Вы переживаете этот момент, но этот момент не наступил, он всегда был, и в уходе он не уходит! Это как петля бесконечности… В отсутствии формы, вы Есть То что Вы Есть, а информация появляется перед вами, но она уже всегда была там.
Это совершенно и абсолютно!
Это Абсолютное Совершенство, из которого нет выхода! Это Реализация Того, кто Ты есть!
Вы реализуете себя как Осознание — как Бесформенный дух в бесконечной петле Информации. И нет из этого выхода. Что поделать?
И мне не нужно ничего выдумывать, потому что, все это уже есть в этих разных Ведах, Упанишадах и других писаниях. А я только все время повторяюсь.
Я не могу ничего придумать, я не могу создать ни одного слова! И это никогда не было моим знанием или моей осведомленностью, в чем бы то ни было.
И мне не нужно беспокоиться о том, что будет дальше, потому что это уже есть!
Это называется Покоем.
Это Абсолютное недеяние в каждом слове.
Слова уже сказаны, вы просто переживаете их. Они никогда ни ваши, и ни не ваши.
Так кто же просыпается утром?..
И никакая айяуаска или что-то другое не положит этому конец, уверяю вас.
Все языки, несмотря на кажущееся разнообразие, просто разные версии одного и того же кода. А код составлен так, чтобы компьютер постоянно глючило. Понимаете? Сама природа их мышления с неизбежностью наводит в сознании неверную и дикую картину мира, которая с детства сковывает по рукам и ногам. Человеку не нужно трех сосен, чтобы заблудиться — ему достаточно двух существительных. Например, «субъект» и «объект». И чем больше люди спорят по поводу слов друг с другом, тем глубже они увязают в трясине, которую сами при этом создают. Таковы, если угодно, шоры, которые каждый из них носит на глазах с того момента, как начинает говорить и думать.
Куда бы ни устремился их ум, они всюду найдут одну и ту же непроходимую пропасть, которую их мышление не в силах пересечь — по той причине, что само ее создает.
Кто видит сон о мире? Тот, кто спит и есть сновидец.
Тот, кто появляется как персонаж во сне, не является сновидцем. Персонаж
сна не имеет никакого контроля над тем, что происходит; сон разворачивается спонтанно сам по себе. Этот персонаж воображает, что его «жизнь» начинается с «рождения» и заканчивается «смертью» и представляет собой непрерывный опыт, если не считать регулярных перерывов на состояния сновидения, которые он считает нереальными, и глубокого сна, который он рассматривает как свое собственное отсутствие.
Все это фантазия. Персонаж — часть сна. Весь период «жизни» с чередованием трех состояний бодрствования, сновидений и глубокого сна — это долгий сон для того, кто «пробудился» к реальности.
Как человек может осознать, что его нет, если его действительно нет?
– Я объясняю… – Вы понимаете… Вроде бы. Потом я умолкаю, вы оглядываетесь по сторонам – и все остается как было. Симуляция продолжается. В ваш код не заложено понимание сути вещей. В него заложено именно то, что с вами происходит.
Любая мысль начинается с того, что прежде ее не было. Любая мысль кончается тем, что более ее нет. Между этими двумя полюсами заключено все наше бытие, ибо жизнь души есть просто последовательность мыслей. Даже то, что мы живы, есть мысль.
Как возникает мысль и где начинается ее движение, мы не видим. Мы не ведаем, что поглощены ею – и замечаем это лишь изредка и случайно, особенно если не прикладываем специальных усилий. Происходит так оттого, что мысль никогда не является нам, а всякий раз прикидывается нами.
Мы не думаем мысль, а превращаемся в нее. Мысли есть как бы гримасы нашего лица – оттого заметить их так же трудно, как увидеть свое лицо без зеркала.
У Пелевина на этот счёт есть пару точных хороших цитат:
«Ни одно из переживаний не имеет ценности и смысла, потому что его ценность и смысл исчезают вместе с ним. Сразу же. Это значит, что прекрасных мгновений нет. Хотя бы по той причине, что ни одно из них не остановится, как ни проси. Любое мгновение предаст, и мы – это просто череда обреченных мгновений.»
