11 декабря 2014, 02:49

Мимо

Мимолетные встречи
В хмуром чужом городе…
О чем говорить,
Если нет сокрытого?!
Близко, но ты не зовешь
Меня по имени…
Так и есть, сама его
Еще не знаю…
Не уйти, не обняв,
Не начать, не спросив…
Кто ты? Вижу в тебе
Лишь свое отражение…
Зал ожидания бурлит,
На волосок задерживая время…
Пока! Пора «на выход», жаль
В противоположные стороны…
Как встретиться навсегда?
Если не расставались…
Можно ли остановиться?
Или не начинали движения?
11 декабря 2014, 02:18

Учение проживания - это учение умирания.

Учение проживания — это учение умирания. Если личина прожита до конца она умирает. Но это не картонные маски которые легко сжечь или разорвать. Это множество оформленных или полуоформленных личностей, каждая со своей историей, верой и надеждой. В них пульсирует живая кровь правды, им больно, когда их ранят, им страшно, когда приходит конец. У них общая кровеносная система и когда умирает одна, другая впитывает ее силу и с еще большим ожесточением защищает свою жизнь. Каждая из них живет в своей комнате, у одной на стене портреты обнаженных красоток, у другой картины Ван Гога и Рембрандта. Кто то, развел творческий хаос, а кто то, бережно расставил по полочкам милые сердцу безделушки. Огонь проживания выжигает этаж за этажом. А на месте сожженных комнат выстраивает голографические копии, не отличимые от реальных. То, что называется естественной личностью это не образ, который можно описать, а динамически устойчивая система восприятия и реагирования, предназначенная для коммуникации с людьми. Настоящий духовный путь это всегда путь самоутраты. Это медленное, более или менее мучительное умирание ветхого человека на кресте или растворение в дереве бодхи. И распад множественных личин, это еще не окончательная смерть. Еще должен произойти распад Я-мысли и Я-чувства. Не смерть тела, не смерть ума, а смерть того, что мы называем собой. Это та смерть, о которой мудрецы говорят такими словами: «Лишь тот, кто умрет до смерти, обретет жизнь вечную», но их не понять пока жив и незачем понимать, когда умер. В каждом воплощении человек должен дойти до предназначенной ему глубины, но коснувшись дна в детском бассейне, не следует его принимать за дно океана.
Читать дальше →
11 декабря 2014, 01:37

Ноль, механика и интеллект.

Прими этот ноль, побудь на нем, заякорься на нем, здесь твое парковочное место…
Я чего-то жду, все жду, жду… Вот-вот, оно скоро будет!
Вот что-то такое, когда нЕчто перекроет нИчто, может самое обыкновенное и банальное, а может экстраординарное и феноменальное ДОЛЖНО произойти…
Где же оно? Вокруг один штиль… равностность… невовлеченность… гладкая поверхность… Это похоже на загнивание и разложение.
Что-то внутри мечется, заключенное в клетку, разбиваясь о льдяную и стальную камеру, окружившую это нечто-ничто…
Я его не слышу, не вижу, не ощущаю, не чувствую…
Так откуда я о нем знаю? Я его осознаю. А вдруг оно умрет, задохнется в скорлупе и я не успею достучаться и прорваться к НЕМУ?!
НАДО спешить… Но это невыносимое заседание на дне — ни там ни тут — ни рыба ни мясо!
Нет, что-то есть… Механика… Автоматические реакции, которые уже даже мне самой перестали быть противны.
Вот здесь реагирование ребенка, топочущего ножками и орущего… Его поведение до такой степени примитивно, элементарно и недоразвито, что ДОЛЖНО же кому-то уже и разочароваться в таком безобразии! И что-то с этим делать! Но Кто-то ловко спрятался, отдав все полномочия и бразды правления этому Нулю! Которому все пофиг…
А вот и настоящая реакция — защита — очередной автоматизм, штамп, клише…
Ну неужели Я так элементарна?! Нажали кнопку — и болванчик задвигал головой, забрызжал слюной, наострил копья и пустил стрелы! Потом опять гладь… Куда он делся?! Куда он пропал вообще?! Он же только что был здесь — готовый воевать и сражаться. И ОН — живой, а я — мертвая…
Интеллект… Только-только проклюнется, как хрупкий бутончик: эмоция-ощущение-переживание, а он тут же все каталогизирует, распределит и устаканит.
Он не спит, этот Цербер! Да, действительно, чего я переживала? Вот же, и вот еще, а вот сверх того — логическое обоснование почему-отчего-как!
И опять мертвецкая тишина…
МНЕ душно. Дайте воздуха! Выпустите меня кто-нибудь — я
Читать дальше →
11 декабря 2014, 00:07

О жестокости и смерти

Перечитывал я хроники средневекового Вьетнама. И вот сообщения об императоре Ле Лонг Дине (начало XI века). Не буду я обрабатывать их литературно, просто как иллюстрация природы человека, и что делает с человеком власть.

