а вопрос такой: что же меняется с исчезновением веры в «Автора», если такового никогда не было в природе, и все говно производил не он лично, а сваливалось оно, так сказать, с неба без посторонней помощи?
Про сказку это вы радость придумали, описана ситуация и в ней нет не слова о сказки.
«ква-ква» сказала лягушка(Дракон) и старая жаба увидела как она была глупа, и все ученики увидели, и истинное просветление снизошло к ней в тот же миг. Прямо сейчас :)
Но есть некий субъект, некий объект и воля как процесс связующий обоих
Очень понравилось. Только почему субъекта и объект должна связывать именно воля? И что их действительно связывает? Вот вопрос который стоит рассмотреть)
его место занимает Я, и тогда номинальный субъект — это уже не фон ТОГО, ЧТО ЕСТЬ СЕЙЧАС, а некий гипотетический второй вариант,
А разве не так, что тогда есть некий Я, который испытывает боль, т.е уже как бы с ней в неких отношениях, и следовательно может как-то на нее влиять. Может что-то с ней делать, возникает иллюзия управления. потому что если взять для примера например радость, то номинальный субъект будет отсутствие радости, а если вместо отсутствия Я — то опять отношения и например страх эту радость потерять и желание ее удержать.
Вот ты еще мне писал про медитации. Вот если ты медитировал, то наверняка вышел на пространство безмыслия, у нас называется мысль оне мысли, на нее обычно и медитируют. Вот это и есть номинальный субъект.
Можно поставить более простой вопрос — есть ли свобода выбора?
Ответ «нет» :)
«ква-ква» сказала лягушка(Дракон) и старая жаба увидела как она была глупа, и все ученики увидели, и истинное просветление снизошло к ней в тот же миг. Прямо сейчас :)
Колодец или вселенная одно — пространство
Да и лягушки не разговаривают, будь они хоть трижды преосвященные