Ты не искреннен, мои тексты по сравнению с ФЭ — просто капля в океане.
Тем более вся моя бла-бла — только чтоб понять как применяется ВИЧАра.
Это не нужно зубрить, а можно прям щас всё это выкинуть в мусор — это пустые слова, если не делать практики, помогая себе ясностью понимания.
А не долбить целый год концепции ФЭ и думать типа это моя практика — ведь я осознаю и присутствуую одновременно.
Так никогда и не начнешь пратику и будешь интелектуальным мастером.
ты переживаешь Турию? «Сам»
Да, я это практикую с того года.
Есть результаты, но для конечной стадии еще далеко.
Суть не в переживании турии — это может кратковременно переживать любой.
Она ведь всегда здесь и не исчезала.
Суть в опытном распознавании этого, когда остается чистая турия, без первого движения Ума — тогда это уже переноситься в постоянное «пребывание этим».(воспринимающего).
Ладно, на этом всё, раз тебе влом читать собеседника, думая что я тебе сую новую идею (длинную) — в то время как все мои писанины только чтобы делать пратику. (а бла-бла выкинуть подальше).
уже обсуждалось это мной и Рикимуртином!
ты просто не отличаешь интелектуальное прозреие от опытного узнавания.
И пока будешь сидеть на идеях ФЭ… так и будет!
Это для тебя —
КАК ХЕМАЧУДА ОСОЗНАЛ СВОЮ ВЫСШУЮ СУЩНОСТЬ ПОСЛЕ АНАЛИЗА СВОЕГО СОБСТВЕННОГО УМА И ПОГРУЖЕНИЯ ВНУТРЬ
Но если невежество всего лишь «отсутствует» (и не открыто то, что присутствует)
По этому поводу хорошо сказал ОШО, в свое время…
Когда есть свет, тьмы нет… Тьма не обладает позитивным существованием, она — всего-лишь отсутствие света!
Проведи аналогию )))
есть условное деление на подэкраны «физической ощущений», «психических» и «ментальных».
То есть сильная боль условна? Нет разницы между нашим милым разговором о боли и болью? Видно давно у тебя ничего не болело, что впал в прелесть условности разделения фантазий и ощущений…
А теперь вопрос тебе, Умник… ты переживаешь Турию ежесекундно?
Вы своих Учителей лучше пытайте на эту тему — для вас именно это должно быть важно. Как живёт ваш Учитель, из какого знания, какие его переживания и свидетельствуют ли они о том, что он действительно знает то, что говорит. И умеет ли донести своё знание до вас.
Нашим разговором я не ставлю такие цели (быть вашим Учителем), и поэтому считаю ваш вопрос неуместным.
Ты просто считаешь некое постоянно присутствующее состояние (например, самадхи) неким индикатором Пробужденности!
«Индикатор Пробуждённости» — знание собственной сущности (Атман), которая есть сущность вообще всей реальности (Брахман). Знание вечного и неизменного! И практическая жизнь из этого знания. А жизнь — штука изменяемая, кто бы спорил. :) У того, у кого такого знания нет она одна, а у кого такое знание есть, она другая.
А потом началась регистрация, с ней нет никаких проблем и омрачений, если только в процессе восприятия отсутствует деятель!
«Отсутствует деятель» — это «отсутствует невежество». Но если невежество всего лишь «отсутствует» (и не открыто то, что присутствует), присутствует всё-таки именно невежество. :)
Тем более вся моя бла-бла — только чтоб понять как применяется ВИЧАра.
Это не нужно зубрить, а можно прям щас всё это выкинуть в мусор — это пустые слова, если не делать практики, помогая себе ясностью понимания.
А не долбить целый год концепции ФЭ и думать типа это моя практика — ведь я осознаю и присутствуую одновременно.
Так никогда и не начнешь пратику и будешь интелектуальным мастером.
Да, я это практикую с того года.
Есть результаты, но для конечной стадии еще далеко.
Суть не в переживании турии — это может кратковременно переживать любой.
Она ведь всегда здесь и не исчезала.
Суть в опытном распознавании этого, когда остается чистая турия, без первого движения Ума — тогда это уже переноситься в постоянное «пребывание этим».(воспринимающего).
Ладно, на этом всё, раз тебе влом читать собеседника, думая что я тебе сую новую идею (длинную) — в то время как все мои писанины только чтобы делать пратику. (а бла-бла выкинуть подальше).
Интересные мультики..!
А под обратной энтропией это отрицательная энтропия, негэнтропия? т.е. когда «схлопывается» все проявленное?)
ты просто не отличаешь интелектуальное прозреие от опытного узнавания.
И пока будешь сидеть на идеях ФЭ… так и будет!
Это для тебя —
congress.advayta.org/svyaschennyie-tekstyi/tripura-rahasya.html#9
удели 15 минут и поймешь разницу эту!
или это:
Шанкарачарья
Путь к совершенному самопознанию
Атма-Джняна-падеша-видхих
congress.advayta.org/svyaschennyie-tekstyi/shri-shankaracharya-shankara-put-k-sovershennomu-samopoznaniyu.html
Переживаешь Турию, или только болтовней занимаешься?
Когда есть свет, тьмы нет… Тьма не обладает позитивным существованием, она — всего-лишь отсутствие света!
Проведи аналогию )))
Нашим разговором я не ставлю такие цели (быть вашим Учителем), и поэтому считаю ваш вопрос неуместным.
Среда кислая )))
«Отсутствует деятель» — это «отсутствует невежество». Но если невежество всего лишь «отсутствует» (и не открыто то, что присутствует), присутствует всё-таки именно невежество. :)
Так и «живёт» никогда не живщий, страдая!!:))