства, что иногда приходится проверять на месте ли голова или там уже пусто-)))

Мужик увидел надпись на дверях женского монастыря: «Секс с молодыми монашками — 500 у.е.». Постучал, открыла прелестная монашка, приняла деньги и говорит: — Я пока приготовлюсь, а вы пройдите, пожалуйста, по коридору в последнюю дверь направо. Мужик быстро прошмыгнул к указанной двери, открыл, снова попал на улицу, дверь за ним закрылась. Обернулся и видит на двери табличку: «Сегодня вас поимела сестра Мария».

Любое знание осознается и присутствует.
Осознание, присутствие и знание — существительные. Когда в знании появляется Я, оно переделывает эти существительные в глаголы, и делает их моими осознанием, знанием и присутствием, то есть появляется тот, кто осознает, присутствует и знает.
То, что в содержании знания, волнует только того, кто сам появился в знании.
В знании появляется мысль Я, как незыблемость (скала, твердь), вокруг которой движется все знание. Это и есть концепция Абсолюта в относительности. Знание сковано мыслью Я. Знание, как обрыв вокруг скалы.
На самом деле знание движется относительно неподвижных осознания и присутствия.