***
«Всё, что кажется истиной, со временем становится мусором. Всё без исключения. Это закон.»
***
-Знаешь, в чем главная особенность людей как биологического вида?
— В чем?
— Люди постоянно гонятся за видениями, которые возникают у них в голове. Но по какой-то причине они гонятся за ними не внутри головы, где эти видения возникают, а по реальному физическому миру, на который видения накладываются. А потом, когда видения рассеиваются, человек останавливается и говорит — ой, мама, а что это было? Где я и почему я и как теперь?
***
«Самое ужасное, что наевшийся пустых слов человек начинает верить, будто постиг что-то важное. А ему просто добавили мусора в голову».
У Махарши, в индуизме, христианстве, или у греков, у Платона к примеру, – может.
Это может быть либо Бог, как программа, верховный архитектор, или Боги — программисты.
Рамана считал, что дух(восприятие) существует изначально, он модулирует первоначальную частоту(бога).Типа огромной операционки.
А у Платона существуют изначально идеи, или законы, как прообразы феноменальных объектов.
Законы = знание, читай восприятие –объективны, существуют в вечности, а феноменальные объекты лишь видимость этих законов, иллюзия.
Так чашка на столе по Платону, да и в параАдвайте, существует объективно, даже если на нее никто не смотрит феноменально, потому что чашка представленная через чувства существует субъективно, во времени, это иллюзия чашки, но закон или идея чашки как прообраз, существует в боге, и засвидетельствовано им, в вечности.
Именно этой вечностью, этой идеей, и удерживается мир и свидетельствуются первоначальная идея чашки, а феноменальные видимости свидетельствует индивидуальное восприятие, чувственное восприятие.
Похоже на то, как программист работает с кодами, или эти коды сами с собой взаимодействуя, через железо, уже на экране(душе), представляются картинками, фотками, видео и т.д.
Естественно у всех этих спекуляций есть ещё куча пластов, слоев, типа где в этот момент находится материя, дух, души, божества. Как они друг с другом соотносятся, взаимодействуют, степень первичности, иллюзорности и прочее мозгокрутство.
Вообщем все как вы любите, пустые объяснения не объясняющие ничего))
На которые посмотрел как на узор, плюнул и забыл.
К несчастью это редко случается))
Большинство любит слова о словах, плодит и помнитих, навязывает другим, всячески оберегая.
А хорошо бы своих тараканов держать дома, чтоб они не разбегалися))
Это совершенно и абсолютно!
Это Абсолютное Совершенство, из которого нет выхода! Это Реализация Того, кто Ты есть!
Вы реализуете себя как Осознание — как Бесформенный дух в бесконечной петле Информации. И нет из этого выхода. Что поделать?
И мне не нужно ничего выдумывать, потому что, все это уже есть в этих разных Ведах, Упанишадах и других писаниях. А я только все время повторяюсь.
Я не могу ничего придумать, я не могу создать ни одного слова! И это никогда не было моим знанием или моей осведомленностью, в чем бы то ни было.
И мне не нужно беспокоиться о том, что будет дальше, потому что это уже есть!
Это называется Покоем.
Это Абсолютное недеяние в каждом слове.
Слова уже сказаны, вы просто переживаете их. Они никогда ни ваши, и ни не ваши.
Так кто же просыпается утром?..
И никакая айяуаска или что-то другое не положит этому конец, уверяю вас.
Карл Ренц
Карл Ренц.
Куда бы ни устремился их ум, они всюду найдут одну и ту же непроходимую пропасть, которую их мышление не в силах пересечь — по той причине, что само ее создает.
Виктор Пелевин
3.11 «Мир — это не что иное, как долгий сон».
Кто видит сон о мире? Тот, кто спит и есть сновидец.
