Есть такой Мастер Байрон Кейти. Она учит работать с убеждениями. Говорит, что практически все убеждения записались в раннем возрасте, а точнее взяты просто от других, авторитетных людей. И что мы всю жизнь продолжаем жить с этими детскими убеждениями, веря в них, как в реальность, так как ни разу не подвергли их сомнению. И вот все эти важные убеждения тоже очень сильно поддерживают «мою» реальность, так как я лучше знаю, как все должно быть. Не так как есть, а так как я считаю должно быть. Типа лучше Бога знаю…
Это по сути практика все подвергать сомнению. А правда ли это? — 1 вопрос. Второй: какая я с этим убеждением-мыслью? Ну что чувствую, испытываю? Третий: а какая я без этой мысли? И Четвертый — разворот в другую сторону.
Так как все эти убеждения и составляют как бы жесткую структуру Я. Типа, я лучше знаю. как лучше. И поэтому буду сопротивляться изо всех сил тому. что есть…
Чтобы он стал совершенным, и его осталось только в рамочку и на стенку ?:)) ну уж нет)
Сереж, полировать текст бессмысленно — он никуда не ведет. Это не Учение которое освобождает, а просто шпаргалка для тех, кто запутался в терминах.
Да. И проведение этого исследования на своём опыте и возможно не раз. Потому что тенденции очень сильны.
Я сейчас ещё вспомнил, что кажется, я «понимал» это всё уже не раз :))
Да, это стало уже давно своего рода нормой и каждый справляется как может. Курсы личностного роста появились, многие пробуют, но это не помогает. Потому что дело не в росте личности и не в ней самой, как мы все здесь понимаем :) Но не всем просто интересно это понимать. Как-то справляются, считая всё это данностью. Се ля ви :)
Исследуют не «веру в реальность», а понимание реальности — такое, какое оно на данный момент сложилось. А сложилось оно в том числе и из-за ограниченности текущих веры, логики, опыта. Вот эту ограниченность (невежество) и преодолевают — исследуя реальность автора. Невозможно обнаружить «нереальность» кувшина, не обнаружив «реальность» кувшина, что есть суть глина. Но реальность кувшина (глину) невозможно обнаружить, не исследуя кувшин. Отказ от веры в кувшин = вера в глину = исследование кувшина на предмет, не глина ли он? И, до тех пор, пока не выявлена эта самая «глина», кувшин не может быть назван «абстракцией». Да он и не является в итоге «абстракцией» — в реальном мире реально ВСЁ!
Но ведь и недостаточность требует исследования, даже если это абстракция! Понимаешь? Конечно нужно искать Мастера, идти к Мастеру, но и исследовать необходимо!
+ 100 %! Просто говоря слово «абстракция» — это не исследование а наоборот, отказ от исследования.
Вот-вот.))До меня также дошло когда прослушал зимний питерский сатсанг.Что это не утверждение кого-то кто есть или кого нету, а механизм.А освобождение -это не разоблачение кого-то, а ПОНИМАНИЕ работы этого механизма.
Очень здоровский пост, так красиво излагаешь :). Я тоже в последние дни об этом задумываюсь… Поколение за поколением так и живут, пытаясь сделать своих детей «нормальными», а сами родители все те же забитые дети, испытывающие чувство вины, стыда, страха, а по другому не знают, не умеют
Это по сути практика все подвергать сомнению. А правда ли это? — 1 вопрос. Второй: какая я с этим убеждением-мыслью? Ну что чувствую, испытываю? Третий: а какая я без этой мысли? И Четвертый — разворот в другую сторону.
Так как все эти убеждения и составляют как бы жесткую структуру Я. Типа, я лучше знаю. как лучше. И поэтому буду сопротивляться изо всех сил тому. что есть…
Сереж, полировать текст бессмысленно — он никуда не ведет. Это не Учение которое освобождает, а просто шпаргалка для тех, кто запутался в терминах.
Я сейчас ещё вспомнил, что кажется, я «понимал» это всё уже не раз :))
5. О эрудит, если ум, однажды вошедший внутрь,
снова уходит,
то это — лишь практика.
Ибо джняна — переживание,
которое не исчезает никогда.