Прямой эфир

Ты подозреваешь, что этот один — ты? :))

Прекрасно:). Тогда в чем проблема, когда существует указатель на то, что истинное Дао не может быть выражено в какой-либо форме?
Если это ясно, то тогда на Дао можно указывать миллиардом разных способов и пользоваться указателями, но не видеть в них истинное Дао.

Я понимаю разницу между указателем и знанием.
Знание претендующее на абсолютность (верность описания) ложно, указатель тоже знание, но он указывает на заблуждение и изначально не претендует на истинность описания реальности.

чудо — что именно? :) иллюзия отдельности Себя? :)
не знаю, чудом я бы это не назвала
но Выдумкой — вполне :)
и вроде ничего из разряда Чудес, т.к. механизмы возникновения этого отдельного чувства авторства — изучаемы и вскрываемы :)

:)

youtu.be/5TkxQ7l2svc

Ну так я о том, скажи: как так получается, что в одном варианте у тебя Автор может достичь цели или не достичь, а в другом он мнимый и его не существует? :) это ведь никак не совместимое противоречие? :)

ты так и понял разницу между указателем и знанием.
Увы, я больше незнаю как это донести.
И для тебя и для Роста нет разницы между этими понятиями. Поэтому вы поддерживаете друг друга в этой тенденции. И поэтому не слышите.

Прежде чем говорить о том, что такое непробужденность — надо знать пробужденность. Но дело все в то, что ЗНАТЬ пробужденность невозможно никак.

…

Когда пробужденность ЗНАЕТСЯ — разорванность так и остается.

Посчитай сколько там строк написано после первой «Дао, которое может быть высказано, не есть постоянное Дао»
саморазвитие1.рф/Daosizm/DDZ-Lukianov.php

Боишься что станут твоими? :))))

Если ты не понял одно(один), как ты понял, что я не понял?:)

оставь свои описания себе =)

Тут мы съездили покататься и тряхнуть стариной rostikum.livejournal.com/58074.html

Посмотрела, очень круто. молодцы! Очень красиво. Не люблю горнолыжные курорты, но этот удивил:)

у меня нет такого автомата. И в этом и есть пробужденность.

Гнев и злость — это также и претензии, недовольство. Все это — скрытый гнев в разных вариациях. Ты сюда пришел с кучей претензий и в них же остаешься. Ты их постоянно пытаешься нивелировать своим пробужденным пониманием, о том, что " все такое как есть, я посмотрел на вас да и ладно". Но они не уходят и не уходят. и ты все еще здесь и все еще что-то выясняешь. Потому что тебе все равно дискомфортно и ты не можешь уйти никак, ты пытаешься неосозннано разобраться с этим. И тебе помогают. отвечают, общаются с тобой. потому что все знают — каково это и понимают. И все к тебе открыты, а не делают это, чтобы тебе что-то навязать или доказать. Здесь никто ни чем не владеет.

Непробужденность — это связанность, это линейность истории мыслей, это автоматизм перехода одного состояние в следующее, создающее череду негативности.

Прежде чем говорить о том, что такое непробужденность — надо знать пробужденность. Но дело все в то, что ЗНАТЬ пробужденность невозможно никак. Для этого надо разделиться на я и пробужден. А потом на я и не-пробужден. И конца этому не будет.
Когда пробужденность ЗНАЕТСЯ — разорванность так и остается.

Ну ты и чудик! :)))
Ты похож на ребёнка, который пародирует взрослого.

Знаешь, когда дети сидят и такие с серьёзным видом говорят:
«Ах, боже-боже! Завтла мне надо на лаботу, как я устал!»

Выглядит очень комично и мило :))
Вот точно так же и эти твои попытки пародировать понимание Дзен :)

и этого я тоже не говорил. слишком много думаешь. граница, которую ты нашел — это истина? этот вопрос расскажет тебе.

Ну противоречу, и что? А что — это не парадоксально — возможность иллюзии отдельного себя? Ты не задумывалась, что это само по себе уже чудо?

Хорошо, как ты смог понять один?

я не говорил, что я понял одно. я написал, что ты не понимаешь один.

Ну а ты попробуй. Ты же как-то понял.:)

Что означает, по-твоему, вторичное вовлечение?