Как в фильме «Большой куш». Там был один цыган-боксёр — он всё время выигрывал, но в один бой решили сделать договорным, чтобы денег срубить. Он должен был проиграть, и он уже почти проиграл, оставались последние секунды счёта, после чего был бы засчитан нокаут… и тут он «оживает» и вырубает соперника.)
Вы хотите вечного блаженства.
Вы хотите длинного оpгазма.
Вы хотите всего этого…
И хотите быть поблизости,
Чтобы полyчить yдовольствие.
Это пpевpащает вас
В полных сосyнков.
Вы — законная добыча.
Рам Цзы.
А почему любовь и брак должны быть идеальными и какими-то определенными, предсказуемыми?
Ведь мы не знаем, какая погода будет через неделю, а вот свою жизнь определить и распланировать хочется:)…
все это иллюзии про грань смерти, и про невозможность выйти оттуда. Практикующие всеми силами пытаются там задержаться, а вы выйти не можете, хотя возможно вы имеете в виду сонный паралич, когда уже по настоящему проснулся — а тело не слушается, и может возникнуть паника.
объекта нет, и будет ли, кто знает :)
Всё есть видимость)
Это как во сне)
Объекты реальны, но являются сном, неотделимым от сновидящего)
всё реально, и всё нереально :)
наделение реальностью и нереальностью — это разделение)
вообще, беда людская в этом компромиссе: что-то случается, а что-то делается, что-то реально, что-то нереально, что-то предрешено, а что-то не предрешено.
Это создает иллюзию выбора, иллюзию деятеля, и иллюзию разделенности.
Вы хотите длинного оpгазма.
Вы хотите всего этого…
И хотите быть поблизости,
Чтобы полyчить yдовольствие.
Это пpевpащает вас
В полных сосyнков.
Вы — законная добыча.
Рам Цзы.
А почему любовь и брак должны быть идеальными и какими-то определенными, предсказуемыми?
Ведь мы не знаем, какая погода будет через неделю, а вот свою жизнь определить и распланировать хочется:)…
Это как раз в тему стиха Уэйна, который Вотчер публиковал на днях…
Счас поищу его:)
Всё есть видимость)
Это как во сне)
Объекты реальны, но являются сном, неотделимым от сновидящего)
всё реально, и всё нереально :)
наделение реальностью и нереальностью — это разделение)
вообще, беда людская в этом компромиссе: что-то случается, а что-то делается, что-то реально, что-то нереально, что-то предрешено, а что-то не предрешено.
Это создает иллюзию выбора, иллюзию деятеля, и иллюзию разделенности.