Это я вам

Никто, никто не может оправдать ваших представлений(образов).
Даже вы сами, вы так же не можете оправдать собственных представлений о «Себе».

Это «не оправдание» и есть страдание.

В очередной раз вчера в переписке зацепила меня тема несправедливости. И вот как-то не получилось заснуть, все думала на эту тему, и сегодня полдня она меня тоже не отпускала.
И… вот такой мой вывод:
Несправедливость из-за которой я все бьюсь, это тема во-первых из детства. Это такой некий Образ Меня — защитницы незаслуженно ограниченных, наказанных, изгнанных, обиженных, уязвленных.
Читать дальше →

— А любовь?
— Хубовь.
— А религия?
— Хулигия.
— Вы скептик.
— Хуептик.
— Да кто же вы?
— Определить — значит ограничить.
— Ну дайте мне хоть нить!..
— Хунить.

© Дориан Грей

Никогда не заявляй о том что ты просветлел… с серьёзным лицом! :)

Спасибо, ребята, в последнее время вы так веселите! :)))
Поздравляю ново испечённых и свеже осознавших Богов с Бого Явлением! :)

Нет, правда? Вы это серьёзно???? :)))

ою

Рождено из комментария вот к этому топику )

сильно не минусуйте, это просто юмор )

Универсальным символом Недвойственности, имхо, как ни странно, является жопа.
Формально разделенная на 2 половинки, она тем не менее едина, недвойственна, но, в то же время не знает о своей недвойственности.
И, жопа не знает жопы, к тому же )

Опять же ее искать не надо, потому что она все время с тобой.
Да и набивать ничего не надо и кулоны, медальоны носить по той же причине )

Короче удобно — сел куда-нибудь — и уже недвойственность )

Медитация на жопу — очень сильная вещь )

К тому же известно, что жопа ещё и сильный экстрасенсорный орган )
Не зря говорят — «жопой чувствую» )

так что это почти как монада «инь-янь» только круче )

Все поиски любви напрасны:
Не тюбик ты, любовь не паста.
Она везде, внутри тебя
Любовь не выжмешь из себя.

Все поиски себя — тупик
Искать откуда ты возник
И кто, — дилемма бытия,
Мы — созерцания себя.

Но если поиском гоним,
то будь таким.

©из просторов интернета

5412

Бог индийскоих собак, тотально страдающих от паразитов, носит имя Вшива. Иногда он покидает свою конуру на горе Кайлаш, чтобы преподать Учение своему чесучему народу. Вот его первая проповедь — тск. первый поворот Колеса Собачьей Дхармы.

Сукины дети! Чтобы попасть после смерти вашего блохастого тела в Собачий Край, следует следовать истинному воззрению и не следовать ложному. Придут к вам волки в собачьей шкуре и начнут смущать ваши умы учением о прямом переживании. И будут говорить они: когда грызешь кость или копаешься в помойке, будь занят тем, что грызешь кость или копаешься в помойке. Обрати свое внимание на сладкую кость и на истечение слюны, отвергни описание сего в 3СС. Отбрось мысли, ибо они лгут, как собаки, создавая в 3СС жалкую пародию на сладкую сахарную косточку или недожеванный кусок чапати. Ибо мысли твои творят воображариум, в котором и протекает твоя собачья жизнь в страшной иллюзии. Истинен же лишь непосредственный опыт, — так будут говорить волки в собачьей шкуре, — а описание опыта есть собачья хрень.

Сукины дети! Не верьте волкам позорным. Услышьте учение Бога вашего Вшивы из двух гавов («гав» — тезис, постулат. — Ред.). Гав первый: ничто и никогда не выпадало из прямого переживания, ибо в любом из трех собачьих тел — блохастом, энергетическом и ментальном — все, что возникает, переживается тотчас, прямо и непосредственно. Не нужно вам, грызя косточку, подавлять ментал, ибо сладка она еще больше, когда грызешь ее и думаешь о ней. И еще запомните: в любом переживании участвуют все три ваши собачьи тела, и не разделить их никак, ибо делятся они лишь через мысль о разделении, а так — ни хрена. И даже когда вы в своем собачьем ментале чего-нибудь разделяете, полагая, что творите двойственность, сие тоже есть прямейшее из переживаний и самый непосредственный собачий опыт.

Так что нечего тут брехать волкам позорным.

А теперь, сукины дети, услышьте гав второй учения Бога вашего Вшивы. Никогда не было, нет и не будет никакого «прямого
Читать дальше →