Я очень снисходителен. Во всяком случае я наблюдаю долго и заключения делаю крайне медленно, выжидая, обычно, три характерных проявления того или иного поведенческого шаблона.
Проще увидеть, откинуть проще… но видимо и тут не всем.
Вы можете полностью и радикально прямо сейчас заявить и откинуть такие оковы, как «воззрения о я/Я», «сомнение» (в благом и не благом, в правильном пути и нет и т.д.), «привязанность к обрядам и ритуалам» (то что они и ведут к освобождению"?.. а это и есть «сущий примитив» грубо говоря.
Если можете и в уме этого вообще нет, есть понимание такое, то можно только поздравить… вы защищены от плохих уделов… и дело окончательного прозрения/просветления лишь вопрос времени (это неизбежно).
… могу для поддержания топика и некоего диалога вам подкинуть =))
Здесь нужно прояснять, что конкретно понимается под всеведением? Как это реализуется в разных ситуациях, способности и т.д.
У Будды в буддизме (причем разные направления в этом плане также могут расходится во мнениях) это может быть одно, в христианстве другое и т.д.
Если понимать под этим — знать все, а что все? Именно все и есть)… но опять же понимание будет разным, даже не смотря на все парами(совершенства), 33 признака великого человека, иддхи (сверхспособности)… знать все по-буддизму может означать например совсем другое.
Здесь можно добавить, что конечно же, например, уровни самадхи (сосредоточения, концентрации) могут различаться у Будды и у полностью освобожденных существ… но само это освобождение, реализация его одна и та же.
… здесь сама цель, понимание вот это важно конечное… так видится.
Мне порой просто неясно/ясно, что люди увлекаются и уходят от сути… т.е. само освобождение упускается из виду.
… если говорить о том, что как подозреваю вы имеете ввиду… то конечно таких существ — единицы в буквальном смысле, причем они появляются крайне редко.
Например, от себя могу добавить...
Что понятно, что вытащить всех и сразу из «сансары» никак нельзя… нет такой опции. И даже Будде это было не под силу, он мог указать лишь путь, направить на него, а пройти должен каждый сам. И в его времена были те, кто «не признавал» и т.д.
Что уж говорить «о наших т.с. временах», хотя еще не совсем конечно потерянных.
Вот только… мы все здесь ворЫ и ездим без билета… Иначе нас бы здесь не было. И на этой планете, похоже, тоже.
Просто у каждого разное «без билета».
Может, стОит быть чуть снисходительней что ли…
Вы можете полностью и радикально прямо сейчас заявить и откинуть такие оковы, как «воззрения о я/Я», «сомнение» (в благом и не благом, в правильном пути и нет и т.д.), «привязанность к обрядам и ритуалам» (то что они и ведут к освобождению"?.. а это и есть «сущий примитив» грубо говоря.
Если можете и в уме этого вообще нет, есть понимание такое, то можно только поздравить… вы защищены от плохих уделов… и дело окончательного прозрения/просветления лишь вопрос времени (это неизбежно).
… могу для поддержания топика и некоего диалога вам подкинуть =))
У Будды в буддизме (причем разные направления в этом плане также могут расходится во мнениях) это может быть одно, в христианстве другое и т.д.
Если понимать под этим — знать все, а что все? Именно все и есть)… но опять же понимание будет разным, даже не смотря на все парами(совершенства), 33 признака великого человека, иддхи (сверхспособности)… знать все по-буддизму может означать например совсем другое.
Здесь можно добавить, что конечно же, например, уровни самадхи (сосредоточения, концентрации) могут различаться у Будды и у полностью освобожденных существ… но само это освобождение, реализация его одна и та же.
… здесь сама цель, понимание вот это важно конечное… так видится.
Мне порой просто неясно/ясно, что люди увлекаются и уходят от сути… т.е. само освобождение упускается из виду.
… если говорить о том, что как подозреваю вы имеете ввиду… то конечно таких существ — единицы в буквальном смысле, причем они появляются крайне редко.
Что понятно, что вытащить всех и сразу из «сансары» никак нельзя… нет такой опции. И даже Будде это было не под силу, он мог указать лишь путь, направить на него, а пройти должен каждый сам. И в его времена были те, кто «не признавал» и т.д.
Что уж говорить «о наших т.с. временах», хотя еще не совсем конечно потерянных.
Это как пример, от *себя т.с.
Другое дело слегка — это ум, как он прозревает и т.д.)
Всезнание, всезнание… Вот надо как!)