Настоящее существует как идея момента между прошлым и будущим. Прошлое — это воспоминание, будущее — фантазия. Прошлое и будущее всего лишь мысли. Настоящее промежуток между ними — тоже концепция. Но сама мысль имеет протяжение во времени (если это некая лексическая конструкция). Мы можем наблюдать разворачивание мысли во времени. Какой квант мысли находится в настоящем? Что он из себя представляет?)

Бойся строить воздушные замки. Потому что легко их строить – тяжело разрушать.
Отто фон Бисмарк

Давным-давно в Японии были в ходу фонари из бумаги и бамбука со светильником внутри.
Одному слепцу, который вечером навестил своего друга, предложили взять в обратный путь такой фонарь.
— Мне не нужен фонарь, — ответил он. — Свет или тьма для меня одно.
— Я знаю, что тебе не нужен фонарь, чтобы найти дорогу, — ответил друг, — но если у тебя его не будет, кто-нибудь может наткнуться на тебя. Так что возьми его.
Слепой отправился в дорогу с фонарём и не успел ещё далеко отойти от дома, как кто-то налетел на него.
— Смотри, куда идёшь, — воскликнул он прохожему. — Разве ты не видишь фонаря?
— Твой светильник давно погас, братец, — ответил прохожий.

Когда Бандзэн шёл по рынку, он услышал разговор между покупателем и мясником.

— Дай-ка мне самый лучший кусок мяса, — сказал покупатель.

— Всё, что есть у меня в лавке — лучшее! — ответил мясник. — Ты не сможешь найти кусок мяса, который не был бы самым лучшим.

При этих словах Бандзэн обрёл просветление.

Однажды один юродивый повстречал Гарун аль-Рашида Багдадского.

— Ты откуда идёшь, странник? — спросил правитель.

— Из ада, — ответил тот.

— И что же ты делал там?

— Нужен был огонь, чтобы раскурить трубку, и я решил спросить, не поделятся ли жители ада им со мной.

— Ну, и как, взял огня? — спросил Гарун аль-Рашид.

— Нет, тамошний царь ответил, что у них нет его. Я, конечно, спросил, как же так? На что хозяин ада ответил: «Говорю тебе, у нас нет здесь огня, каждый приходит со своим собственным».

Все мои метания и попытки определить Я, привели меня к тому, что о Я кроме как о чувстве я сказать ничего не могу. Есть некое чувство Я. Что Я ЕСТЬ и это чувство. И на этом этапе возник небольшой нюанс — КАК ЧУВСТВО МОЖЕТ ЧУВСТВОВАТЬ ЧТО-ЛИБО??? Это тоже самое, если бы Боль сказала, что чувствует Радость! Боль не может чувствовать радость, потому что она вообще не может чувствовать что-либо и даже боль; боль может быть только болью! Радость радостью! и т.д. Это может быть целый комплекс чувств, смешанных, разных и все они в своем сплетении переживаются сами собой. Я НЕ ПОНИМАЮ, на каком основании одно из чувств (чувство Я) — доминирует и властвует над всем этим, если оно тоже чувство, как и все остальные??? Что это за бред беременной медузы?? Ребята, это реально болезнь…

Всем привет
Собираюсь приехать на сатсанг на 3 дня.
Кто знает — подскажите жилье в Киеве на время сатсанга в конце июня для 4х человек.
Еду всей семьей. 8)
Сами мы не местные 8)
Павел

))) делайте перерывы, паузы и «выходные». иначе они просто сделают вас.

Я входил вместо дикого зверя в клетку,
выжигал свой срок и кликуху гвоздем в бараке,
жил у моря, играл в рулетку,
обедал черт знает с кем во фраке.
С высоты ледника я озирал полмира,
трижды тонул, дважды бывал распорот.
Бросил страну, что меня вскормила.
Из забывших меня можно составить город.
Я слонялся в степях, помнящих вопли гунна,
надевал на себя что сызнова входит в моду,
сеял рожь, покрывал черной толью гумна
и не пил только сухую воду.
Я впустил в свои сны вороненый зрачок конвоя,
жрал хлеб изгнанья, не оставляя корок.
Позволял своим связкам все звуки, помимо воя;
перешел на шепот. Теперь мне сорок.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
из него раздаваться будет лишь благодарность.