20 апреля 2014, 02:56
16 марта 2014, 13:48
Джа-лама и гуру
Приехал к Джа-ламе один гуру из Москвы. Попили они кумыса, о Брахмане поболтали. Понравился Джа-ламе гуру, аж сердце разболелось. И давай он его уговаривать: оставайся, мол у нас во Внутренней Монголии.
— Я что я тут делать буду? — спрашивает гуру.
— Будем баранов пасти, кумыс пить, о Брахмане говорить.
— Так я и в Москве все это имею, — вздохнул гуру и уехал.
— Я что я тут делать буду? — спрашивает гуру.
— Будем баранов пасти, кумыс пить, о Брахмане говорить.
— Так я и в Москве все это имею, — вздохнул гуру и уехал.
16 марта 2014, 06:19
Джа-лама и Махакала
Заявился однажды к Джа-ламе четырехрукий Махакала и говорит:
— Ты, говорит, от моего имени по всей степи телеги толкаешь и бизнеса разводишь, я тебя щас на куски порву.
Удивился Джа-лама и спрашивает:
— А от ЧЬЕГО имени мне телеги толкать и бизнеса разводить?
Почесал себе Махакала репу всеми четырьмя лапами и восвояси умелся.
— Ты, говорит, от моего имени по всей степи телеги толкаешь и бизнеса разводишь, я тебя щас на куски порву.
Удивился Джа-лама и спрашивает:
— А от ЧЬЕГО имени мне телеги толкать и бизнеса разводить?
Почесал себе Махакала репу всеми четырьмя лапами и восвояси умелся.
16 марта 2014, 04:37
Сказка о нигилистах
Решили однажды нигилисты царя убить. Только вот незадача: царя-то нет! Так у них в «Библии нигилиста» записано, а против Писания не попрешь. Как быть? Отправились сперва к Толстому совета просить. Тот только руками замахал: какое там, говорит, цареубийство, я злу непротивлюсь круглые сутки, а вы такое надумали. Идите нахуй. Ну, пошли. Приходят к Достоевскому. Как нам, говорят, царя убить, если его нет? У Достоевского от такого разворота эпилептический припадок случился, еле откачали. И ушли нигилисты других духовных авторитетов искать. Сначала их Соловьев нахуй послал, потом Розанов, а отец Павел Флоренский еще и клюкой накостылял вдогонку. Короче говоря, затесались они ближе к ночи на заседание теософского кружка. Там все чинно: кто стихи читает о высоком, кто речи толкает, кто молчит загадочно. А главное — в шею не гонют! Обрадовались нигилисты: тут уж точно чего дельного подсказать должны. Дослушали очередную поэзу и интересуются так скромно, как быть и что делать. Достал, мол, царь, сильно, хоть и нет его. А теософы и говорят загадочно: для кого нет, а для кого, может, и есть. Где ж он есть, дивятся нигилисты. — А в голове! — И давай снова поэзы читать без конца. Потерпели нигилисты еще чуток и опять интересуются: чем же его, гада, взять, если он в таком надежном месте укрылся? — Да свергнуть к чертовой бабушке, смеются теософы. Революция! — А дальше что? Как жить-то, научите, братцы дорогие! — Да очень просто, отвечают теософы. Как мы: БЕЗ ЦАРЯ В ГОЛОВЕ. Посидели нигилисты еще немного и домой побрели. Ничего у них из цареубийства не
Читать дальше →
Читать дальше →
16 марта 2014, 03:53
Джатака
Сел однажды Благословенный в роще Джетавана и начал ближе к ночи прошлые жизни вспоминать. Ну, с кем, как и когда бичевать приходилось по Индии. На 125-й серии, когда вся сангха уже уснула, вспомнилось Победителю такое вот:
