«правильный» юмор в картинках возможен, просто подобрать (тем более, качественно нарисовать) сложнее, чем скопипастить цитату из патриархов (почему бы ее тогда не поместить в соответствующий раздел?).
банить
несущий добро и справедливость банхаммер в прибежище недвойственности выглядит как минимум забавно (разве что откровенных неадекватов разгонять им).
выкинуть «юмор» из ленты и всячески огородить раздел от случайных взглядов (дабы не огорчать боле Атмана), активней использовать «дислайки», если мало — установить лимит минусов на пост (скажем: получившее 5 минусов сообщение удаляется автоматически, автор получает 10 ударов палкой и временно объявляется низшим существом)
— вот выход, имхо.
Дело не в словах я сам иногда удивляюсь, почему чьи то слова вызывают у меня желание ответить, а чьи то настолько созвучны, что воспринимаются как свои
Идея несуществования эго часто
использовалась для того, чтобы
затемнить реальность рождения,
страдания и смерти. Проблема
заключается в том, что, поскольку у
нас имеется представление о
несуществовании эго, а также
представление о боли, рождении и
смерти, мы легко можем отвлечься
ими, утешиться, говоря, что
страдания не существует, ибо нет
лица, которое переживает
страдание, что не существует
рождения и смерти, ибо нет никого,
кто был бы их свидетелем. Это всего
лишь дешевый эскапизм. Когда
выдвигалась подобная идея,
философия шунъята нередко
искажалась. «Некому страдать, так о
чем же беспокоиться? Если вы
страдаете, это, очевидно, ваша
иллюзия». Здесь перед нами просто
мнения, чистые спекуляции. Мы
можем читать об этом, можем так
думать, но когда мы действительно
страдаем, то способны ли оставаться
безразличными? Конечно нет, ибо
страдание сильнее наших мелких
мнений.
ЧогъямРинпоче Трунгпа
а я вот раз в дурке, на обходе, умудрился пошутить, что меня нет, потом четверо суток молил Бога о замене действия лекарств на физические пытки с возможным отключением сознания на пике болевых ощущений)
На вкус и цвет как известно товарищей нет, а потому лучше не осуждать и собственным примером склонять к качественному подходу. Запретом ни чего ни когда не решалось, а скорее наоборот усугублялась ситуация. Я бунтарь не по настроению, а по образу виденья. Так что беспокойства нет и быть не может. Поверьте улыбка не сходит с моего лица пока мы тут общались))))))))
Просто юмор юмору рознь. В данной теме народ как раз и собрался это обсудить, и, как видите, обсудить есть что, потому что многим нравится более глубокий и тонкий юмор, чем тонны картинок и различных забавных фраз. Всё таки есть какая-то грань и она интуитивно понятна. В том числе, мне кажется, что и вам тоже, но в вас отчего-то взыграл бунтарский дух :) Не беспокойтесь, мы здесь не голосуем за то, чтобы юмор запретить совсем и отменить как явление :)))
Просто сложившаяся ситуация многих не удовлетворяет и обсуждаются варианты её разрешения.
Это опять игра слов, а они больше путают, нежели отвечают. Здесь ведь собрались не случайные люди и должны понимать что слова лишь указывают а не определяют значения. Сказал бы я по другому и к этому можно найти опровержение и двойственность. Для многих случаев вообще необходим личный контакт. Вот и приходится довольствоваться тем что здесь имеем и юмор может сгладить эти недостатки.)))))
ты что так напуган?:)
не бойся я с тобой:))
а вообще есть несколько основных страхов: страх смерти, страх сойти с ума, страх болезни.
страх-холодная энергия, это подавленный гнев.
гнев-страх-жадность, такой расклад.
У меня есть друзья и поэтому я там был и не раз. Я не о состоянии Раманы, а о подходе западной психиатрии. Крохотны не последствия, а количества химических веществ их вызвавшие.Диагноз шизофрения это когда не знают что сказать, кстати она часто граничит с гениальностью. Если интересна тема почитай books4study.org.ua/kniga6073.html Барбара О'Брайен — Необыкновенное путешествие в безумие и обратно: операторы и вещи.
Сон во сне.
приснился нынче сон во сне:
лежу одна в своей кровати,
дышу спокойно в тишине,
в объятии лунной благодати.
я, та что спит, но сплю ли я?
в который раз уж просыпаюсь.
кто капитан, кто у руля?
спросив себя, я улыбаюсь.
не чувствую ногами пол.
реальность это голограмма.
открыв глаза, вновь вижу сон,
жизнь в сновидении многогранна.
оставив ту, что спит, луне,
смотрю в пространственную бездну.
она зовёт меня к себе
и не боюсь я в ней исчезнуть…
несущий добро и справедливость банхаммер в прибежище недвойственности выглядит как минимум забавно (разве что откровенных неадекватов разгонять им).
выкинуть «юмор» из ленты и всячески огородить раздел от случайных взглядов (дабы не огорчать боле Атмана), активней использовать «дислайки», если мало — установить лимит минусов на пост (скажем: получившее 5 минусов сообщение удаляется автоматически, автор получает 10 ударов палкой и временно объявляется низшим существом)
— вот выход, имхо.
по какой ?) а как правильно?
использовалась для того, чтобы
затемнить реальность рождения,
страдания и смерти. Проблема
заключается в том, что, поскольку у
нас имеется представление о
несуществовании эго, а также
представление о боли, рождении и
смерти, мы легко можем отвлечься
ими, утешиться, говоря, что
страдания не существует, ибо нет
лица, которое переживает
страдание, что не существует
рождения и смерти, ибо нет никого,
кто был бы их свидетелем. Это всего
лишь дешевый эскапизм. Когда
выдвигалась подобная идея,
философия шунъята нередко
искажалась. «Некому страдать, так о
чем же беспокоиться? Если вы
страдаете, это, очевидно, ваша
иллюзия». Здесь перед нами просто
мнения, чистые спекуляции. Мы
можем читать об этом, можем так
думать, но когда мы действительно
страдаем, то способны ли оставаться
безразличными? Конечно нет, ибо
страдание сильнее наших мелких
мнений.
ЧогъямРинпоче Трунгпа
Просто сложившаяся ситуация многих не удовлетворяет и обсуждаются варианты её разрешения.
не бойся я с тобой:))
а вообще есть несколько основных страхов: страх смерти, страх сойти с ума, страх болезни.
страх-холодная энергия, это подавленный гнев.
гнев-страх-жадность, такой расклад.
Остальное для меня расшифровке не поддаётся :)