Елена Петровна Блаватская, чтобы получить передачу от архата, общалась с ним не 1 день, было несколько сеансов настраивания передачи.

Архат прикладывал СВОЮ руку к её лбу на некоторое время.


youtu.be/odq6bPOwlD4
Eros Ramazzotti — Siamo

Единственный способ улучшения нашей способности видеть реальность состоит в совершенствовании механизма познания. Тогда нашему истинному существу откроется доступ к настоящей реальности, незамутненной субъективными влияниями нашего разума.

В первую очередь, важно понять, что как только мы теряем бдительность и контроль, результаты нашего восприятия подвергаются еще большим ограничениям, сводятся к автоматическому функционированию мозга, подчиняющему способность к анализу и интерпретации сублиминальному восприятию информации, минующему фильтр сознания. С другой стороны, нужно иметь в виду, что осмысление вещей не заложено в сенсорных данных, а вытекает из способности разума присваивать им правильное значение. Соответственно, чтобы достичь правдоподобности суждений, необходимо улучшать наши возможности переработки информации, ее «переваривания», понимая под этим термином то состояние глубокой рефлексии, в котором после тщательного и подробного анализа, проведенного в состоянии бодрствования разума, нам открываются секреты наших истинных мыслей. Это единственный способ познания правды.

Думая, как большинство людей, мы не уйдем дальше поверхностного видения вещей. Усталость, заботы, стремление к наибольшему комфорту, приводят людей к инстинктивному стремлению говорить «я думаю, я считаю», избегая истинного мыслительного труда. Мы идем по жизни, почти не отдавая себе отчета в том, что на самом деле происходит как вокруг, так и внутри нас.

Не составляет особого труда заметить, что в голове каждого из нас помещается уникальный, неповторимый мир. Но, несмотря на это, мы чувствуем себя увереннее, подстраиваясь под мнение большинства, даже если знаем, насколько оно далеко от истины.

Такое поведение есть ни что иное, как проявление инстинкта самосохранения: олицетворять себя с другими, чтобы лучше интегрироваться в общество. Нам свойственно разыгрывать различные социальные роли с целью понравиться окружающим либо произвести на них определенное впечатление и таким
Читать дальше →

Несколько собеседников потрясли меня невероятным признанием, что они не переживали однородность в опыте.
Каждый человек на протяжении дня неоднократно переживает однородность.
Вы ведете пальцами по ровной крышке стола (однородность), вдруг край или предмет, повреждение — однородность нарушена.
Вы входите с яркого света в темное помещение или наоборот.
Шум улицы, вокзала, рынка воспринимается как «белый» однородный.
Вкус жидкости после минуты-двух пребывания во рту.
Взгляд на небо, особенно если вокруг мало посторонних предметов, попадающих в поле зрения…
Просто удерживаю себя зубами за пальцы, чтобы не написать комментарии к тем указателям в исследовании, которыми вы пользуетесь!..

Хочу стать тантрихой. Начиталась про лингамы и тантры. Куплю завтра на базаре в сувенирах два шара. Не нефрит, но подойдут. Начну заниматься. Летом тут у нас раздолье. Много понаехали всяких учителей на сезон. Учат плавать. В бильярд играть. Тантру учат. Есть мастер филицио. Я бы сфоткола, но вдруг чего. Учит в пансионате как минет делать. Путь к мужчине лежит через пенис. Высоси у него все. Хищницы такие. В прошлом году с Москвы тантрики приезжали. В горах в палатках жили. Все вместе друг с другом. Не стеснялись никого. Нудистов полно. Люди зарабатывают как могут. Изучу Тантру и филяцию и буду учителем. Бабу Звиздой. Йогой не хотят заниматься. Трудно. Лучше сосать и групповухи устриивать

Я не фанат этого персонажа. Но насколько здраво он говорит о случайных связях… И не только о них. Мне всегда была интересна жизнь — не с точки зрения морали или оценок, а с точки зрения — как это происходит.

«Иногда человек может быть достаточно сообразительным, чтобы злоупотреблять своей свободой, не нарушая при этом человеческих законов, или нарушая, но оставаясь не пойманным. Именно тут становится важна религиозная этика. Необходимо отличать религиозную этику от общепринятой. Религиозная этика поддерживает общепринятую и добавляет дополнительные моменты.

Религиозная этика в целом говорит — ты можешь обмануть другого человека, ты можешь избежать рук правосудия, но ты не можешь избежать результатов своих действий. Плоды твоих действий настигнут тебя так или иначе, раньше или позже...»

На жизнь можно посмотреть как на цепочку целей, садхья, которые были уже достигнуты и которые еще не достигнуты. Обычно, для достижения каждой каждой конкретной цели подходит не одно средство, а несколько. Эти средства могут быть правильными и благими, когда искатель принимает во внимание права и требования других. Человек имеет возможность выбора, и поэтому может выбрать средства, которые считает наиболее подходящими. Мое написание этой статьи – это мой выбор. У вас тоже есть выбор, приходить ли сюда на сайт или нет, читать или не читать это, — вы можете выбрать вместо этого поспать или сделать что-то другое…

Если я хочу попасть в определенное место, я могу пойти пешком, поехать на машине или сесть в автобус. Точно также и в случае любых целей, — я могу выбрать сделать действие одним образом, другим образом или вообще его не делать…

Когда мы анализируем то, что предпринимается в жизни, мы обнаруживаем, что цель или искомое всегда отдельно от искателя, — то, что я хочу достичь, отдельно от меня. Целью могут быть деньги, жена, дети, имя, слава, власть и т.д., которых у меня нет в настоящее время и которые надо обрести. Если цель отлична от меня, т.е. отделена от меня во времени, пространстве или как-то еще, тогда и она, и средства ее достижения, могут мной выбираться. Когда цель жизни не понята, средства постоянно меняются. На какое-то время очень маленькая цель обретает пропорции ОГРОМНОЙ ЦЕЛИ. Но, когда она достигнута, она уступает свое место другой цели, и процесс повторяется. Цели становятся бесконечными и в конце концов наступает конец жизни человека. Перед смертью у него нет ощущения, что он достиг всего, чего хотел достичь. У каждого обычно остается длинный список того, чего бы ему хотелось достичь, несмотря на уже достигнутое, потому что главная цель жизни остается недостигнутой. Человек думает: «Похоже, что я брожу темными тропами, ничего не обретая, и не могу остановиться, хотя прошел уже так много...»


Читать дальше →