Я субьект, Вы относительно меня обьект.
Я объект для вас, в вашем субьективном восприятии…
Чувствуете, что разделение возникает лишь в уме? Это ум разделил на субьект и обьект. Это разделение нужно нам, чтобы ориентироваться в пространстве. Верх-низ-право-лево. Но пространство же едино. )
Высоко поставлена медийность, качественно создан образ… Безупречный тональ, подача… Раньше даршан ощущался сильнее ИМХО… Очень много свидетельств исцелений на сатсангах, при настройке на него… t.me/pranava_otzivi В августе даёт бесплатный ретрит на Алтае…
Чтобы быть счастливым и ощущать полноту жизни, можно уметь танцевать, играть футбол, шахматы и прочее, не занимаясь этим профессионально.
То же самое с любым учением. Для одних учение хобби, для других серьезное занятие.
Для меня хобби. И цель не в глубоком и доскональном изучении этого учения, но наблюдении, насколько оно вообще, в целом, вписывается в мою жизнь. Ну или моя жизнь вписывается в учение.
Нет цели достигать глубоких знаний или духовных высот. Это для профессионалов. Есть цель понять саму суть, жить счастливо и, по возможности, не вредя другим.
Недвойственность то же самое.
Восприятие Я, как части окружающего мира кажется само собой разумеющимся. Да, все разные, но неразделенные.
Стоим на одной земле, дышим одним воздухом и солнце для всех одно.
И буддизм отличается от адвайты, но не разделен с нею.
Ибо суть обоих учений, то к чему они ведут и ради чего вообще существуют — это счастливая жизнь человека.
Я так вот вижу. И освобождение от страданий не какая то сложная задача, а обычная практика осознанности, со временем переходящая в привычку.
«Долгое время, монахи, вы горевали из-за смерти матери, сына, дочери, потери родственников, богатства, здоровья. Слёз, что вы пролили в плаче и рыданиях над всем этим – по мере того как вы скитались [по сансаре] долгое-долгое время, сталкиваясь с неприятным, разлучаясь с приятным – больше, чем воды в четырёх океанах.
И почему? Непостижим, монахи, первоначальный момент этого скитания. Отправная точка скитаний существ, окутанных невежеством и скованных жаждой, не видна. Поэтому, монахи, хватит с вас всего этого, довольно, чтобы отбросить все вещи в этом мире, достаточно для того, чтобы потерять к ним всякую страсть, достаточно с вас для того, чтобы освободиться от всего этого».
(Будда, Саньютта Никая 15.3).
… и пожалуй хватит, всех благ участникам и посетителям сайта :)
cамо утверждение «нирвана=сансаре»… это уже коренное отличие в уме, в воззрениях;
тут в-целом не о чем говорить)
Не знаю Дракона и о чем он там, давно тут видео выкладывали… как-то видел. Про различные темпераменты-эго неплохо было помню на то время. Но не нам судить в-целом, т.к. нет запроса к данной личности и тп, чтоб разбирать.
Цели совсем разные — вот о чем, сам путь и тд и тд Что кто понимает под освобождением.
Так-то по-адвайтски могу сказать — все мы свободны… дальше что? :D
Но продолжать пожалуй не будем.
Сансара есть сансара)
Поток ума бесконечен… Как могу предположить здесь под «я есть» именно он и предполагается или сознание другими словами.
А ТО! Ты очень выдержанный, это твой огромный плюс, топи за что топишь… Каждому своё! В нео-адвайте слишком много профанации, что делает её в принципе крайне уязвимой для критики… Но с другой стороны, как Учение. Оно очень практичное. И вообщем само по себе неуязвимое!) что опыт мастеров и не только традиционных, но и современных, доказывает ее рабочую суть буквально наотмашь!))) Пападжи же Ринпоче сделал, как не крути, последний был рык Льва!)
Различия уже начинаются «даже» с Тхеравады и Махаяны
»»»» Тхеравада (Буддаяна, Будда-Дхамма, Буддасасана) — это учение реального исторического Будды Гаутамы (как учение реального Сократа или Платона, например), жившего и учившего личным примером в Древней Индии. Ключевое качество: исключает из себя, отличает, очищает, отбрасывает. Скальпель, меч.
