Учения бывают разные: одни позволяют чему-то научиться, тому, что потом может в жизни пригодиться. А другие — те приобретают сакральность, им, как и их автору поклоняются, они приобретают жиденькие толпы апологетов, которые как со знаменем носятся с этим учением, сдувая с него пылинки, оберегая его и защищая, одновременно вредя ему. И больше подобные учения для них ни на что не пригодны. Культ учения, однако.

Сейчас на сайте (185)
Зарегистрированных: 1, Sharok
Гостей: 184
3 января, 09:24

«Разговор о физиологическом подходе к реализации Бога может показаться странным. Но мы принадлежим научной эпохе, и для того чтобы исследовать пути к реализации Бога, мы должны исследовать их всесторонне. Перед нами физическая Вселенная разнообразных опытов. Может ли существовать физическое средство реализации Бога? Может ли физическая сторона жизни предложить средство, позволяющее достичь космического сознания? Может ли физическая сторона предложить средство, позволяющее достичь осуществления жизни? Как можем мы прийти к состоянию полного спокойствия среди всей активности? Как можем мы достичь этой вершины человеческого развития с физической стороны жизни?

Чтобы понять, как это возможно, мы должны знать, что состояние божественного существования, божественной жизни, или реализация Бога, является состоянием позитивного опыта. Это опыт, а не причудливая мысль, это не настроение, и это происходит не на уровне мышления. Это позитивный опыт жизни. Это состояние жизни, это Бытие. Для получения любого опыта в нервной системе должна быть создана особая активность. Нервная система должна быть приведена к определенному образу действия. Механизм нервной системы должен достичь особого состояния, чтобы способствовать получению особого опыта. Если мы слышим слово, то процесс восприятия слова есть результат некоторой активности в нервной системе, и эта активность отвечает за получение опыта слова. Если мы видим цветок, и его образ проходит через сетчатку глаза и достигает ума, то в нервной системе происходит чрезвычайно сложная активность, которая обеспечивает восприятие цветка. Если мы ощущаем запах чего-либо, то некоторая активность в особой части нервной системы производит определенный опыт обоняния. Если мы касаемся чего-либо, то опыт прикосновения приводит к определенной активности в той части нервной системы, которая отвечает за этот опыт. Итак, каким бы ни был опыт, он основывается на определенной деятельности нервной системы.

Те, кто медитирует, знают, что во время
Читать дальше →

Классно! мне там уже минус поставили… Браво! Я тоже себе не нравлюсь.

Когда умрут все те, кого любил
Когда разрушится всё то, что долго строил
Когда не будет ни надежд, ни сил
Тогда расскажешь о покое.
О зове, что тебя к себе зовёт
О том, как принимаешь все напасти
И в этот год, последний в жизни год,
Быть может, прикоснешься к счастью.

Подумываю сменить место пребывания, так сказать переехать на другой сайт.
На Лотос не пойду, на Форум не тянет. Слышал, что есть такие как Сад и еще нечто подобное от куда тоже веет на сайт Адвайты.) Может кто нибудь объяснит не сведущему коротенько, что там и как. А то это как переезжать на новую квартиру, надо же знать куда, а не на деревню к дедушке.

Что за грызня и склоки? Что за мерзости на сайте?
Опомнитесь!
Вы уже перегрызлись и не отражаете. Вас несет!
Зачем все это? Ради чего?
Что за бойня и злоба гадость здесь течет?
Не уважаете остальных, так хоть побойтесь бога…
Да и читает сайт сотня людей которым дико все это…
Остановитесь!
Что вы делаете?

Пока есть ты и пустота
То не усилие – тщета.
Ты не в ловушке пустоты
Не строй же из неё мосты.
Ты пуст, а пустота твой глюк
Тебя, берущий на испуг.
И ты окружность, а не круг
И если исчезаешь вдруг,
То есть лишь песня пустоты
На белом белые черты.

Пока есть ты, во всём что есть
Господь отвергнет твою лесть.
Блаженство радость и покой
Сгорят свечою восковой.
В единстве находя свой дом
Ты обречёшь его на слом.
Когда же нет тебя во всём
То имя Бога ни о чём
И даже миллион имён
Исчезнут словно смутный сон.

Когда ты осознанья свет,
Лучом, рисующий портрет,
Ты нарисуешь мир в уме,
А сам останешься во тьме.
И там из тьмы рождая боль
Всему назначишь свою роль.
Но развернувшись в боль свою
Увидишь, я её пою.

Надел с утра чистую футболку, а в обед ел картошку с кетчупом и обляпал.

Путь адвайты ( условный путь) это процесс исчезновения опор и всех умопостигаемых смыслов. В конце исчезает не опора, а тот кому она была нужна, вернее видится, что тому что ты есть никогда не нужна была опора. Поэтому задача мастера это показывать, на что сейчас хочется опереться. Но это как отрывать пальцы от края карниза. Очень мало кто может увидеть опору сам и практически никто не может её отпустить. Тогда это происходит, но больно и кроваво. Через разрушение надежд планов отношений и самого тела. Если это делает наставник то почти неизбежно он сам становится или опорой, или на него переносится вина за боль которую испытываешь теряя опору. Но ЛЮБАЯ опора это фантазия — мысль. Есть один способ самостоятельного движения. Мысли не важны. Чувства не важны. Действия не важны. Состояния не важны. Не важность не важна. Вот последняя строчка совсем не простая. Потому что даже не привязанность может привязать. Хороший метод придумал Рамана спрашивать себя кому это важно или не важно. И получив ответ «мне» продолжать вопрошание. Не пытаясь, получить ответа. Таким путём можно перейти от уныния к радости, от злости к любви, но если не остановится, когда стало хорошо, а продолжить смотреть, для кого это всё можно увидеть, что это всё просто есть. Солнце не для кого, облака не для кого, звёзды не для кого. Ничего из явленного не нуждается в контроле и даже более не нуждается в смысле и восприятии. Так любая мысль чувство действие состояние идеальны самим фактом своего явления. И оценщик этого всего как совокупность этих явлений тоже идеален фактом своего появления. В этом и есть абсолютное совершенство всего происходящего, в отсутствии другого варианта в это мгновение
Читать дальше →