Ты — прекрасная иллюстрация человека, у которого нет проблем, что уж тут говорить)
И, такие (многие) ведут сатсанги. С вполне искренним посылом, надо сказать.
И их слушают такие Васи Пупкины, которые тоже хотят стать не Васями, а Абсолютами… Самые храбные и честные из них даже знают о том, что они так же хотят вещать на аудиторию, как стать Абсолютом)
Однако же, и здесь, пока Васе хочется стать Абсолютом — ничто другое ему уже не предложишь, не возьмет. Абсолют надо проглотить и переварить самому… чтобы как с Телом Света — остались только рожки да ножки, о которых еще можно поговорить…
Ну или Вася, не переваривший Абсолют — будет им блевать во все стороны. Как это и делают такие вот Васи.
проблем у меня нет, проблема возникает тогда когда появляется МЫСЛЬ-О ТОМ ЧТО ЕСТЬ ПРОБЛЕМА — это прям в полноте и может ко всему это применить, совет бесплатен)
Роберт был одним из кристально чистых, очень любил его читать) даже Рамана не тот, но это субьективно, так как нет лучшего или более чистого просветления) как про Нитьянанду писал Насагадатта))) ну это все хрень, есть только тот кто смотрит…
пока никто не ответил из присутствующих на сайте — делаю вывод, все в ежики в тумане, которые самого протого не могут сказать, а о чем тут ВООБЩЕ говорить и скем?
Мы тут все физиономисты знатные. Растолчем тебя до уровня молекулы:))
Чего пристала?!:))
И, такие (многие) ведут сатсанги. С вполне искренним посылом, надо сказать.
И их слушают такие Васи Пупкины, которые тоже хотят стать не Васями, а Абсолютами… Самые храбные и честные из них даже знают о том, что они так же хотят вещать на аудиторию, как стать Абсолютом)
Однако же, и здесь, пока Васе хочется стать Абсолютом — ничто другое ему уже не предложишь, не возьмет. Абсолют надо проглотить и переварить самому… чтобы как с Телом Света — остались только рожки да ножки, о которых еще можно поговорить…
Ну или Вася, не переваривший Абсолют — будет им блевать во все стороны. Как это и делают такие вот Васи.
Хрень какую-то придумали. Наверно опять евреи:)))
Но может быть и китайцы!
По крайней мере, с тем, что после запятой.
У тебя, однако же, есть проблема: ты или пытаешься «отменить», избежать этого «себя», или назначаешь его Абсолютом.
Из «адвайты» он в сердце остался.