… Короче, пошли мы как-то с Анандой сигареты стрелять. А народ злой, от трех ядов ума всех аж распирает. За бычок удавятся, прям как сейчас. Сострадания ноль. Целый день ходили, и все без толку. Ананда с горя уже мантры петь стал. Народ шарахается — короче, весело. В общем, идем-идем, сансара кругом хуже некуда, а тут глядь — сигаретная лавка! Я аж глазам не поверил, думаю: Мара. Ан нет, точно куревом торгуют. Я Ананде говорю: где наша не пропадала, давай зайдем, может, дадут. Ну, заходим. А там — е-мое! Народу — не протолкнешься. Вот это, думаю, дожили: какие проблемы в стране с табаком! Кто ж тут даром даст. И Ананда туда же: пойдем, говорит, Бхагаван, отсюда нафик, тут одни фирмачи, интуристы и санньясины, тут нам тока по рогам дать могут. Ну, мне вломы стало ноги бить даром, я всех этих санньясинов растолкал, и к прилавку. А там дед сидит, телеги фирмачам толкает. Во, думаю, дожили: их еще убеждать надо, просто так уже не берут. В общем, полный бардак в стране, прям как сейчас. Я к деду так бочком-бочком поближе: нету ли у вас, говорю, добрый человек, сигаретки лишней для бедных монахов? Скока за день не настреляешь, все сангха растащит, гады, сиди потом, мантры пой. — На, отвечает, мне не жалко. Подивились мы с Анандой с таких делов сильно. Не иначе святой человек попался. Ну, раскурились, значит, по-царски и сели дедову телегу слушать. Слушаем-слушаем — ни фига не въезжаем. И народ тоже, кажись, не въезжает, но прется страшно, как со шмали. Короче, как закончилось все, подловил я деда и спрашиваю: что тут за фишка у тебя такая? В чем прикол, расскажи? — Нет проблем, говорит. Ты просто вкури, брат, одну простую вещь:
«Удовольствие — зависит от вещей. Счастье — не зависит ни от чего…»
Вот с тех пор у нас с Анандой настоящий бизнес
Читать дальше →
… Короче, пошли мы как-то с Анандой сигареты стрелять. А народ злой, от трех ядов ума всех аж распирает. За бычок удавятся, прям как сейчас. Сострадания ноль. Целый день ходили, и все без толку. Ананда с горя уже мантры петь стал. Народ шарахается — короче, весело. В общем, идем-идем, сансара кругом хуже некуда, а тут глядь — сигаретная лавка! Я аж глазам не поверил, думаю: Мара. Ан нет, точно куревом торгуют. Я Ананде говорю: где наша не пропадала, давай зайдем, может, дадут. Ну, заходим. А там — е-мое! Народу — не протолкнешься. Вот это, думаю, дожили: какие проблемы в стране с табаком! Кто ж тут даром даст. И Ананда туда же: пойдем, говорит, Бхагаван, отсюда нафик, тут одни фирмачи, интуристы и санньясины, тут нам тока по рогам дать могут. Ну, мне вломы стало ноги бить даром, я всех этих санньясинов растолкал, и к прилавку. А там дед сидит, телеги фирмачам толкает. Во, думаю, дожили: их еще убеждать надо, просто так уже не берут. В общем, полный бардак в стране, прям как сейчас. Я к деду так бочком-бочком поближе: нету ли у вас, говорю, добрый человек, сигаретки лишней для бедных монахов? Скока за день не настреляешь, все сангха растащит, гады, сиди потом, мантры пой. — На, отвечает, мне не жалко. Подивились мы с Анандой с таких делов сильно. Не иначе святой человек попался. Ну, раскурились, значит, по-царски и сели дедову телегу слушать. Слушаем-слушаем — ни фига не въезжаем. И народ тоже, кажись, не въезжает, но прется страшно, как со шмали. Короче, как закончилось все, подловил я деда и спрашиваю: что тут за фишка у тебя такая? В чем прикол, расскажи? — Нет проблем, говорит. Ты просто вкури, брат, одну простую вещь:
«Удовольствие — зависит от вещей. Счастье — не зависит ни от чего…»
Вот с тех пор у нас с Анандой настоящий бизнес
Читать дальше →
16 февраля 2014, 15:28
Майя.
