Время -это субъективное чувство внутри тебя, порождённое твоим самосознанием.Вне твоего самосознания никакого времени нет, твоё самосознание является источником всего.Время не объективно, то есть независимо от тебя не существует.
Каждую ночь с исчезновение твоего самосознания исчезает и мир с его обитателями, которые на самом деле являются не настоящими, мир и живые существа являются порождением твоего спонтанного воображения.Мир вокруг видится настоящим и существующим пока длится ложное знание себя, пока есть вера в своё существование как персонажа внутри мира

Ещё в конце перестройки случилось возникнуть, возможно, первому чату на тему адвайты. Вы не поверите, но там было всё в точности то же самое: постоянное тявканье друг на друга, опускание, беспощадное учительство друг друга, посылание куда только можно и нельзя…

Я подумал: а может, адвайта — в русском разливе — это — в принципе — значит «конфликт», «войнушка»?

Хотя, вроде бы, не2…

Тогда — параллельно — попал на чат шиваитов (это в России-то — шиваиты? но тем не менее), там все вежливые, предупредительные, деликатные. Странно? Ну ещё бы…

Кстати, довольно часто встречал отзывы в сети о нашем сайте… контекст один: злые мы. Детишки ещё неразумные…

И никакая духовность, прости Господи, у нас тут никогда и не ночевала. Тяв-тяв и всё. Гав-гав.

Может, это возня и необходима, чтоб так натявкаться… так натявкаться… чтоб надоело однажды — в принципе.

Кто знает… карма, видать у меня такая, раз я здесь:)))

Таттвы. Садашива. Ичха. Ишвара. Саддвидья.

Слово Таттва представляет собою понятие обозначающее частотную характеристику проявленного уровня бытийственности.

Сам Парамашива в своей основе неделим и всеобъемлющ. В моменте развёртывания творения как процесса, появляются этапы условной дискретности, которые имеют свои параметры функционирования.

Первая Таттва это сам Шива, который есть свет Я-сознания. Вторым уровнем частотности Парамашивы, выступает таттва Шакти, которая утверждает, что ,, Я-есть,,

Шива – это извечный оператор мировой драмы. Шакти – это любимая кинокамера в руках наблюдателя. Они, те, кто высвечивают этот мир внутри Парамашивы и неустанно наблюдают за развертыванием этой драмы, переживая блаженство и восторг от этой вселенской игры.

Садашива – это третья таттва, которая характеризует непроявленный мир, до того момента как его выхватывает из тумана неопределенности кинокамера Шакти.

Внутри Садашивытаттвы находится сила воли – Ичха, которая желает творить и создавать формы и миры. Эта четвертая таттва напрямую связана с Я-сознанием Шивы и энергией Шакти и их главным постулатом….,, Я есть,,

В тот момент, когда Шакти выхватывает нечто из океана неопределенности и чистой потенциальности, Этость становиться, благодаря свету Шивы, ясным, формным и определенным. Имя этой чёткой и различимой реальности – Ишвара.

Камера Шакти очень быстро перемещается с одной частоты вселенной на другую. Для комфорта наблюдателя таттва Саддвидья создаёт поток не прерывности и постоянства.

Колебания этой таттвы создают впечатление у наблюдателя, что он имеет дело с комфортным, устойчивым и чётким миром.

Как ты понимаешь….на самом деле и оператор, этой мировой драмы и зритель и актер -одно лицо.

Читать дальше →

Адвайтически настроенные коллеги часто говорят об отсутствии субъекта…
У меня лишь один вопрос: кто обнаружил, кто знает об этом отсутствии? ;)

Услышал недавно этот вопрос.

Похоже, это, как там это называется-то? — оксюморон. Противоречие в терминах.

«Ты» не может быть счастлив — по определению. Волна не может — сама по себе — быть счастлива. А когда она перестаёт быть волной, само понятие счастья теряет смысл.

Наша разлюбезная адвайта.

Хотя… наш двойственный язык настолько лукав…

Если фраза «ты счастлив?» используется просто как способ говорить… и у отвечающего действительно произошло растождествление с самодеятелем, то может быть вполне искренний ответ: «да».

… и всё таки, похоже, это самый главный вопрос.