Тот, кто появляется как персонаж во сне, не является сновидцем. Персонаж
сна не имеет никакого контроля над тем, что происходит; сон разворачивается спонтанно сам по себе. Этот персонаж воображает, что его «жизнь» начинается с «рождения» и заканчивается «смертью» и представляет собой непрерывный опыт, если не считать регулярных перерывов на состояния сновидения, которые он считает нереальными, и глубокого сна, который он рассматривает как свое собственное отсутствие.
Все это фантазия. Персонаж — часть сна. Весь период «жизни» с чередованием трех состояний бодрствования, сновидений и глубокого сна — это долгий сон для того, кто «пробудился» к реальности.
– Я объясняю… – Вы понимаете… Вроде бы. Потом я умолкаю, вы оглядываетесь по сторонам – и все остается как было. Симуляция продолжается. В ваш код не заложено понимание сути вещей. В него заложено именно то, что с вами происходит.
Виктор Пелевин «Смотритель»
Как возникает мысль и где начинается ее движение, мы не видим. Мы не ведаем, что поглощены ею – и замечаем это лишь изредка и случайно, особенно если не прикладываем специальных усилий. Происходит так оттого, что мысль никогда не является нам, а всякий раз прикидывается нами.
Мы не думаем мысль, а превращаемся в нее. Мысли есть как бы гримасы нашего лица – оттого заметить их так же трудно, как увидеть свое лицо без зеркала.
Виктор Пелевин «Путешествие в Элевсин»
«Ни одно из переживаний не имеет ценности и смысла, потому что его ценность и смысл исчезают вместе с ним. Сразу же. Это значит, что прекрасных мгновений нет. Хотя бы по той причине, что ни одно из них не остановится, как ни проси. Любое мгновение предаст, и мы – это просто череда обреченных мгновений.»
***
«Всё, что кажется истиной, со временем становится мусором. Всё без исключения. Это закон.»
***
-Знаешь, в чем главная особенность людей как биологического вида?
— В чем?
— Люди постоянно гонятся за видениями, которые возникают у них в голове. Но по какой-то причине они гонятся за ними не внутри головы, где эти видения возникают, а по реальному физическому миру, на который видения накладываются. А потом, когда видения рассеиваются, человек останавливается и говорит — ой, мама, а что это было? Где я и почему я и как теперь?
***
«Самое ужасное, что наевшийся пустых слов человек начинает верить, будто постиг что-то важное. А ему просто добавили мусора в голову».
Это может быть либо Бог, как программа, верховный архитектор, или Боги — программисты.
Рамана считал, что дух(восприятие) существует изначально, он модулирует первоначальную частоту(бога).Типа огромной операционки.
А у Платона существуют изначально идеи, или законы, как прообразы феноменальных объектов.
Законы = знание, читай восприятие –объективны, существуют в вечности, а феноменальные объекты лишь видимость этих законов, иллюзия.
Так чашка на столе по Платону, да и в параАдвайте, существует объективно, даже если на нее никто не смотрит феноменально, потому что чашка представленная через чувства существует субъективно, во времени, это иллюзия чашки, но закон или идея чашки как прообраз, существует в боге, и засвидетельствовано им, в вечности.
Именно этой вечностью, этой идеей, и удерживается мир и свидетельствуются первоначальная идея чашки, а феноменальные видимости свидетельствует индивидуальное восприятие, чувственное восприятие.
Похоже на то, как программист работает с кодами, или эти коды сами с собой взаимодействуя, через железо, уже на экране(душе), представляются картинками, фотками, видео и т.д.
Естественно у всех этих спекуляций есть ещё куча пластов, слоев, типа где в этот момент находится материя, дух, души, божества. Как они друг с другом соотносятся, взаимодействуют, степень первичности, иллюзорности и прочее мозгокрутство.
Вообщем все как вы любите, пустые объяснения не объясняющие ничего))
На которые посмотрел как на узор, плюнул и забыл.
К несчастью это редко случается))
Большинство любит слова о словах, плодит и помнитих, навязывает другим, всячески оберегая.
А хорошо бы своих тараканов держать дома, чтоб они не разбегалися))
Но, это не про тебя, к сожалению.
Твоя голова засрана бредовыми концепциями.
Сочувствую.
Ты жалок…