Заметил, что все время исследую только «я», но как-то не доходил до исследования «мое», а ведь это целый пласт. Пришел к тому, что «мое» это та грань «я» которая является основной отношений. Есть удивительная концепция «Я», единственная концепция, не имеющая что-либо за собой, мысль, которая порождает чувство, чувство, которое порождает мысль, но что такое «мое»? Принадлежащее мне? Что-то, что принадлежит «я»? Что значит принадлежит? У слова «принадлежит» нет значения, оно обозначает само себя или скажем так, у меня не получается проникнуть глубже в суть слова «принадлежит». Я чувствую, что в этой концепции есть ошибка, но хочется увидеть ее более ясно. И стоит ли вообще заморачиваться исследуя это «мое»?

Что такое номинальный субъект? Меня уже отсылали к поиску по сайту, но поискав объяснений я не нашел только упоминания.
Будте так добры разъясните что к чему.

Последние посты о устройсве мозга и коменты к ним вдохновили поразмышлять о трех этапах исцеления познающей природы. Как правило это происходит в следующем порядке, который условно можно назвать исцеление на уровне ума, сердца и кишок, или говоря другими словами неокортекс – ум человека, мозг млекопитающего это эмоции, то что мы называем сердцем, и мозг рептилии, это базовые инстинкты выживания. Исцеление на уровне ума, это не только интеллектуальное понимание, что вся личностная история это рассказ о нерожденом ребенке, но и переживание этого как несомненной истины. При этом рушатся, как воспоминания о прошлом, так и ожидания будущего, вернее ты можешь об этом помнить или планировать, но не можешь по этому поводу переживать. Вчерашний день, воспринимается чем-то безмерно далеким, как и завтрашний. И здесь может крыться ловушка, мозг млекопитающего продолжает эмоционировать, в том числе и чувством вины и обиды, и в этот момент необходимо разворачиваться и осознавать, это как проявления авторской программы, но пребывая в воззрении о несуществовании автора я воспринимал это как отработку старых файлов и вместо осознания бессознательно подавлял. И только когда интенсивность и продолжительность достигла явной величины, это было замечено и началась настоящая работа. Об исцелении на уровне кишок мне трудно что то сказать, возможно, это выгорание глубочайших инстинктивных страхов связанных со смертью тела. Думаю, что на сигналы посылаемые с этого уровня реагировать, тоесть безусильно осознавать надо так же. Конечно проявление авторской программы не означает появление реального автора, даже мысль об этом не может появится, но действия могут вытекать из бессознательной веры в авторство и отдельность. В момент совершения омраченного действия человек этого не видит и если ему на это указать, то сразу с этим согласится, конечно в том случае если ум уже исцелен. Более сложный случай, когда пережитая самоутрата присваивается и потом яростно защищается, здесь может помочь
Читать дальше →

Это сравнительно длинный текст. Я написал его для того, чтобы разъяснить самому себе, что я, собственно, творю и предложить всем желающим один небольшой эксперимент над собой. Если у вас появится импульс попробовать – пожалуйста, разберитесь очень хорошо с теоретической частью. Ее нужно действительно внимательно отследить на собственном опыте в деталях! Тогда станет ясно, что и как делать.

Мысли в голове не болтаются просто так. Почти каждая из них (а, может, и каждая) вызывает в теле так называемый гормональный резонанс. Он проявляется в комплексе ощущений, которые могут переживаться как эмоции или просто движение энергии. Именно через реакцию тела происходит распознавание чего-то как «реального».
Приведу простой пример. Вам наступили на ногу. Вы распознаете этот ФАКТ прежде всего по боли в ноге. После этого может возникнуть мысль «Вот гад!» Тело откликается на эту мысль новым всплеском энергии, который «подтверждает» реальность мысленного посыла. Таким образом формируется новый ФАКТ: наступивший на ногу становится «гадом».

Если сравнить два события, можно легко увидеть, как формируется та «отдельная реальность», которая вызывает страдание.
Если есть реакция тела в ответ на мысль, то содержание мысли автоматически интерпретируется как факт, данность. Это, видимо, очень древний механизм, имеющий свой эволюционный смысл. Но на практике он приводит к укоренению одной-единственной ошибки: Реакция = Реальность. Ибо реакция тела вполне переживаема и многолика. И ум бессознательно ставит знак равенства между реальностью телесного (энергетического) переживания и реальностью его повода, существующего как содержание мысли и в данном качестве непереживаемого в принципе.