В природе императора была склонность к убийству. Каждого осужденного на казнь или поджигали, обвязав его тело тростником — и тогда человек [быстро] умирал от ожогов; или император приказывал своему шуту Тань Шоусиню, родом из [царства] Сун, коротким кинжалом с тупым лезвием расчленять тело [осужденного], да так, чтобы тот не скоро умер — и тогда человек [долго] страдал и кричал от боли. А Шоусинь, издеваясь вопрошал: "Не привык что-ли принимать смерть ?" Император при этом хохотал во все горло.
Захваченных в плен в походе на варваров под стражей приводили на берег реки. Во время отлива [император] приказывал ставить в воде загон и загонять в него пленных. Во время прилива они умирали с раскрытыми для глотка воздуха ртами. А то еще заставлял [человека] забраться на самую верхушку дерева и приказывал срубить его. Дерево заваливалось, и человек, разбившись, умирал. При этом [император] сам наблюдал за казнью, находя это забавным.
Когда он приезжал на реку Нинь, в которой водилось много всяких гадов, [приказывал] привязывать осужденного к борту лодки и возить по течению и против течения до тех пор пока они не погубят этого [человека].
(взято из «Антологии традиционной вьетнамской мысли»)

Фото о действиях французских колонизаторов во Вьетнаме в начале ХХ века.
Все это к размышлению о человеческой природе, чтобы наши дискуссии были немного более предметны и менее
Читать дальше →
10 декабря 2014, 22:17

Друзья!:)))

Мы тут всяко общаемся и в пылу эмоций или когда нас просто что-то конкретно прет, упускаем из виду, что 2-х то НЕТ!!!
И всё неуважение в общении, оскорбительные слова и т.д. мы адресуем на самом деле СЕБЕ любимому...;)))
10 декабря 2014, 22:13

Хотеть и думать-две одинаковые лажи.

Хотеть быть взрослым и думать, что взрослый-это все тот же детский ум, только амбиции разные.В первом случае взрослости еще не достиг, а очень хочется, а во втором придумал, что взрослый и детскость выражается в том, что взрослости нужно постоянное подтверждение.Вот такую штуку в себе заметила)
10 декабря 2014, 20:42

Грёзы

Всё-таки надежда на то, что всё закончится полюбовно, и счастье меня обязательно настигнет, без необходимости оставаться один на один с этим «неудобством» подгрёбтым в кучу и заметённым в уголок (который таки всегда на виду) — очень сильна. Фактически в каждый момент, что я делаю, так это смотрю в этот гадательный шар в котором плавают розовые сопли о чудном и спокойном будущем. И вот даже казалось последние дни, что взгляд от него оторвался и немного стал поглядывать на кучу. Но и это событие уже, как я погляжу, принесено в жертву соплям в шаре… Я молодец, я справлюсь…
10 декабря 2014, 19:38

Абсурд

Я знаю как вести себя с другими людьми, как разговаривать, чтобы никого не обидеть и не спровоцировать, мне проще разговаривать с человеком на вы, даже если он гораздо младше меня. Я никогда не стукнусь плечом с прохожим в толпе, я обтекаю, я проскальзываю. Я вообще скользкий тип. Это образ мышления и образ жизни. Я называю это дипломатией. В течении жизни я применял это искусство все чаще и чаще, пока оно не дошло до автоматизма и я не стал жить из него. Наверное, это адаптация в социуме, я даже примерно могу вспомнить, как это во мне развилось. Интересно, что я этого даже не замечал, пока не послушал последний сатсанг Дракона.

Но это не все, что я не замечал.
Читать дальше →
10 декабря 2014, 18:59

Геть социум?

Из замеченного. Увидел на сайте новую страшилку/громооотвод. называется социумом. И через один пост — социум победил, социум подавил, социуму выгодно и т.д. Но это же очередная отговорка, попытка избавиться от ответственности за себя! Попытка смотреть куда угодно, только не на свой зад, который не очень хорошо подтерт… Ничего не изменится, пока не перестанешь искать крайних.