Доверится = Отдать.
Отдайсся Жизни… отдай себя, свое, надежды и ожидания отдай все до последнего джокера в рукаве.
Отдайсся, всерано тебе ничего не принадлежит.
Думаю хижина была застрахована, поэтому он в легкую поджег ее вместе с любимой тещей. Дал крюк до базара и обратно, после чего и принялся весело тушить…
:))))) пока они не увидють!:))))
Да ты и не увидишь никогда, поскольку твой ум засран откровенной чушью, завёрнутый в трепотню о широте жизни! А поддерживать эту ахинею я не собираюсь.
:)))) не опускаю, аха…
Тема не больше ума. Это ты пытаешься изобразить необъятность темы и ее непознаваемость умом.
Стоит задуматься, об источнике этого неумного желания нести лишённую смысла ахинею! как раз в тему самоисследования ;)
Тему которую я затронул, с тобой обсуждать невозможно. Потому что она больше ума, который ты пытаешься использовать чтобы ее обсуждать.
И я вовсе тебя не опускаю, а указываю на дебильноватое поведение.
Очередная неудачная попытка опустить собеседника.
Заметь, ты постоянно скатываешься на обсуждени меня, а по-сути сказанного тишина…
Когда уже научишься обсуждать тему, а не собеседника, а, «взрослый мужик»? :))))
ты можешь не трудиться так со мной. Просто погладь себя по головке и скажи: — ай какой я молодец! а то пыжишься, пыжишься… Я ведь все равно твои умствования не собираюсь ценить)
Ты есть продукт самоосознания формы.
Отсутствие самоосознания, равно как и отсутствие формы тождественно отсутствию жизни.
Что-то вы в паре с Каплиным лажаете сегодня не по детски :)))
Вудхаус, подаривший миру истории о Берти Вустере и его камердинере Дживсе, вовсе не был беззаботным аристократом, швыряющим деньги направо и налево, как большинство персонажей его книг. Литература была для него скорее способом спрятаться от действительности, отвлечься от событий, которые причиняли тревогу и страдания
По одной из культовых версий это демон, принявший третичный путь и ставший на защиту буддийского учения. По мнению же учёных, Махакала вошёл в состав буддийского пантеона Ваджраяны из ряда божеств тантрической индийской йоги как манифестация Шивы — Бхайрава. Махакала в переводе с санскрита означает «Великое время», и первоначально в индуизме он был одной из двух ипостасей бога Шивы. Согласно индуистской космогонии, особой энергией, или формой Шивы, признаётся Время (Кала), которым, или в котором, создаётся вселенная, и которое, обратившись в грозное пламя, уничтожает её в ходе светопреставления. Но когда «огонь Времени» (кала-агни) затухает, Время «пожирает само себя» и превращается в Махакалу — абсолютное «Время над Временем», Вечность. Это совпадает с началом периода небытия вселенной (пралая).
Время многомерная аморфная среда в которой всё свободно течет в любом направлении
Махакала — божество, вышедшее за пределы сансары, входит пятерку главных тибетских гневных Хранителей Учения вместе с Палден Лхамо, Намсрай, Чогьял и Бегцзе. Обитает на одном из восьми великих кладбищ.
Имя «Махакала» санскритского происхождения, состоит из двух слов: mahā («великий») и kāla (имеет два значения: «черный» и «время»). То есть мы можем перевести его имя как «Великое время» или «Великий черный», а в некоторых переводах можем видеть сразу «Великий вне времени и смерти». В Тибете Махакалу называют Нагпо Ченпо — Великий Черный.
Махакала Тракшад Бронжалчан отличается от привычной формы, у него голова яка. Я думаю, тибетцы так видят его потому, что як — одно из главных животных этой страны, так что тут понятно, что за свои заслуги он был возведен в ранг божества.
В традициях буддистов Махакала не имеет ни начала, ни конца, он есть само Время, поэтому с его закатом весь мир будто умирает, а с восходом оживает заново.
Махакала — божество тантрическое, то есть он покровительствует тем, кто идет по пути просветления. У Махакалы множество форм воплощения, и каждая имеет свое предназначение.
Божество с двумя руками – Махакала Бернагчен («черный плащ») — воплощение бодхисаттвы Ваджрапани. Мощнейший защитник, которому посвящен текст «Призыв Бернагчена». Если читать его постоянно, можно обрести храбрость и защиту от любого зла.
Махакала с шестью руками — легко победит любого врага. Белый Махакала успокаивает и увеличивает энергию, позволяет иметь богатство, развивать ум и духовные качества. Считается хранителем монгольского народа.
