Нет, это не учение — это указатель на ТО ЧТО ЕСТЬ! Что за учение в котором нет ни единого постулата!:)) Может адвайта-веданта уже превратилась в философию, но нео-адвайта это пока живое учение лишенное догматов! Поэтому слово учение весьма условно, раз нельзя его выучить и сдать экзамен!
«Известны все мысли которые придут» — кому они известны? Тут есть некое прозрение, которое ты никак не можешь оформить и сформулировать! Просто ЕСТЬ ВСЕ!!!И ЭТО ВСЕ — ЕСТЬ НИЧТО! и развивать эту тему полной пустоты которая есть все, все мысли, все образы, формы и эмоции просто не стоит, иначе начинаются бредовые фантазии!
Есть один нюанс, что адвайта этому не учит!:)Это просто твои фантазии!
Это весьма примитивное и устаревшее воззрение читтаматра или йогачара, которое было вдребезги разбито Нагарджуной!
Типа «все что есть Сознание»… Эти высказывания любил делать дедушка Рамеш, тем самым вдохнул вторую жизнь в эти бредовые концепции, но никогда не относился к этому серьезно!
Замечательный вопрос, если в него углубиться. В мираже в пустыне вода есть или нет?.. Вот мы все как-раз этим и занимаемся, носимся как подорванные по пустыне проявленной вселенной за водой из вечно ускользающего миража в надежде напиться воды. А все что нужно остановится и понять, что воды в мираже никакой то и нету, да и жажды вобщем тоже ))
Ты путаешь нирвикальпа самадхи в котором нет восприятия и речи с сахаджа самадхи, которое превосходит его многократно!
Ты уверен что вернулся в двойственность, поэтому преимуществом наделяется состояние отсутствия мыслей и речи — это нормально.
Но не спеши с выводами насчет Гуру, не закрывай себе возможность пребывания в естественном состоянии сахаджа самадхи!:)
я вижу данный вопрос так: любая мысль и каждое слово о недвойственноси — двойственно! Поэтому само учение адвайты, — двойственно, потому что это учение. Недвойственность там, где нет никаких учений)))
Это весьма примитивное и устаревшее воззрение читтаматра или йогачара, которое было вдребезги разбито Нагарджуной!
Типа «все что есть Сознание»… Эти высказывания любил делать дедушка Рамеш, тем самым вдохнул вторую жизнь в эти бредовые концепции, но никогда не относился к этому серьезно!
Ты уверен что вернулся в двойственность, поэтому преимуществом наделяется состояние отсутствия мыслей и речи — это нормально.
Но не спеши с выводами насчет Гуру, не закрывай себе возможность пребывания в естественном состоянии сахаджа самадхи!:)
оно еще умеет и ШУТИТЬ.
Кто-то ЕЩЕ ВЕРИТ что ЕГО НЕТ? :))