Чувствую что надо немного прояснить что я имел в виду когда написал что пробуждения нет.
advaitaworld.com/blog/35034.html
Дело в том что идеи о пробуждении о сне вводят в заблуждение. То есть стремишься найти нечто что будет таким офигеным- что это можно будет назвать пробуждением. Но ведь все уже на месте и ничего такого офигеного как пробуждение нет.
То есть пробуждение проще простого- обычная жизнь без всяких фантазий о суперменстве. То от чего мы бежим хотя убежать не в силах.

Реки и горы, трава и болото. Нас не поймут, не осудят за что-то.
Совы и лисы, заяц и волк все беспристрастны, если в них толк.
Грубо рубить, с горяча не моги — братья кругом, а отнюдь не враги.
Сердца простор распахнуть им в ответ — Будды придут а тебя уже нет…

Решил написать совершенно недуховный текст. О том, что чувствую сейчас, сегодня.

А почувствовалось по прочтении заявки Энсо в Формацию. Позавидовал. Подумал: вот же, блин… Молодой парень, сколько ему там лет… 29… Ну что такое 29 лет, где я был в мои 29, что со мной было? Не помню. Могу вспомнить, но трудно. Нужно долго восстанавливать подробности. Я вообще с трудом помню, что было сегодняшним утром. Не держится в голове, ничего не держится. Честное слово, решил бы сейчас писать повторную заявку в ФЭ — думал бы целый вечер, как же свою историю поиска рассказать. И вряд ли чего надумал бы. Нет ее, истории. Не помню, что это был за поиск, когда был, был ли вообще. Наверное, склероз уже. Помню, году в 99-м записал в блокнотике: «Плохая память — сокровище для практикующего.» Не знаю насчет сокровища, а насчет памяти — все сходится. Привык жить настоящим, даже удивительно, насколько привык. Уже давно не ловил себя на мысли, что планирую завтрашний день. Может, действительно, моск барахлит.
Переживания? Не могу о них сказать и слова. Ну, какие-то замшелые фотки хранятся в альбоме. Можно найти, если полистать, пыль стряхнуть. Ожить они от этого не смогут. Тут на днях, говорят, было какое-то сатори… черт его знает… что еще было на днях-то?.. На ум приходит: сегодня были три съемки… нет, две. Как не со мной. Вот он, склероз, пожалуйста.
Что я понял вообще — в общем и в частности? Что открыл для себя, обнаружил, осознал? Ни-че-го! Вообще ничего. Надо посидеть-подумать, тогда, Бог даст, придумаю. Нет вообще никаких выводов относительно чего бы то ни было. Приходят они и сразу забываются, эти выводы. В графе «выводы» надо сразу ставить прочерк.
Тексты приходят сами по себе. Записался — и забылся сразу. Я их никогда не перечитываю. И наутро редко-редко вспомню, что за мудрая мысль навещала вчера. Да и толку с нее, со вчерашней мудрой мысли.
Что Мастера пишут — понимаю с огромным трудом. Если вообще понимаю. Читаю как литературу. Ошибки нервируют, совсем как
Читать дальше →

Хочется быть просветленым учителем, пробужденным мастером, ну или на худой конец суперменом.
В общем все что угодно лишь бы не быть собой.
И все зря.
Это как бег на месте, как сильно не беги с места не сдвинешься.

Нет никакого пробуждения, просветления и иже с ним.
Пора оставить эти фантазии и просто жить.

Иногда, читая посты, приходит желание написать самому, поделиться опытом.И мне говорили — пиши, так легче размотать узлы.И как только сажусь и пробую-ну не пишется, блин, и все… Ступор какой-то.Так что решил написать как есть.Все из-за преславутого второго варианта и страха облажаться.Прослушал последний питерский сатсанг и вдуплил то о чем говорилось в Киеве… Когда что-то нужно сделать постоянно маячит картинка варианта-некая модель конечного результата.И с этим все нормально, если бы она не принималась как единственно верный вариант, а как контекст или один из возможных вариантов.Вот садишься писать и уже маячит картинка с фанфарами о том как красиво и умно написано, а по факту пишется как пишется.Да и кому нужно это одобрение? Отсюда тревога, страх неодобрения и ступор как защитная реакция от боли.Круг замкнулся.
Вот именно этот страх неодобрения и желание признания и проходит свозь всю мою жизнь.Причин, конечно нарыть можно много, но что есть то есть.Наверное именно отсюда ростут корни некого запрета на проявления творчества и инициативы.Такое чувство будто энергия, некий потенциал закапсулирован.Вот идет импульс на действие-и сразу закручивается либо в страх и ступор либо в бездействие.
Наверное моя дуальная пара это ДЕЙСТВИЕ-БЕЗДЕЙСТВИЕ.Чем больше маячит картинка меня активного и ответственного тем больше, по факту, лени и
Читать дальше →