Золотой (желтый) Махакала усиливает энергию на пути к просветлению.
Красный — вдохновляет.
Буддизм Тибета защищает Махакала Чагджугпа, В Монголии грозный и могущественный Махакала покровительствует военным. Белый Шестирукий позволяет обрести материальное благополучие.
Гонсер Махакала помогает развивать ум и повышать IQ, Гонмар Махакала наделяет силой и властью, Гонджанг Махакала наполняет жизненными силами.
В Китае же Махакалу принято считать богом войны, в Японии он — божество достатка.
Но в любой культуре и традиции при правильном подходе это божество дарует вам здоровье, мудрость и богатство, поможет обрести и укрепить власть.
Хоть Махакала и считается не имеющим ни начала, ни конца, все равно откуда-то же он взялся. Самая популярная легенда о его происхождении поясняет, что Махакала — бог сострадания Авалокитешвара в самом гневном его проявлении. Авалокитешвара в свое время достиг просветления и дал великий обет: не покидать сансару, пока все живое тоже не просветлеет.
Однако время шло, а штат просветленных не пополнялся, наоборот — спасшихся стало меньше. Когда он понял, что больше не может сострадать и помогать живым существам, его обет стал бессмысленным и тело его рассыпалось на тысячи кусков. Выход нашелся: восстановить все ранее данные обеты и дать обещания еще сильнее. Тело же собрали и восстановили, только на этот раз там получилось 11 голов и тысяча рук. Семь лет грустил Авалокитешвара в раздумьях, что же может усилить его обещание. И решил, что те, кто не стремится к просветлению и росту, получат всю силу его гнева и свирепости. Это было хорошей идеей, клятва стала сильнее, а из его сердца вышел темно-синий слог Хум, который и стал Махакалой, защищающим Учение Будды.
В тибетском буддизме Махакала впервые появляется в ХI в после переводов индийских трактатов. Здесь популярным стал, как я уже говорил, Шестирукий Белый Махакала, став Хранителем Тибета. Дав ему такое имя, священники традиции позаботились о материальном благополучии всех жителей. Дальше это учение пошло в Китай, и в XIII веке он стал личным защитником императора Хубилай Хана.
В Тибете его почтительно называют «Великий черный хранитель».
Некоторые религиозные ветки в тибетском буддизме боятся Махакалы, считая его больше демоном, нежели божеством, и запирают его изображение в алтаре, открывая лишь на время совершения обрядов — пудж.
Махакала сегодня — йидам – просветленное божество с собственными практиками, медитациями, мантрами, иконографией, статуями.
В любом случае, какой бы традиции вы не придерживались, гневное божество Махакала — ваш защитник на пути к получению знаний, духовному росту и просветлению.
Ум-сердце это и так один орган. Сердце задаёт эмоциональную окрашенном воспринимаемого, ум оперирует интерпретациями и описаниями.
Они и так всегда работают в связке.
Отдать мысли всевышнему не возможно. Они и так Ему принадлежат по факту самого существования. Можно только дополнить имеющиеся мысли ещё одной «отдаю мысли всевышнему». Станет на одну мысль больше ;))))
Отдайсся Жизни… отдай себя, свое, надежды и ожидания отдай все до последнего джокера в рукаве.
Отдайсся, всерано тебе ничего не принадлежит.
Да ты и не увидишь никогда, поскольку твой ум засран откровенной чушью, завёрнутый в трепотню о широте жизни! А поддерживать эту ахинею я не собираюсь.
Тема не больше ума. Это ты пытаешься изобразить необъятность темы и ее непознаваемость умом.
Стоит задуматься, об источнике этого неумного желания нести лишённую смысла ахинею! как раз в тему самоисследования ;)
И я вовсе тебя не опускаю, а указываю на дебильноватое поведение.
Заметь, ты постоянно скатываешься на обсуждени меня, а по-сути сказанного тишина…
Когда уже научишься обсуждать тему, а не собеседника, а, «взрослый мужик»? :))))
Мои умствования можешь не ценить, главное, чтобы осмыслил свои перлы! :))))
Отсутствие самоосознания, равно как и отсутствие формы тождественно отсутствию жизни.
Что-то вы в паре с Каплиным лажаете сегодня не по детски :)))
Вудхаус, подаривший миру истории о Берти Вустере и его камердинере Дживсе, вовсе не был беззаботным аристократом, швыряющим деньги направо и налево, как большинство персонажей его книг. Литература была для него скорее способом спрятаться от действительности, отвлечься от событий, которые причиняли тревогу и страдания
Махакала — божество, вышедшее за пределы сансары, входит пятерку главных тибетских гневных Хранителей Учения вместе с Палден Лхамо, Намсрай, Чогьял и Бегцзе. Обитает на одном из восьми великих кладбищ.
