Vit7
Вообще то этому тексту уже 5 лет.
Но ладно:))
Вот где то у меня 3 Мб текста посвящено этому А:))
AjnaYoga
вместо буквы А можно повесить — букву Я
Это я тебе подсказал. ;)
Но, в соавторы твоего послания не напрашиваюсь. Потому, что меня заподозрят, что я что-то употребляю. :)))
До середины даже не дочитал. Извини.
AjnaYoga
У меня нет цели самоутверждаться за чей-то счёт.
Scharok
категоричность — это как признание: «я дурак».
Scharok
просто желания у всех разные
Scharok
но говоришь о перспективе… значит беспокоишься.
Scharok
незнакомое может не распознаться, уму нечем оперировать, если не с чем сравнить.
Scharok
подумалось… с персоналом на работе тоже на таком языке говоришь? )
Scharok
Что вы называете «оскорблением»?
полагаю, как все оскорблением считают намеренное унижение с целью самому залезть на ветку повыше, то бишь — самоутверждение за чужой счет. У тебя иначе?
Erofey
Это должны быть остановлены все процессы пищеварения. Бигу-ши-чи. Сколько ты видел учителей, овладевших методом?
Erofey
Если он высидит 48 часов не двигаясь
ну вы, барин, и задачки ставите!
Scharok
а дурак на своих
опечатка
дураки не учатся совсем.
AjnaYoga
Что вы называете «оскорблением»? Это очень относительно. Для кого-то это может быть нормой речи. Смотря в каком обществе вырос. Тут публика явно не аристократы и утончённые натуры. Рубят с плеча. Таково местное общество. И общение соответствующее.
Если я буду в другом обществе, то общение может быть другим.
AjnaYoga
Выше написал, сто разбираю опыт людей, показываю ошибки на конкретных примерах. И подкрепляю отсылками на традиционноые учения, чтлбы не быть голословным. В чем проблема? Я не пойму?
Или вы хотите скрыть чьи-то ошибки?
Кто-то должен указать на ошибки. Иначе невозможно учиться.
Иначе запутанномть, заблуждение будет только множиться. А я хочу, чтлбы заблуждение сокращалось. Что тут непонятного?
А вы хотите всё оставить, как есть? Тогда много людей пойдут ошибочным путем. Вам всё равно?
Luna
Вот я об этом, у вас это отлично получается, но вы же кому-то это пишите, а значит и читающий может изъявлять свои предпочтения.
Luna
Ум, его механизмы, как всё устроено, — это предмет моих интересов.

Я вот именно про это, когда вы пишете про это, то и читать вас интересно, чувствуется что у вас есть понимание. Но как только переходите на личности, оскорбления, то это не вяжется с тем о чем вы пишите в плане ума и его механизмов.

Кстати это не только вас касается, я в принципе не читаю постов где присутствуют какие-то неадекватные проявления.
AjnaYoga
Я объясняю какую-то тему на конкретных примерах. Я не люблю говорить абстрактно. Мне нравиться конкретика. Кто-то должен быть наглядным пособием.
Luna
Это не претензия, а скорее недоумение от того, как имея такую ясность, ваше внимание сконцентрировано на том что кто-то там не прав. Разоблачать других это ведь невежество? Я вот и пытаюсь понять, что это такое вообще, это результат практик или ваша личная неприязнь?

Даже если вас не туда вели много лет, сейчас то вы для себя в порядке? Почему груз прошлого тянется за вами?
AjnaYoga
Эту тему я уже объяснял выше. Но, попробую ещё раз. Когда я что-то говорю, то оказывается, что я попал в точку. А точка лказалась болевой. И это неприятно, понимаю. Но, я тут при чём? Это ваши болевые точки. Вам с этим работать.
У меня нет умысла делать кому-то больно. Я показываю ошибки. Никто не хочет признавать свои ошибки. Вот и выкручиваются, переворачивают всё с ног на голову, обвиняют во всех смертных грехах. «Не так сказал, грубо, унижаешь, оскорбляешь и т.д. „
А по-существу темы уже никто не хочет говорить.
А просто приятная болтовня на абстрагированные темы меня не интересует. Мне нравиться говорить предметно. Ум, его механизмы, как всё устроено, — это предмет моих интересов. Я разбираю по косточкам опыт людей. Это мой профессиональный интерес. И повод для творчества. О чём ещё писать? Мне другие темы не интересны.
AjnaYoga
Первое сообщение и уже с претензией. Обратите внимание.
Не вопрос по существу темы, а претензия, что со мной что-то не так, не так пишу, нет во мне любви и т.д.
Это и называется переход на личности.
Не в этом ли вы меня упрекаете?