advaitaworld.com/blog/35016.html#comment557306

Дело не в этом, ты сел на концепцию отсутствия, хотя у Нагарджуны не об этом.

То, что ты называешь отсутствием, или присутствием, Нагарджуна называет бытием, не-бытием. Так вот дорогой Феликс, так как ты мне духовный Брат (надеюсь это взаимно), ибо знаю тебя довольно продолжительное время, я тебе открою маленький секрет. Нет никакого присутствия, или отсутствия, т. е. бытия, или не-бытия! Так как нет самости, и оба положения не доказуемы. С другой стороны, если я вижу человека, или кошку, я могу сказать вот бытие. Или ещё круче, могу сказать, что это я — бытие. Если я вижу камень на дороге, я могу сказать не-бытие. Ну так я могу сказать, что с того? К чему я всё это? Все школы не двойственных учений — это полное дерьмо. Ибо все они впадают в крайности, возникновения и исчезновения, бытия и небытия, существования и не-существования. И только мадхьямика, основанная Нагарджуной, как учение о пустотности, не впадает ни в одну из крайностей. Оно не говорит это есть, или этого нет, оно предлагает постичь «взаимосвязь возникновения», больше ничего. Если взаимосвязь преодолена, преодолено воззрение, и теперь сказать, что «ТО, возникшее» было, или не было, нет никакой причины. А так же нет никакой причины утверждать, или отрицать возникшее. Если я скажу, это то, что есть, этого будет достаточно, чтобы зацепиться за есть, у которого теперь есть причина, чтобы быть. Если я скажу это то чего нет, этого будет достаточно, чтобы зацепиться за нет, у которого есть причина, чтобы не быть. И то и это утверждение следствия, ибо есть причина! Это и есть обе крайности за которые цепляется сознание, в попытке выжить, через абстрактное, образное, или предметное «нахождение»! Далее. Если я скажу ищущему, что это то, что есть, его уже ничего не разубедит в том, что ОН есть. А если он есть, значит есть, чем заняться, например просветлеть, или пойти в храм, замаливать грехи. И это глубочайшее заблуждение, из которого не выбраться.
Читать дальше →

Исцеление. Наверное таким словом можна назвать то состояние, которое ощущается когда случаются эти розвороты к Присутствию. Ум затихает и успокавается.Это как с любовью прижать к груди кричащего, испуганного малыша. В уме постоянные попытки смоделировать и подставить клон в виде определенных переживаний. Но єто легко обнаружить по состоянию напряжения и отсутствия єнергии. И ничего с єтим не поделать. Но в Я ЕСТЬ все растворяется, ответы не нужны так как исчезают вопросы. Будто вернулся домой.Хотя никогда его не покидал.

Хоть никто и не спрашивает, всё равно скажу: прекращение действия авторской программы — это кайфово, но не пробуждение.(или как сказал один широко известный в узких кругах товарищ:"-это ещё не конец") Это бессилие перед тем что всё есть и всё происходит так а не иначе. Второй вариант иногда маячит по близости, но уже не видится как реальный, не довлеет. Даже ностальгия, которая буквально мучила временами по местам где вырос — уже отсутствует. Можно назвать это «приятием», которое всё равно не зависит от «принимателя», потому что уже принято своим существованием.
Невозможность быть всё время «хорошим» и нравиться всем. «Личные» выпады очень редко воспринимаются как вызов, скорее как крик о бедствии, выраженный так.
Ощущение покоя и достаточности момента не покидают ни в какой ситуации. Каждый штрих картины завершен.
Пока вроде всё. Спасибо за понимание :)