»»»» Махаяна (Чань/Дзэн -и- Ваджраяна/Тантраяна) — это легендарное (см. махаянские сутры, и напр. Сутру Лотоса) учение мифических (не-историч.) будд, таких как Вайрочана, Амитабха, Майтрейя, Самантабхадра и др., — никогда в реальности _не существовавших (являются предметом их веры). Ключевое качество: включает в себя, поглощает, впитывает, перемешивает. Губка, котёл.
Махаяну-Ваджраяну от Дхаммы Будды (Тхеравады) отличает тот факт, что
это две совершенно разные глубоко различные религиозные традиции, —
у каждой из которых есть совершенно свои, независимые, неповторимые
и особые:
1. цели и задачи и окончательные итоги
2. источники и писания, тексты, Каноны
3. авторитеты и ориентиры, приоритеты
4. методы и средства, техники, пути и пр.
.
Я объект для вас, в вашем субьективном восприятии…
Чувствуете, что разделение возникает лишь в уме? Это ум разделил на субьект и обьект. Это разделение нужно нам, чтобы ориентироваться в пространстве. Верх-низ-право-лево. Но пространство же едино. )
Удачи. Бро!)
Всех благ!)
.
100%!
.
Что-то происходит!
.
То же самое с любым учением. Для одних учение хобби, для других серьезное занятие.
Для меня хобби. И цель не в глубоком и доскональном изучении этого учения, но наблюдении, насколько оно вообще, в целом, вписывается в мою жизнь. Ну или моя жизнь вписывается в учение.
Нет цели достигать глубоких знаний или духовных высот. Это для профессионалов. Есть цель понять саму суть, жить счастливо и, по возможности, не вредя другим.
Недвойственность то же самое.
Восприятие Я, как части окружающего мира кажется само собой разумеющимся. Да, все разные, но неразделенные.
Стоим на одной земле, дышим одним воздухом и солнце для всех одно.
И буддизм отличается от адвайты, но не разделен с нею.
Ибо суть обоих учений, то к чему они ведут и ради чего вообще существуют — это счастливая жизнь человека.
Я так вот вижу. И освобождение от страданий не какая то сложная задача, а обычная практика осознанности, со временем переходящая в привычку.
… и пожалуй хватит, всех благ участникам и посетителям сайта :)
тут в-целом не о чем говорить)
Не знаю Дракона и о чем он там, давно тут видео выкладывали… как-то видел. Про различные темпераменты-эго неплохо было помню на то время. Но не нам судить в-целом, т.к. нет запроса к данной личности и тп, чтоб разбирать.
Цели совсем разные — вот о чем, сам путь и тд и тд Что кто понимает под освобождением.
Так-то по-адвайтски могу сказать — все мы свободны… дальше что? :D
Но продолжать пожалуй не будем.
Сансара есть сансара)
Поток ума бесконечен… Как могу предположить здесь под «я есть» именно он и предполагается или сознание другими словами.
.
Сам вопрос автора поста именно об этом, а вы про адвайту… впрочем тут сайт адвайты прежде всего...:DDD
Каким образом это не-2 реализуется? Какие методы? Как для себя ум это определяет?
и еще много вопросов… но это все риторически кинул :D
Нет необходимости это обсуждать)
»»»» Тхеравада (Буддаяна, Будда-Дхамма, Буддасасана) — это учение реального исторического Будды Гаутамы (как учение реального Сократа или Платона, например), жившего и учившего личным примером в Древней Индии. Ключевое качество: исключает из себя, отличает, очищает, отбрасывает. Скальпель, меч.
»»»» Махаяна (Чань/Дзэн -и- Ваджраяна/Тантраяна) — это легендарное (см. махаянские сутры, и напр. Сутру Лотоса) учение мифических (не-историч.) будд, таких как Вайрочана, Амитабха, Майтрейя, Самантабхадра и др., — никогда в реальности _не существовавших (являются предметом их веры). Ключевое качество: включает в себя, поглощает, впитывает, перемешивает. Губка, котёл.
Махаяну-Ваджраяну от Дхаммы Будды (Тхеравады) отличает тот факт, что
это две совершенно разные глубоко различные религиозные традиции, —
у каждой из которых есть совершенно свои, независимые, неповторимые
и особые:
1. цели и задачи и окончательные итоги
2. источники и писания, тексты, Каноны
3. авторитеты и ориентиры, приоритеты
4. методы и средства, техники, пути и пр.
Костыль
Борода)
Дхарма
Сангха
Как иначе то, а?)))
.
.
.