Я долго не мог понять, как возникает вера в «Автора», вот этот самый «авторский гипноз». И обнаружил в итоге его механизм: чувства, ощущения и движение энергии прочитываются как подтверждение реальности «Автора» и того противоречивого мира, в котором он якобы живет. Жесткая «смычка» между
Читать дальше →

Прямо сейчас я сижу в кресле у горящего камина, ощущаю тепло огня и запах дыма, слушаю вспышки пламени и потрескивание дров, смакую мёд…

КОНЕЦ.

В главных ролях
Картинки: огонь, дрова, камин, ноги, подлокотники кресла
Ощущения: тепло в ногах, упругость в условной области спины и ягодиц, сладкий вкус, терпкий запах, потрескивающий звук, раскатистый мягкий взрывоподобный звук
Мысли: всё вышеизложенное буквами на мониторе

Съемочная группа
Режиссер-постановщик: Бытие
Оператор: Номинальный субъект
Сценарий: отсутствует

to be continued…

Шаманы, волшебники, кто они?
Как так случается, что то, что они говорят – случается?
Разгадка в самом вопросе – так просто СЛУЧАЕТСЯ, такова прекрасная ИГРА БЫТИЯ…
Нет «шамана» – есть лишь слова человека, и события, происходящие в соответствии с ними
Но, вне зависимости от этих слов и этого человека.
Это не есть способности, ибо некому ими обладать…
Если это считать волшебством, значит есть «неволшебство»?
Равным волшебством является всё происходящее…
Обыденность «создает» лишь наш скучающий ум.

Фри эвей отрицает существование «я» как я понял.Хотелось бы поглубже разобраться в этом вопросе.
Насколько я понял осознование, восприятие не отрицаются. Но нет я которое принимает решения делает выбор? То есть просто есть механизм в теле который все фиксирует и автоматически реагирует?
Что это за я которого нет?

Поскольку мои теоретические познания в тибетском буддизме ограничиваются пересказом моих друзей-буддистов слов Ринпоче, то ссылаться я буду на слова друзей…

Мой приятель, Сережа Медведев, бывалый практик Ваджраяны, говорил, что, если не можешь растворять (оно же — освобождать, оно же — уничтожать) явления, то практиком Дзогчен не считаешься. При этом ехидно добавлял, что у настоящего практика Дзогчен мир просто должен рушиться и исчезать на глазах, и если ты живешь в этой своей квартире десять лет — то никакой ты не дзогчен-по. Но Сережа — тот еще фрукт, он любит провоцировать всякое такое))) кто-то из здешних наверняка его знает)))
Так вот, Серега так же описывал это как «возвращение праны в центральный канал». Типа есть много переферийных каналов, по которым циркулирует прана, порождая мысли, эмоции и прочие явления вплоть до внешних физических. А есть центральный канал, и если прана из переферийных каналов изымается и возвращается в центральный — явление растворяется.
Так же в текстах практик в конце всегда есть этот абзац — что все объекты практики, Прибежища — все-все растворяется в изначальном состоянии.
Добавлял Серега так же, что прана(энергия, речь) следует за мыслью (умом), но она же и порождает являения. То есть — мысль двигает прану, а прана двигает все остальное:) И если надо двигать прану обратно — то это тоже будет связано с неким действием на уровне ума.

Так вот, именно этот навык наш Дракон, похоже, передает вместе с одной этой простой фразой «Что есть номинальная субъективность?» — это вопрос, действие на уровне ума, которое «поворачивает» прану обратно, возвращая ее в ЦК.
Именно что — передает навык вместе с вопросом. Сам вопрос — это ключ на уровне интеллекта к навыку, который сам по себе дается прямой передачей и не является интеллектуальным (как тибетское «ААААА» и визуализация тигле — ключ к гуру-йоге для тех, у кого есть посвящение).
Особенность этого действия в том, что оно не-действие. Под «действием» мы привыкли делать
Читать дальше →

Человек не рождается совершенным. Он рождается незаконченным. Он рождается процессом. Он рождается в дороге, в паломничестве. В этом его агония и его экстаз — агония, потому что он не может отдыхать, он должен продвигаться вперед, всегда продвигаться вперед. Он должен искать, исследовать и открывать, он должен становиться, потому что его существо возникает только в становлении. Становление — его существо. Он может существовать только в движении.

Эволюция неотъемлемо свойственна природе человека, эволюция — сама его душа. И те, кто принимает себя как данность, остаются неосуществленными, те, кто думает, что они родились законченными, остаются неразвитыми. Тогда семя остается семенем, никогда не становясь деревом, и никогда не узнает радостей весны, солнца и дождя, никогда не узнает экстаза того, чтобы расцвести миллионами цветов.

Читать дальше →