Спасибо что мне кто-то лося влепил) Поправлюсь в очередной раз. Концепция просветления это дерьмо, и тот кто нуждается в просветлении это тоже дерьмо (главное дерьмо). Зато есть пробуждение от всего этого дерьма, что существует кто-то как отдельная сущность идущая к просветлению, и которой нужно что-то понять.
Спасибо!
А на третьем — видно, что проведённая граница создаёт не только плюс, но и минус, поэтому они всегда присутствуют одномоментно? :)
Я хотел сказать, что просто построение предложения странно получилось — вопрос «являются ли они твоими родителями?» Ответ «да, являешься» :)) В том смысле что к такому ответу грамматически больше подоходит вопрос: «являешься ли ты их сыном?»
Неоднозначно. Хочется остаться в социуме и продолжать поиск, но неожиданно как карточный домик все само рушится — связи, работа, отношения. Наступает шок, и думаешь, почему вдруг такое случилось, может это плата за поиск? Когда начинается поиск что-то меняется внутри, люди это чувствуют, даже если продолжать играть по их правилам, поэтому духовно ищущих отвергают в социуме как нормальных адекватных людей. Разбитое корыто это низбежная закономерность на пути поиска.
при фиксации феноменов возникает фиксатор (одновременно, литературное допущение), который ДОЛЖЕН состоять в отношениях с аспектами разделения (сын или родитель, не важно). Здесь отношения реальны, поэтому да, является. На втором шаге отношения рушатся, потому что не кому сношаться. Вот :) Спасибо за редакцию.
она твоя сетра? — нет, что вы, просто ее родители мои папа и мама, но нет! :)))
осознается условность троицы.
А на третьем — видно, что проведённая граница создаёт не только плюс, но и минус, поэтому они всегда присутствуют одномоментно? :)
Я хотел сказать, что просто построение предложения странно получилось — вопрос «являются ли они твоими родителями?» Ответ «да, являешься» :)) В том смысле что к такому ответу грамматически больше подоходит вопрос: «являешься ли ты их сыном?»