Знаешь, может дело в практике? Ты ведь занималась цигун, там тебя учили рассеянной концентрации без напряжения?
Например, когда ты наблюдаешь сначала голову, потом живот, потом ноги, потом голову и живот одновременно, потом голову живот и ноги. Ну или три дантьяня одновременно.
Ну вот, также без напряжения ты можешь смотреть на мысли и на ощущения одновременно, скажем с закрытыми глазами. В момент тупняка мыслей нет, деваются куда ощущения? Когда мысль пришла, ощущения куда-то деваются?
Конечно при этом нужно обладать способностью иметь во внимании и мысли и ощущения, что требует некоторой практики. Это просто дает опыт того, что мысли (как титры) и то, на что они указывают — не единственное что есть в восприятии. Люди с неразвитым вниманием с каждой пришедшей мыслью полностью в ней теряются, т.е. теряют из внимания все ощущения и все, что воспринимается. Люди с развитым вниманием зрят все сигнальные одновременно, тогда что вторая, что третья просто видится насквозь, ты смотришь в первую (ощущения) сквозь титр «я», сквозь остальные титры в них не теряясь.
То есть это описание собственно упражнения, в этом посте — голый результат такого упражнения, поэтому может и непонятно.
я так понимаю, когда происходит самоисследование, я перемещаюсь в свидетеля, и нормально фиксирую мысль и не-мысль. В обычном состоянии, я в позиции не-мысли и четко фиксирую мысль, а свидетель не видится, но дает эту четкость, тк является моделью осознанности.
С ума сойти, у меня ступор постоянно. То мне кажется, что я — это пространство, в котором мысли появляются. Потом это оказывается объектом. Потом я — это фон, потом — чувство себя, потом тело, и в этой каше из объектов непонятно как воспринять указатели.
Потом «тот кто мысли думает — это я, Димка». Я, просто Я. Но это опять не я.
Мне 69 лет, я пережил развитой социализм,
застой, перестройку, недоразвитый капиталлизм,
сменил страну, живу в другой культуре и
ни за что не цепляюсь. Меня загробные сказки
не увлекают.У меня нет социального будущего,
и я в другой стране, поэтому нет поддержки
прошлому.Есть подержанное тело, которое надо
донашивать.По нему и был вопрос.Спасибо.
тогда если «не-мысль» нужна для регистрации мысли, то каждая регистрация мысли состоит из «мысли», «не-мысли» и номинальной субъективности.
Так кажется понятно, потому что я сколько не исследую как именно ограничивается мысль, то всё время оказывается что она видится на этом чёрном фоне (образной штуке).
Но вот интересно, что когда я не исследую, то мысли регистрируются, но фона этого чёрного нет.
Например, когда ты наблюдаешь сначала голову, потом живот, потом ноги, потом голову и живот одновременно, потом голову живот и ноги. Ну или три дантьяня одновременно.
Ну вот, также без напряжения ты можешь смотреть на мысли и на ощущения одновременно, скажем с закрытыми глазами. В момент тупняка мыслей нет, деваются куда ощущения? Когда мысль пришла, ощущения куда-то деваются?
Конечно при этом нужно обладать способностью иметь во внимании и мысли и ощущения, что требует некоторой практики. Это просто дает опыт того, что мысли (как титры) и то, на что они указывают — не единственное что есть в восприятии. Люди с неразвитым вниманием с каждой пришедшей мыслью полностью в ней теряются, т.е. теряют из внимания все ощущения и все, что воспринимается. Люди с развитым вниманием зрят все сигнальные одновременно, тогда что вторая, что третья просто видится насквозь, ты смотришь в первую (ощущения) сквозь титр «я», сквозь остальные титры в них не теряясь.
То есть это описание собственно упражнения, в этом посте — голый результат такого упражнения, поэтому может и непонятно.
Потом «тот кто мысли думает — это я, Димка». Я, просто Я. Но это опять не я.
застой, перестройку, недоразвитый капиталлизм,
сменил страну, живу в другой культуре и
ни за что не цепляюсь. Меня загробные сказки
не увлекают.У меня нет социального будущего,
и я в другой стране, поэтому нет поддержки
прошлому.Есть подержанное тело, которое надо
донашивать.По нему и был вопрос.Спасибо.
Так кажется понятно, потому что я сколько не исследую как именно ограничивается мысль, то всё время оказывается что она видится на этом чёрном фоне (образной штуке).
Но вот интересно, что когда я не исследую, то мысли регистрируются, но фона этого чёрного нет.