alexp7777
да и ещё хотел указать на то, что ум ушёл теперь в самую тонкую грань — учительство, вы сами пишите «И надо по-другому!» «вы» обрамили Это опять в рамки (без разницы в какие) и уже точно знаете как надо и не надо хехе ))). Бег на месте. И собаку эту без привязи нужно съесть зажаренной))))
alexp7777
ну извините если что )))) и спасибо))) проверка была ;)
Dragon
Это творчество, музыка народная, стихи народные!:))
Dragon
Если хочешь Истину, как «что-то» — там и...-стена!:)))
Shanti
Трындец! И где ты только такое находишь? :)))))
Shanti
Не расстраивайся… :)))
Rikirmurt
:( кто то юмора не понял, наверное это тот, кто считает себя кем то… эххх, а так хорошо всё начиналось… КОЛЛЛ ну это ни в какие ворота не лезет, кошмаррр :( извините, что обидел вас ( вполне серьёзно)
Dragon
Абсолютоведение — звучит прикольнее!:))) дикообразование — тоже не плохо!:))
Dragon
Так эти вещи вообще вне времени, не парьтесь так «что где когда»! Это чистый Дзогчен — Витя всегда отличался хорошей памятью и умением подать «чужое» как «свое»!:)) Как и Дракон впрочем, потому что «своего» у нас с Витей просто нет! Все ворованное!:))))))))))))))))
Dragon
Это тоже только идея… что есть какая-то главная идея! И кто ее определил, как главную и важную? Сортировщик идей?:)) вы пока просто играете в нет преимуществ, тем самым все время их создаете!:)) в двойственном мышлении нет-это да, а да — это нет! Так что хотите утверждайте, хотите отрицайте — это все корм для персонажа, который всегда чем-то недоволен! И надо по-другому!
Dragon
«Просветление не существует вообще, но слово плохое»… да как-то хитринка проскакивает!:))
blablabla
Герои романа «Жизнь насекомых», Дима и Митя, продолжают рассуждать на вечные темы в необычной форме.

издано в 2004 г.
Will
Да, этому рассказу 100 лет в обед))
Один из первых текстов, который реально сдвинул восприятие…
Shine
Блин:)) А я его получается пропустил, а потом увидел на сайте, дату и подумал, что он новый… Переименовал заголовок:))
afanto
Думаю, он просто отбирает игрушки.=)
Amin
тогда без бронижилета не выжить))) это попытка отделить содержание мыслей от самих мыслей тогда не только шарахаться но и в бункер свалить можно
Rikirmurt
Анекдот :)

-Есть тут кто?
-…
-Раз нет ни кого, тога я поссу.

з.ы. так на всякий случай обозначился, что бы камнями не закидали и карму не подпортили ;)
afanto
=)
dpimka
— Тогда ты, видимо, знаешь, с какой охотой ум принимает за ожидаемое все что угодно — то таз, висящий на стене, то край ковра, то подушку, то складку одеяла. Был такой писатель Набоков, который замечательно описал этот процесс применительно к ярлыку «нимфетка», который он сам же и выдумал. Но если мы начнем выяснять, на что вешается этот ярлык, мы каждый раз будем упираться в другую бирку — «одеяло», «таз», «подушка», «локоть одинокого курильщика» и так далее. Начнем искать, на чем висят другие бирки — упремся в новые, и так до бе конечности. В этом пространстве ярлыков и бирок все похоже на примечание к другому примечанию, все опирается друг на друга, как этажи вавилонской башни, уходящей в дурную бесконечность. Если ты попытаешься найти фундамент, на котором стоит эта башня, или слово, к которому было сделано самое первое примечание, ты не сможешь этого сделать.

— Хорошо. На что вешаются бирки, понятно. То есть понятно, что это в принципе непонятно. Но ведь «скарабей» — это тоже ярлык. А ярлык, как я понимаю, не способен ничего увидеть. Кто тогда глядит на все это?

— В это трудно поверить, но нет никого, кто на это глядел бы. Все ярлыки и бирки просто отражаются в том самом зеркале, у которого нет названия. Скарабей ничего не в состоянии увидеть, потому что он сам — просто ярлык, которым обозначается отражение навозного шара. И вся жизнь, которая была дана для того, чтобы понять, что же он такое на самом деле, уходит у него на транспортировку этого шара из ниоткуда в никуда. Причем даже не самого шара, а его отражения. Ужас...

:)))
dpimka
Странно, почему он датирован 2011-ым, вроде года два этому рассказу уже или даже больше.

С удовольствием перечитаю, спасибо! :)))