все остальные… какие бы ни были ответы… какая бы ни была болтовня… и чё?

nuum.ru/videos/1504594-sozdatel-ii-iskusstvennyi-mozg-svoboda-voli-singuliarnost?utm_medium=cpc&utm_source=yandex_perf&utm_campaign=102318566%7Cstr_nuum_web_dynamic_search&utm_term=&utm_content=k50id%7C010000005047966_5047966%7Ccid%7C102318566%7Cgid%7C5347722389%7Caid%7C15481500543%7Cadp%7Cno%7Cpos%7Cpremium1%7Csrc%7Csearch_none%7Cdvc%7Ctablet%7Cmain&k50id=010000005047966_5047966&etext=&yclid=15144715827186499583
Практически все адвайтические термины, которые хрен кто из гуру определяет

Истинное сердце не затронут злые вещи
10 января
В современном мире одним кажется, что они живут счастливо, но есть и такие, которые чувствуют себя очень несчастными в жизни.

При этом люди, которые чувствуют себя счастливыми, не обязательно богатые. Они обычно очень легко относятся к желаниям, не слишком озабочены личными выгодами и потерями и умеют преодолевать трудности.

Различные страдания они воспринимают как духовное богатство, тем самым закаляя свою волю и совершенствуя свою духовную сферу.

Люди, которые чувствуют себя несчастными, как правило, очень честолюбивы и имеют сильные желания, а когда их желания не исполняются, им кажется, что жизнь горька и безрадостна.

А как вы относитесь к страданиям и бедствиям в жизни?

У разных людей к этому разное отношение, удача и несчастье предопределяются мыслями человека. Если посмотреть на природные и техногенные катастрофы с более высокой точки зрения, то их возникновение, несомненно, служит предупреждением и напоминанием человеку о необходимости обратить внимание на свои поступки и поведение.

Человеку может быть плохо, если он пострадал от небольшой катастрофы, но он не знает, что таким образом, возможно, избежал большого несчастья. Когда человек серьёзно заболеет, попадёт в больницу и сможет искренне задуматься о своей жизни, найти свои недостатки и захотеть их исправить, то он заложит хорошую основу для своей будущей жизни и это, вероятно, станет благословением для него.

Сунь Сымяо, известный врач династии Тан, в своей медицинской книге «Тысяча золотых рецептов» написал:

«Тот, кто совершенствуется нравственно, творит благие дела, не будет испытывать страданий от тяжёлых болезней или бедствий. Это один из важнейших принципов доброго здравия».
Казалось бы, от моральной испорченности нет лекарства, а медикаментозное лечение лишь оставляет возможность покаяния для тех, кто искренне хочет изменить свой путь. У нравственно чистых людей сердце правильное, и зло в него не вторгается. Выдающиеся
Читать дальше →

Ты сам ничего не знаешь себя представляешь и являешься тем что знает то что ты как себя представляешь
Ты себя представляешь и сам ничего не знаешь
То что знает и тебе себя собой являет тело
Тело ум
Ты себя представляешь
Тело знает и себя тебе являет так как ты представляешь
Ты и тело одно
Ты любое себя представляешь тело как знает тебе его являет

Шива и Шакти.

Парамашива имеет два аспекта. Это статический – Шива и динамический – это Шакти. Шива это тот, кто благоприятствует, а Шакти это та, которая способствует.

Благо –это идея, и для ее развития нужна сила. Шива мыслит, а Шакти воплощает. Идея требует ясности и света в голове. Идея в голове Шивы олицетворяет собою свет ума, благодаря которому мы имеем возможность ясно видеть образы и слышать мысли.

Шива это наш невидимый свидетель всех наших внутренних и внешних поступков. Фактически он является нашей внутренней самостью, которая стоит за каждой нашей мыслью. Вот и прямо сейчас Шива освещает все вокруг и наблюдает за всем происходящим.

Но этого не достаточно, потому что процесс видения или слушания --это внутренний аспект, а для реального контакта-- соприкосновения, необходима внешняя сила имя которой Шакти. Она тот исследователь, который в процессе высвечивания шивой производит выявление – осознание.

Ты каждый миг способен фиксировать в своём сознании факт своего существования и более того узнавать идентичность своей самосути с парамашивой.

Эта идея тождества возвышает человека, таким образом, что стираются рамки индивидуального ,, я,, Это наивысшая капитуляция, которая порождает переживания любви и человеческой со-причастности.

Главная цель Трики –это единство со всем и ничего более…

Читать дальше →

Кстати, люди добрые, Виктор Олегович выпустил новую книгу — «Возвращение в Элевсин». Из серии его «Трансгуманизма». Предыдущая — «КГБТ» — у меня вообще не пошла. А вот эта — очень даже классная — и язык, и мудрость, и весело — и вообще Виктор Олегович — очень добрый писатель.