Ребята, если кого обидела- простите.Ничего личного.Вы все прекрасные люди. Может со мной что ни так?.. Может и так.Но что может быть ни так в картине божественного сна? Мой персонаж и твой персонаж всего лишь тень того чем всё это является.Как сказал Вэй у Вэй "… мастера всего лишь отражают нас.Посмотрите в их грустные глаза...."
Если бы Нго Ма плюсанул, он бы для меня стал мастером… А теперь вижу просто человека как я(((Ну не судьба значит! Привет Нго Ма !)
Если бы Нго Ма плюсанул, он бы для меня стал мастером… А теперь вижу просто человека как я(((Ну не судьба значит! Привет Нго Ма !)
11 февраля 2014, 17:29
Когда ее нет ♫ Андрей Макаревич.
26 января 2014, 18:58
Каждому по вере его! (современная притча).

«Жили по соседству язычник и христианин. Христианин всю жизнь плоть усмирял, усердно молился, все мощи обсосал где только смог, деньги попрошайкам раздавал — сам голодный сидел, другую щеку подставлял если били — в общем, страдал и мучался. А язычник в поле Дождьбога поприветствует и живет в свое удовольствие. Вот померли оба, и попали в рай. Смотрит христианин, что язычник с Богом за одним столом сидит, а его посуду мыть поставили.
Говорит:
— Господи! Он же ничего не соблюдал! А ты его с собой за стол сажаешь?
А Бог отвечает:
— Так он всю жизнь считал себя внуком божьим, а ты рабом. Каждому по вере его!».
25 января 2014, 11:51
Учитель Лев.
Случилось так, что в лесу появился духовный Учитель Лев Вегетарианович,
который не употреблял ничего спиртного, мясного, не курил, не кололся и сексом, Боже Упаси, не занимался.
Первым к нему пришёл с вопросами Страус.
— Мой Учитель Бегемот говорил мне,- сказал он,-что надо наблюдать промежутки между мыслями, тогда просветлеешь. Но недавно мы с другом увидели озверевшую, я извиняюсь, львицу и друг мне сказал, что будет наблюдать пустоту между мыслями, где львицы нет и засунул свою духовную голову глубоко в песок. Голова целая и сейчас там в песке, а остальное тело сожрали начисто. Другой мой друг сказал, что его Учитель Орёл сказал, что надо наблюдать мысль и пустоту одновременно.Его тоже сожрали, но меня интересует вопрос как практиковать правильно.Антилопа Гну советует всех любить и хищников и мух.
— Тебе не надо беспокоиться ни о друзьях, не о практиках.С одной стороны, мы все есть просветлённая душа и мухи тоже, а с другой, жизнь есть
последовательность мгновений, каждое из которых есть ТО ЧТО ЕСТЬ.Львица появилась в восприятии твоём и твоего друга как событие и далее тебе в качестве следующего события спустилась мысль уносить ноги, а другу смотреть пустоту. Нет свободы выбора. Могут появиться мысли, согласно которых ты перебираешь варианты, но окончательный выбор предопределён. Каждое мгновение это кадр из фильма и на этих кадрах и события и ответы на них.Что касается практик, то для каждого с его конкретным уровнем понимания она правильная и наилучшим образом соответствует тому опыту, который в данное время необходимо пройти. Практики разные как и Учителя, которые их рекомендуют для реализации,
но чаще всего, искатели проходят несколько Учителей, особенно в последнее время, когда их много. Понимание каждые несколько лет у серьёзных искателей меняется, но каждый раз им кажется, что оно окончательное и поэтому они очень цепляются за своего Учителя и пытаются навязать его учение другим.
Несколько лет назад они также были какое-то время уверены в другом Учителе, иначе к нему бы не
Читать дальше →
который не употреблял ничего спиртного, мясного, не курил, не кололся и сексом, Боже Упаси, не занимался.
Первым к нему пришёл с вопросами Страус.
