Что такое жизнь для этого тела? Это танец феноменов, танец идей и образов, ощущений и состояний. Какой смысл в этом танце? Рассуждения о смысле привели меня к тому что «смысл» — это чисто утилитарная концепция, которая нужна когда есть тот, чьё существование нужно концептуально оправдать. Но если постараться посмотреть на жизнь этого тела сквозь авторскую программу восприятия, то это всё просто происходит и без всякого смысла. Это бессмысленное самопроявление жизни — это и есть Любовь. В детстве я чувствовал какую-то тайну в каждом предмете, что-то непостижимое. Любовь действительно стоит выше всякого смысла и рационально её нельзя постигнуть.Её феноменальным самовыражением можно только бесконечно восхищаться. Теперь вопрос: мой опыт мне говорит, что злых людей нет. Любовь — это и есть дхарма. Нет никакого зла ни в мире ни в человеке. Взять любую ситуацию когда человек совершает плохой поступок и начать разбирать что двигало человеком в тот момент и выяснятся что он хотел только добра, но слишком положился на ум, который подсказал ему рациональный способ достижения, или просто не мог дальше жить сам, без совершения этого зла, как Чикатило например. То есть любой поступок человека который выглядит деструктивным все равно исходит из созидательного стремления то есть из любви. Я бы хотел услышать мнение участников Формации и мастеров есть ли у вас похожие
Читать дальше →

А где же Вселенская Любовь?

Вот я спрашиваю: нарена тогда все это? advaitaworld.com/blog/40617.html#comment732185 advaitaworld.com/blog/40616.html#comment732179
А вы отвечаете что-то такое неразборчивое :«ну не знаю, что там еще.
что там у тебя должно измениться, но никак не меняется, и ты ищешь собаку и не считаешь что это мысли, а считаешь это проблемой, которую нужно решить. „
Хотя на самом деле все просто: Адвайтиский ответ такой будет: не на хрена, просто это есть и все. Как спрашивать почему лист упал в лужу- просто упал.

Мгновение и мир иной
Исчез он бликом за спиной
Поднялся новою волной
И повторился под луной
Читать дальше →

Вчера несколько человек попросили меня разъяснить, что же я называю пробуждением в своём опыте и я отсылал людей к этой записи advaitaworld.com/blog/39276.html#comment731991
Но, судя по ответным реакциям, мои слова о том, что я и есть Бог трактуется неверно. Я не хочу сказать этим, что вот я Андрей, живущий в человеческом теле — есть всемогущий создатель который всем управляет, погодой, землетрясениями событиями :))) Просто в один прекрасный момент я осознал, что этот человек — Андрей, не какое-то отдельное и ограниченное существо, «я», а одно из проявлений Абсолюта, также как и весь мир, и все остальные существа. Проявление одной и той же воли, одной и той же силы (называть это можно как угодно), которая одна лишь и есть.

Я в принципе согласен с т.зр. Адвайты что никакого я нет. Мне не очень нравится такая терминология, но сама идея по своему верна.
То есть если по исследовать то действительно можно сказать что мысли думаются сами, чувства ощущащаются сами, по крайней мере в поле зрения нет никакого очевидного источника всего этого. С этой позиции действительно никакого деятеля нет.
Другими словами, отказаться от концепции я, делателя, автора не представляет никакого труда.
Но блин, практическая польза от этого непонятна. Качество жизни никак не меняется. Где собака то порылась?

В чем разница между я и отсутствием я?
То есть например вместо того чтобы думать мне больно, я чувствую стресс- думать боль ощущается, стресс чувствуется.
Ведь боль от этого меньше не становится, стресс не уменьшается.
Отсутствие второго варианта тоже боль не уменьшает, так в чем фишка?

Ну что…
Этот фильм стал возможным, благодаря проявлению «в народ» программ, обуславливающих персонажа Лёшу Ома — вполне симпатичного мне, как личность…

ПРАКТИКА под киношку!
во время просмотра, держим во внимании ФАКТ, что…
каждый смотрит это ПОСРЕДСТВОМ своих программ, проявлением которых будет также и ваша реакция на киноху…
… делимся ей если что, друзья, — не запираем Индивидуальность ))

Больше года назад меня очень тронул пост про откровенный разговор с супругом, он был не про конкретный случай, а как описание практики. И очень сильный, потому что реально выйти на такой разговор не просто. Ну, вообщем, пост затерялся, я его в тот момент отправила к кому то из своих друзей и теперь не могу вообще найти. может кто-то вспомнит по него?

Может ли быть запрос к учению без настоящего страдания.
Я поставил точку в предложении, потому что это не совсем вопрос, а частично утверждение.
Если понимаешь что все проблемы это по сути одна и та же проблема, только выраженная иначе, то будут ли проблемы.
Опять точку поставил.
Хм…
Что остается когда утихает остервенение к устремлениям.