Забавно, я так упорно ищу подтверждение отсутствия «я». Как можно увидеть отсутствие того, что никогда не существовало?

выхода нет — мы обречены Быть тем, что мы есть )

Ура! Ура!) нет повода искать свободу…
нет повода себя с говном съедать…
нет повода судить других и осуждать себя…
нет повода не веселится, но нету повода и не грустить…
и главное нет повода не быть собою — когда все принято как есть..)

Пока любовь не родится в вас самих, она не сможет никого согреть. Сначала станьте светом для самого себя, тогда ваш свет начнет светить и другим.

Ошо

Все религии учат человека не иметь ценностей в мире. С практикой постепенно слабеет привязанность к миру. Далее появляется и крепчает равнодушие (невозмутимость) к миру, мир в мире. Однажды мир открывается в форме мысли.
Когда мир виден как мысль, приходит понимание, что я — тоже мысль.
Оба, мир и я, исчезаем в глубоком сне, появляясь при бодрствовании и во сне. Возникает вопрос, если я есть мысль, то чем же я являюсь на самом деле. Не мыслью же в самом деле?

Желаю тебе открыть Себе Себя.

Я не могу УСОМНИТЬСЯ только в том, в чём НЕ МОГУ усомнится. :)

Невозможность определить то, в чём можно сомневаться или не сомневаться.

Концепции похожи на иголки, и вооружившись достаточным количеством концепций можно даже решить что ты ежик, или даже дикобраз :))


А был ли ежик? :)

Отсутствие знания это начало Знания.

В конечном счете, никаких других, разумеется, нет. Ты всегда встречаешься с собой…
.

«Так» – это не просто то, что нельзя изменить, но это то, что есть так. «Так» и есть то, что нельзя поправить или спасти, ибо существование (как и любовь) – неспасаемы, поскольку они не требуют спасения. В принципе неспасаемо то, что не требует спасения. Ибо в этом и состоит парадокс спасения – спасение состоит в том, что уже нечего спасать. Или: спасение есть, но всегда уже не для нас. Поэтому абсолютно необратимое, неспасаемое уже спасено в том, что не подлежит спасению. Не подлежащие никакому спасению и есть начало любого спасения, это абсолютная точка начала и конца всякой морали добра и зла и начало «этического»: «Я тебя прощаю, потому что ты ни в чем не виноват»