не дума. что дима с тобой согласится. он только радху готов к себе в атлантиду принять. Также и уважаемый йог на седьмое небо нас не примет. Тут будем зимовать
Я сразу сказал, что ты не смог отличить осознанность от пустоты. Спасибо, что признался.
Ты до сих пор не прошёл сквозь эту тупизну. Не довёл практику до конца. Просто воспринимаешь с пустым умом. И сие называешь «ригпа». Но, тебе этого оказалось мало, теперь ты восприятие с пустым умом называешь Богом.
Красивый самообман.
Да мы все тут выходцы из Атлантиды. Это Анунаки в наш мозг только вот программы хреновые внедрили. Разве не радостно, что живы же и можно и посмеяться)))
Тяжелая судьба держать на плечах иллюзию. Но будем снисходительны они стараются как могут. Интересно если их пощекотать под мышками они не уронят небо?
Ты читал скорее всего в интерпретации Ошо. А ты почитай с комментарием Свами Лакшман Джу.
Плохо практиковал. Не довёл ни одну практику до конца. Слишком рано бросил практику.
Или почитай 6 йог Наропы. Там тоже всё по-полочкам. Система методов расписана. Что после чего раскрывается. Чётко объясняется про Абсолютную и относительную Истину и их Союз.
Предлагаю обсудить, как и какие методы можно применять при залипании на пустоте.
Когда ты медитируешь на Пустоту ума по 2 часа за 1 сессию, то погружаешься в промежуточное состояние между бодрствованием и сном. При этом может быть такое расплывание сознания, дрёма. В таком случае нужно заострить на этом своё внимание, как бы вглядываться в эту муть. Тогда пройдёшь сквозь. И раскроется более тонкий уровень — осознанность, для которого пустота ума будет объектом.
Ты до сих пор не прошёл сквозь эту тупизну. Не довёл практику до конца. Просто воспринимаешь с пустым умом. И сие называешь «ригпа». Но, тебе этого оказалось мало, теперь ты восприятие с пустым умом называешь Богом.
Красивый самообман.
Плохо практиковал. Не довёл ни одну практику до конца. Слишком рано бросил практику.
Или почитай 6 йог Наропы. Там тоже всё по-полочкам. Система методов расписана. Что после чего раскрывается. Чётко объясняется про Абсолютную и относительную Истину и их Союз.