В чём разница между творцом и тварью?

Зачем мы боремся с авторством — это же так прекрасно, такое развлечение.
У каждого своя любимая игрушка или конфета, с которой он не хочет расставаться.
Каждый периодически демонстрирует ее другим и наслаждается, когда таки удалось защитить любимое самоопределение от нападок «охотников за автором» которые так и норовят выбить «фиксацию». Защитил, и она становится еще роднее и дороже.
Это если вдруг кого-то уже начинает подташнивать, и он не понимает в чем же дело, то можно подсказать, что конфетка уже протухла и может стоит выкинуть каку и попробовать что-то еще.
И это так красиво. :)

Мастер с учеником пересекали пустыню. Было очень жарко, караван медленно но верно приближался к оазису, неожиданно они увидели мираж и ученик,
глядя на это чудо природы, задавал много вопросов.

— Всю жизнь,- сказал Мастер,- вы изучаете миражи, рассматриваете их картинки и ищете закономерности между частями. Сначала делаете ничем не подтверждённые допущения, аксиомы, а на них наворачиваете горы концепций.

Так создаются учения. Люди забывают, что это описания, что учений много и начинают верить в одно из них, отрицая остальные. Но в любом случае, это описание миражей в мире относительности, короче иллюзия в иллюзии.

Сам воспринимающий не более чем персонаж сна и он есть процесс восприятия этой очень сложной информации.
Тело и окружение видятся, чувствуются и сопровождается сюжет мыслями, которые всё объясняют.

Кто-то видит духов, кто-то ангелов, а кто-то сознание и объявляет себя просветлённым. Всё это кино транслирует сознание, кому-то показывает Бога
и Сатану, а кто-то изучает Адвайту, но между ними нет принципиальной
разницы и то и другое описывают мираж — мир сна. «Каждый» смотрит своё
кино и не может в него не верить, но зрелому дадут мысли, что всё это буря в стакане воды и, даже пробудившись, ты продолжаешь смотреть сон, но с другим содержанием.Ты продолжаешь стареть, болеть и содержать тело.
Если ты настоящий Мастер, то ещё и страдать за тех, кто не
Читать дальше →

А еще говорят, что от перемены мест ничего не меняется.
Сравните:

Воображаемый источник.
Источник воображения.

Уход в размышления.
Размышления об уходе.

Мой образ.
Образ меня.

Есть разница? :)

Вот еще что заметил.
Порой, говоря с человеком, мы говорим сами с собой.
Один говорит сам себе, кричит, ругается, топает ногой.
И его оппонент тоже кричит, топает ногами, или убегает.
И при этом каждый общается сам с собой, хоть при этом они могут повреждать друг другу физиономии, моральные устои.

Мне вот интересно, можно ли как-то привлечь внимание человека ко мне, а не к тому что он считает мной)
С другой стороны, откуда мне знать нужно ли это делать)
Наверное нужно прислушаться к нему, самому перестав общаться с самим собой)
И так, если у него есть интерес ко мне, то я сначала спокойно развенчаю его представление обо мне, путем того что не буду вовлекаться в его сценарий (оно само развенчается), а потом…
А потом будет то что будет!)

В течение последних событий, я заметил (опять) что задевать человека за живое не стоит.
Во всяком случае когда он этого не просит.
То суинег вспылил, то ганеш, то в кабаке люди, то бамбука, то до этого жена, мама и т.п.
Иногда я и сам бывало выходил из себя, когда меня задевали.
Лично я не против когда ко мне такое проявляют.
Потому что для меня это подсказка — увидеть на чем я фиксируюсь, и тем самым освободиться от этого.
Я уже более менее чувствую когда я причиняю человеку боль таким образом.
И сразу прекращаю когда замечаю.
Думаю это и есть мастерство — уметь общаться так, чтобы не вредить людям и себе (потому что могут настучать по башке).

п.с.
В общем, прикол в том, что в какой-то момент сам незаметно вовлекаешься в сценарий, и пошло поехало)

Революции ничего не приносят
Кроме голов на кольях
Души как листья осенью
Носятся в небе голом
Те, кто сидели в тине
Выбрались на поверхность…
Во истину и во имя
Расстреляна верой нежность.
Не бывает простых ответов
Каин с Авелем были братья
Вслед за весною — лето
Саван пошьют за платьем
Круговорот природы
Все, то, что было будет
Город покинут Лоты
Дождь Божий гнев остудит.

77. Извлечение внутренней темноты.

Вторая техника с использованием темноты: В ночь, которая не является безлун-ной и дождливой, закрой глаза и найди темноту перед собой. Открыв глаза, видь тем-ноту. Таким образом, недостатки исчезнут навсегда.

Я говорил, что если вы закрываете глаза, то темнота будет фальшивой, так что же делать, если нет безлунной ночи, нет темной ночи? Если на небе луна и лунный свет? Эта сутра дает ответ на это.
Читать дальше →

Созданное внимание обращается… но обращается оно не для того, чтобы, что-то отыскать, а для того, чтобы это что-то разнести, как устой, отдающий запахом стоялой воды внимания не знающего движения без обращения…

Первое что происходит с человеком который всю жизнь был фиксирован на внешних проявлениях при сдвиге точки сборки это так называемое выделение наблюдателя, когда человек откатывется глубже в мысли и может видеть шире.И данный феномен вносит разделение между Я и мыслями, вроде первого отслоения, но Отрешенность это совершенно другая вещь, которая ощущается как пространство, но не отдельное пространство.Когда точка сборки сдвигается в область отрешенности практика происходит все время бодорствования, каждую секунду Я пытается восстановить свою целостность, но больше не может ни на чем зафиксироваться как раньше и это приносит большие страдания, которые начинают перемалывать ЧСВ и трансформировать тебя как сущьность.По сути самое сложное в Учение это сдвинуться в эту область отрешенности, для чего и нужен мастер, далее все просто технически-полное перемалывание и растворение всех фиксаций и мира илюзии, под которым мы понимаем мир объектов.