бежишь за морковкой потому что пофигу — как-то не складно.
не бежишь за морковкой, потому что пофигу — складно, но тогда это не третий вариант, т.к. здесь вместо «бежишь» стоит «не бежишь».
но стало понятно, почему эмоциональный отклик — потому что пофигу стало новым домиком для «я», вместо старого домика «просветление будет».
но разница здесь есть:
домик «просветление будет» мотивирует к каким либо действиям, тем самым не давая мыслям улечься, и соответственно создает постоянный почесухи для «я».
домик «пофигу» тоже создает почесухи для «я» которому пофигу, но с этими почесухами тоже ничего не зделаешь, разве что удивиться: ведь если «я» существует, то зачем его раз за разом почесывать? а если «я» вообще не существует, и не может существовать, то опять таки: зачем его почесывать (ведь оно все равно не появится)?
В общем да! Но есть один момент. Сейчас ты из моих слов сделаешь вывод, что вот теперь все что надо делать это напоминать себе, что все это мысли в голове. Но видишь ли ты прямо сейчас, что то, что есть мысль — это тоже мысль?
в этом что-то точно есть (чувтсвую по эмоциональном отклику). но вот логически простроить немогу. есть стандартные варианты:
1. бежиш за морковкой потому что хочешь ее получить
2. бежиш за морковкой, потому что боишся ее не получить никогда
3. а тут стоит пофигу. и я не понимаю, почему пофигу, какой мотив?
Найти можно только знание-информацию, это понятно? Но есть тенденция на поиск некого правильного, точного знания о «реальности». Так происходит заныривание в содержание мысли. В этот момент теряется реальность самой мысли и становится реальным ее содержание. Это неизбежно пока в мыслях (мире информации) есть не-мысли (придуманная реальность).
Сами описания реальны как описания! Они по сути ничего не описывают, но существуют. А то, что существует вне описаний — это не то, о чем мы можем поговорить, но правда это и не нечто неописуемое(абстрактная идея) :)
не бежишь за морковкой, потому что пофигу — складно, но тогда это не третий вариант, т.к. здесь вместо «бежишь» стоит «не бежишь».
но стало понятно, почему эмоциональный отклик — потому что пофигу стало новым домиком для «я», вместо старого домика «просветление будет».
но разница здесь есть:
домик «просветление будет» мотивирует к каким либо действиям, тем самым не давая мыслям улечься, и соответственно создает постоянный почесухи для «я».
домик «пофигу» тоже создает почесухи для «я» которому пофигу, но с этими почесухами тоже ничего не зделаешь, разве что удивиться: ведь если «я» существует, то зачем его раз за разом почесывать? а если «я» вообще не существует, и не может существовать, то опять таки: зачем его почесывать (ведь оно все равно не появится)?
1. бежиш за морковкой потому что хочешь ее получить
2. бежиш за морковкой, потому что боишся ее не получить никогда
3. а тут стоит пофигу. и я не понимаю, почему пофигу, какой мотив?
Сами описания реальны как описания! Они по сути ничего не описывают, но существуют. А то, что существует вне описаний — это не то, о чем мы можем поговорить, но правда это и не нечто неописуемое(абстрактная идея) :)