Имя «Махакала» санскритского происхождения, состоит из двух слов: mahā («великий») и kāla (имеет два значения: «черный» и «время»). То есть мы можем перевести его имя как «Великое время» или «Великий черный», а в некоторых переводах можем видеть сразу «Великий вне времени и смерти». В Тибете Махакалу называют Нагпо Ченпо — Великий Черный.
Махакала Тракшад Бронжалчан отличается от привычной формы, у него голова яка. Я думаю, тибетцы так видят его потому, что як — одно из главных животных этой страны, так что тут понятно, что за свои заслуги он был возведен в ранг божества.
В традициях буддистов Махакала не имеет ни начала, ни конца, он есть само Время, поэтому с его закатом весь мир будто умирает, а с восходом оживает заново.
Махакала — божество тантрическое, то есть он покровительствует тем, кто идет по пути просветления. У Махакалы множество форм воплощения, и каждая имеет свое предназначение.
Божество с двумя руками – Махакала Бернагчен («черный плащ») — воплощение бодхисаттвы Ваджрапани. Мощнейший защитник, которому посвящен текст «Призыв Бернагчена». Если читать его постоянно, можно обрести храбрость и защиту от любого зла.
Махакала с шестью руками — легко победит любого врага.
Белый Махакала успокаивает и увеличивает энергию, позволяет иметь богатство, развивать ум и духовные качества. Считается хранителем монгольского народа.
Золотой (желтый) Махакала усиливает энергию на пути к просветлению.
Красный — вдохновляет.
Буддизм Тибета защищает Махакала Чагджугпа, В Монголии грозный и могущественный Махакала покровительствует военным. Белый Шестирукий позволяет обрести материальное благополучие.
Гонсер Махакала помогает развивать ум и повышать IQ, Гонмар Махакала наделяет силой и властью, Гонджанг Махакала наполняет жизненными силами.
В Китае же Махакалу принято считать богом войны, в Японии он — божество достатка.
Но в любой культуре и традиции при правильном подходе это божество дарует вам здоровье, мудрость и богатство, поможет обрести и укрепить власть.
Хоть Махакала и считается не имеющим ни начала, ни конца, все равно откуда-то же он взялся. Самая популярная легенда о его происхождении поясняет, что Махакала — бог сострадания Авалокитешвара в самом гневном его проявлении. Авалокитешвара в свое время достиг просветления и дал великий обет: не покидать сансару, пока все живое тоже не просветлеет.
Однако время шло, а штат просветленных не пополнялся, наоборот — спасшихся стало меньше. Когда он понял, что больше не может сострадать и помогать живым существам, его обет стал бессмысленным и тело его рассыпалось на тысячи кусков. Выход нашелся: восстановить все ранее данные обеты и дать обещания еще сильнее. Тело же собрали и восстановили, только на этот раз там получилось 11 голов и тысяча рук. Семь лет грустил Авалокитешвара в раздумьях, что же может усилить его обещание. И решил, что те, кто не стремится к просветлению и росту, получат всю силу его гнева и свирепости. Это было хорошей идеей, клятва стала сильнее, а из его сердца вышел темно-синий слог Хум, который и стал Махакалой, защищающим Учение Будды.
В тибетском буддизме Махакала впервые появляется в ХI в после переводов индийских трактатов. Здесь популярным стал, как я уже говорил, Шестирукий Белый Махакала, став Хранителем Тибета. Дав ему такое имя, священники традиции позаботились о материальном благополучии всех жителей. Дальше это учение пошло в Китай, и в XIII веке он стал личным защитником императора Хубилай Хана.
В Тибете его почтительно называют «Великий черный хранитель».
Некоторые религиозные ветки в тибетском буддизме боятся Махакалы, считая его больше демоном, нежели божеством, и запирают его изображение в алтаре, открывая лишь на время совершения обрядов — пудж.
Махакала сегодня — йидам – просветленное божество с собственными практиками, медитациями, мантрами, иконографией, статуями.
В любом случае, какой бы традиции вы не придерживались, гневное божество Махакала — ваш защитник на пути к получению знаний, духовному росту и просветлению.
Они и так всегда работают в связке.
Отдать мысли всевышнему не возможно. Они и так Ему принадлежат по факту самого существования. Можно только дополнить имеющиеся мысли ещё одной «отдаю мысли всевышнему». Станет на одну мысль больше ;))))