14 мая 2014, 22:49

Вопросы из тупика

Посмотрев внимательно вокруг себя и в себя, я решил задать себе те самые вопросы, которые не решался задать очень долго. Вот они, эти вопросы:

Чего я, собственно, ищу?
Избавления от страданий? Нет. Это очень похоже на правду, но не правда. Чего же тогда? Ультимативных переживаний? Было бы неплохо, но тоже мимо. Покоя? Нет, я не люблю покой — по крайней мере, в больших объемах. Собственно, в этих объемах он мне и не знаком. Одним словом. я совершенно не знаю, чего я ищу. Есть сильная инерция в сознании, которая побуждает копать дальше. Откуда она? Зачем она? Не знаю. Не является ли она обыкновенным неврозом навязчивости, сверхценной идеей? Может быть, может быть.

Не является ли это все лекарством от скуки?
Весьма возможно. Пожалуй, больше всего на свете мне отратительнна она — скука. Когда ум зависает в раздраженно-голодном ожидании: ну, что мы будем делать дальше? Дальше следует поиск пищи. За последнее время я понемногу потерял интерес ко многим вещам, которые раньше казались интересными и важными. Главной темой стал поиск. Когда подступает скука, ум мгновенно переключается на поиск и увлеченно «жует» его. Однако это совершенно механический процесс, действительно очень напоминающий жевание. Когда я пытаюсь усилием воли оградить ум от поиска, довольно скоро возникает «голодный бунт». Это имеет все черты наркотической зависимости. К чему ведет зависимость? К еще большей зависимости.

Нашел ли я за все это время нечто важное?
И да, и нет. Я нашел много идей и представлений, которые кажутся мне важными. Однако при всем этом они не перестают быть идеями и представлениями — т.е. просто мыслями. В уме (и при помощи ума) можно найти только мысли. А другого инструмента просто нет. Таким образом, любой поиск уже изначально обречен на неудачу — стоит ему только начаться.

Изменилась ли за это время моя жизнь?
Не очень. Я научился ловко манипулировать идеями и подстраивать свои ощущения под них. Я утратил веру в некоторые идеалы, которые принято называть
Читать дальше →
14 мая 2014, 21:37

Короче.

Короче. всё происходит. Иногда происходит мысль «я».
Она такая же, как мысль «камень». Разницу создает привычка считать что есть это «я» и оно за что то отвечает или что то может. Это и есть «самоподдерживаемый гипноз». Исчезновение гипноза тоже возможно, но какой фактор на это повлияет в каждом конкретном случае — не известно.
Внимание связано к телу, оно как точка отстчёта.
Скорее всего невозможно определить причинно — следственные связи в этом вихре мыслей, эмоций или выделить «главную», которая «управляет» или несёт иную функцию. Вот.
14 мая 2014, 17:51

снова в плен (обращение к сведующим)...

Вредные привычки сменяют друг друга, но сама тяга к «чему-то еще» не уходит, а только меняет форму.
Почему так?
Когда и как остановится это неуемная жажда, которую невозможно насытить?
В чем ее причина?
14 мая 2014, 17:42

Про неправду

Наверно, в глубинах каждого человеческого существа хранится знание о полной причастности Миру, непрерывности, нераздельности с Творцом. При этом жизнь исходя из парадигмы независимого существования – это тревожное пребывание в состоянии внутренней неправды.

«Давай, ты можешь!», — а ты всем нутром своим ощущаешь, что не «ты» можешь или не можешь. Но ведь у других как -будто получается мочь, они все время об этом говорят, и если постараться хорошенько, то наверно получится? Вот и начинается бег по кругу достижений, где разнообразные находки и потери сменяют друг друга. Почему чувство неполноты, незавершенности, неудовлетворенности сопровождает каждую и находку и потерю? Оно сродни тому детскому, скребущему чувству спрятанной невольной неправды…
Читать дальше →
14 мая 2014, 12:39

Мне никогда не стать достойным пробуждения

Фокус внимания постоянно устремлен на меня. «Вот если ты будешь таким и сделаешь тото, то тогда ты будешь достоин услышать и понять, то что лежит за пределами понимания и узнавания» — говорю я сам себе. Слава Богу! Есть Дракон и все это сообщество, в котором просто изучаются механизмы функционирования ума. Разбирается и спокойно рассматривается каждый номинальный (или не очень) субъект и объект, механизм их взаимодействия.
взаимодействие
14 мая 2014, 08:26

Клубок шерсти

Берем клубок шерсти, делим на три части, из каждой части сплетаем нитку, красим в разные цвета, пусть белый, зеленый и красный и вяжем свитер, с рисунками, цветами, зверушками, человечка можно вывязать.
И в каждом рисунке три нитки, и каждая нитка оттеняет две других, и каждая нитка это шерсть.
А теперь берем и распускаем: и свитер снова превращается в три нитки, разлохмачиваем нитки и снова только шерсть, можно творить заново.
Так ткется и распускается КОВЕР БЫТИЯ, никогда не переставая БЫТЬ только ШЕРСТЬЮ.
Три нитки ОСОЗНАННОСТЬ, ПУСТОТНОСТЬ, НАПОЛНЕННОСТЬ.
14 мая 2014, 01:07

***

Проскользнула в комнату тень,
И тихонько под кровать
Шасть…

И теперь, что не ночь, что не день
Не дает эта мысль
Спать!..
13 мая 2014, 23:14

Важное ли?

Два пункта, которые могут быт сейчас ошибочны в «моём» понимании «пути» или учения.
1.Разные эмоции, которые «сильные», которые действительно «цепляют». А цепляют они потому что «есть кого». Так вот. То, что я «смиряюсь» с этими эмоциями и стараюсь принять их как есть. Возможно это «игнорирование». Как определить?
То есть результат есть: чисто психологически теперь легче.
2.Прекращаю(тся) попытки найти «того кто», то есть не вижу смысла искать «делателя». Есть некая «точка», через которую осознаёт себя ну сознание чтоли. Как это назвать — я или банан или ещё какая хрень — не важно. Главное — это есть. В принципе когда возникает некая мысль, которая служит основанием для иллюзии некоей «постоянной»(неизменяемой) сущности, могущей выполнять некие функции — ищу в чём она состоит, что в ней создает эту иллюзию.

Текст написан под впечатлением недавнего поста товарища Амина.
Жаль, что не получилось выразить мысли точнее.Я старался. Честно :)

Пы.Сы. На что есть «опора»??? сам не вижу.