— Мой Учитель Бегемот говорил мне,- сказал он,-что надо наблюдать промежутки между мыслями, тогда просветлеешь. Но недавно мы с другом увидели озверевшую, я извиняюсь, львицу и друг мне сказал, что будет наблюдать пустоту между мыслями, где львицы нет и засунул свою духовную голову глубоко в песок. Голова целая и сейчас там в песке, а остальное тело сожрали начисто. Другой мой друг сказал, что его Учитель Орёл сказал, что надо наблюдать мысль и пустоту одновременно.Его тоже сожрали, но меня интересует вопрос как практиковать правильно.Антилопа Гну советует всех любить и хищников и мух.
— Тебе не надо беспокоиться ни о друзьях, не о практиках.С одной стороны, мы все есть просветлённая душа и мухи тоже, а с другой, жизнь есть
последовательность мгновений, каждое из которых есть ТО ЧТО ЕСТЬ.Львица появилась в восприятии твоём и твоего друга как событие и далее тебе в качестве следующего события спустилась мысль уносить ноги, а другу смотреть пустоту. Нет свободы выбора. Могут появиться мысли, согласно которых ты перебираешь варианты, но окончательный выбор предопределён. Каждое мгновение это кадр из фильма и на этих кадрах и события и ответы на них.Что касается практик, то для каждого с его конкретным уровнем понимания она правильная и наилучшим образом соответствует тому опыту, который в данное время необходимо пройти. Практики разные как и Учителя, которые их рекомендуют для реализации,
но чаще всего, искатели проходят несколько Учителей, особенно в последнее время, когда их много. Понимание каждые несколько лет у серьёзных искателей меняется, но каждый раз им кажется, что оно окончательное и поэтому они очень цепляются за своего Учителя и пытаются навязать его учение другим.
Несколько лет назад они также были какое-то время уверены в другом Учителе, иначе к нему бы не
Читать дальше →
19 января 2014, 15:30
Билли Миллиган...!)



24 личности в одном теле!!!
Билли Миллиган родился в 1955 и через некоторое время попал во все учебники психиатрии! Обычно раздвоение личности предполагает, что внутри одного тела находятся две личности, чаще всего конфликтующие между собой. Внутри Билли собралось 24 личности, смену которых окружающие могли наблюдать и даже отличать личности по голосу и мимике!
В 23 года Билли был задержан по подозрению в изнасилованиях. Его вина была очевидна, пока психолог не обратил внимания, что временами он вел себя очень странно. После тщательного изучения подозреваемого выяснилось много невероятных подробностей жизни, кипевшей в его сознании.
Из 24 личностей 10 были основными, а остальные же подавлялись за совершение поступков, опасных для «коллектива». Альтер-личности у Билли Миллигана появились в возрасте 3-4 лет.
Базовыми считались 10 личностей:
• Билли — изначальный Уильям Стэнли Миллиган, является основной индивидуальностью, склонный к суициду.
• Артур — утончённый, образованный англичанин. Эксперт в науке и медицине, с уклоном на гематологию. С помощью логики и дедукции выяснил, что он не один в теле Миллигана, и выявил остальных личностей. Наряду с Рейдженом взял на себя ответственность за общее тело — за исключением опасных ситуаций, в которых контроль осуществляет Рейджен. Установил правила поведения для остальных «членов семьи» — личностеи Миллигана.
• Рейджен Вадасковинич — югослав, говорит со славянским акцентом, пишет и говорит на сербохорватском языке. Является «хранителем ненависти». Коммунист, эксперт в оружии и боеприпасах, отвечает за физическую форму. Обладает чрезвычайной силой, благодаря тому, что Артур научил его, как управлять его потоком адреналина. Слабое место Реиджена — женщины и дети, он не смущается помогать им, если они в беде, вплоть до кражи еды и вещей для них. Он управляет базовыми действиями в опасных ситуациях и, наряду с Артуром, может классифицировать личностей как «нежелательных»).
• Аллен — 18 лет, мошенник, манипулятор,
Читать дальше →