Я бы хотел кое что выяснить для себя.Может не совсем по теме.На сколько я понимаю существует триада.мысль, мышление, мыслитель.При подмене мыслитель подменяется на я из другой триады.Эту подмену можно обнаружить и… Уменя вопрос, а нужно ли это обнаружение.Может фокус перебросить на мышление.Пока есть мышление как процес нет никакого мыслителя, а значит и подмены не произойдёт.Я конечно не великий специолист, но мне кажется это чуть чуть рациональнее.Кстати об этом писал Ошо как о срединном пути Будды.Есть только мышление, видение, осознавание… Прокоментируй пожалуста.
Эта центр. Вокруг него все круттится. Вся для него. Поэтому оно воспринимается таким ярким живым. Эта сума всех феноменов. Однако позиция центра условна. Она постоянна поддерживается преживанием я. как собака ставит метки когда прогуливается.
Всех с наступающим Новым годом!)))) Не смотря на все сопротивления, протесты и прочие я-калки, хочу сказать что вы прекрасны и очень приятно находится здесь!!))) желаю всем удовлетворенности в новом году!))) Спасибо за все год Дракона!)))
Уже полгода на сатсангах Дракона, не считая домашней работы и общения на этом сайте — вопрос наличия Мастера снимается. А искренность — это что такое? В разное время мне это слово преподносили под разными значениями, я запуталась.
Без этой разницы в живости феномены стали бы равностными, и нельзя было бы назначить один из них главным — «мной» — источником, видящим, контроллирующим!:)
И вообще это вызывает определенный трепет и очарование, когда в опыте присутствует сам Абсолют, реальность!:) К нему тогда особое отношение… Правда ценой, тому что другим аспектам опыта отношение попрохладней:)
Пока «я» реально, для него по-любому ищется опора.
Вначале это образ себя, «я такой-то», то, что как раз общество взращивает.
Если уделить самоисследованию время, становится ясно, что эти образы — это описания, они не могут быть ни полными, ни точными. Они всегда конкретны, и эмоциональное тело больно реагирует на эту конкретность.
Опора тогда сдвинется на что-то более тонкое — чувства, переживания и абстрактное мышление (я всё, ничто, наблюдатель, момент сейчас, любовь и т.д:)
Дальше вопрос искренности и наличия кого-то, кто мог бы помочь самоисследовать дальше, вплоть до корня — реальности «я».
Ощущение дискомфорта от лжи.
И вообще это вызывает определенный трепет и очарование, когда в опыте присутствует сам Абсолют, реальность!:) К нему тогда особое отношение… Правда ценой, тому что другим аспектам опыта отношение попрохладней:)
Вначале это образ себя, «я такой-то», то, что как раз общество взращивает.
Если уделить самоисследованию время, становится ясно, что эти образы — это описания, они не могут быть ни полными, ни точными. Они всегда конкретны, и эмоциональное тело больно реагирует на эту конкретность.
Опора тогда сдвинется на что-то более тонкое — чувства, переживания и абстрактное мышление (я всё, ничто, наблюдатель, момент сейчас, любовь и т.д:)
Дальше вопрос искренности и наличия кого-то, кто мог бы помочь самоисследовать дальше, вплоть до корня — реальности «я».