" ДАО, о котором можно что то сказать, не есть истинное ДАО"

Гаишник видит, что при допустимой скорости 60 км/час одна из машин едет на скорости 20 км/час. Заинтересовался. Остановил.
В салоне три пожилые дамы, лет под 80 — одна из них за рулем, а еще две с испуганными лицами сидят сзади.
Дама за рулем:
— В чем дело, сынок? Еду строго по лимиту скорости, там знак 20.
Гаишник:
— Это знак не скорости, а номера трассы. А почему остальные такие испуганные?
— Мы только что свернули с трассы номер 270)))

Те, кто уже знаком с Учением, не раз слышали, что «Я» — вовсе не автор в вашей жизни.
Но одно дело это услышать, а другое – проверить это самостоятельно.

Вот простая демонстрация этого на примере еды.

Берём орешки, семечки, виноград, изюм или другую мелкую и главное однообразную еду, которая будет поедаться вами в течении хотя-бы трех-четырех минут.

И начинаем её поедать…

При этом важно есть «неосознанно», т.е. не думать о еде, а смотреть в это время какой-нибудь фильм, читать книгу, с кем-то общаться или просто думать о жизни, главное с полным вовлечением!
Если есть возможность – лучше это проделать прямо сейчас, прежде чем читать дальше.

Приятного аппетита! :)

Итак, при таком поедании еды хорошо заметно, что все мысли заняты разговором, фильмом, чтением, но никак не едой! А само поглощение еды проходит как бы в фоновом режиме, автоматически.

Если спросить в момент поедания еды «кто автор всего этого процесса?», «кто сейчас ест, кто управляет руками для того, чтобы еда попадала в рот?» — то скорее всего придёт ответ: «Я!».
Но вот вопрос – был ли этот «Я» до того, как вы спросили об этом или он только подразумевался?

При достаточной искренности можно заметить, что «Я» появилось только в тот момент, когда стал вопрос об авторстве. До этого никакого «Я», как автора поедания еды не было, вы об этом даже и не задумывались, и ваши мысли вообще были о книге, фильме, разговоре или других мыслях.
И уж точно не было мыслей об управлении телом для того, чтобы происходило само поедание.

До того, как вы спросили о том, кто тут «рулит», вы ведь умышленно силой мысли или намерения не поднимали руку для того, чтобы положить еду в рот, вы не думали сколько раз нужно её прожевать и когда именно проглотить. А также о том, сколько слюны выделить для её размягчения, какие мышечные волокна задействовать для движения челюстями и поднятия той же руки… Вы наверняка вообще об этом никогда так не думали, но всё-таки как-то успешно поедали еду до
Читать дальше →

Игра в наперстки. Очень азартная, увлекательная игра и чем дольше ты играешь, тем тебе кажется, что вот-вот и угадаю где шарик. Ведь внимание уже выработалось, скорость наблюдения, учел прежние ошибки… и на этот раз уж точно!!! Плати и продолжай игру, ставки повышаются. Ты уже отдал все и только сняв «последнюю рубаху» для тебя игра окончена. Ты бы с удовольствием продолжил, но только платить уже нечем — вышел весь.
С тобой будут играть пока тебе есть, что отдавать, но так как с тебя брать нечего — свободен! Ты бы и хотел, да с тобой не хотят (не ты бросил игру, а игра тебя бросила).
… И некоторым ничего не остается, как поставить свой стульчик… с наперстками… и играть дальше.

я люблю фильмы, где нужно додумывать самой
я люблю короткие посты, где кидают мысль, а дальше нужно додумывать самой
я люблю жизнь в которой что –то случается, а дальше нужно додумывать самой
а кто это я – самой?
Незнаю

быть честной сама с собой
а кто это сама с собой?
Незнаю
ура, можно и дальше врать!!!
а кому?
Незнаю
Вот по такой схеме дошла до того, что сижу терь – не знаю ничего…

я не существует потомучто Я это всегда разные мысли, поэтому меня как постоянной величины в течение жизни моего тела, моего сознания — нет. что есть? приемник Я?
что это за приемник такой? номинальный субъект?
почему именно эти Я транслируются на этот приемник?
откуда личная история? родилась, училась, работала, вышла замуж, родила…

блинн… по-ходу побежала лошадка по второму кругу… эх карусель))))

Вопрос:
"А как вообще начался этот ментально-телесный процесс"
Ответ;
Есть рассказ о человеке, раненном отравленной стрелой.
Его друзья сбегали за врачом.и ожидали что стрела немедленно будет вынута,
а рана обработана.
" Нет сказал раненный.
-Сначала я должен узнать,
Кто пустил эту стрелу,
Откуда он явился, из какого дерева сделана стрела.
и какой птице принадлежит ее(стрелы) хвостовое оперение.
Ну вообщем помер на хрен Этот парень, реально помер.
Так и частенько, те кто Ищет,
предаются философским спекуляциям о происхождении Мира, Вселенной,
о том как все началось и происходит,
Ну вообщем сплошной ментальный ПОНОС.
При этом МЕНТАЛЬНО-ТЕЛЕСНОЕ существование переполнено;
ГНЕВОМ.
ЗЛОСТЬЮ,
НЕТЕРПЕНИЕМ,
НЕПРИЯТИЕМ,
ОТТОРЖЕНИЕМ
И КАК правило Философы от ЭЗОТЕРИКИ,
страдают от Невежества и БОЛИ.
А Задача просто ВЫНУТЬ СТРЕЛУ-ОБУСЛОВЛЕННОСТИ,
освободить УМ,
и тем самым Вытащить стрелу,
и перестать страдать.
Наиболее уместно,
ЭТО Само-ИССЛЕДОВАНИЕ ТОГО,
ЧТО ЕСТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС.
ПРИЯТИЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ,
ОТРИЦАНИЕ, ТОГО ЧТО ЕСТЬ,
И ТОГО ЧЕГО НЕТ,
но ДУМАЕТСЯ, ЧТО ОНО ЕСТЬ.
ПРИЯТИЕ; ОТРИЦАНИЯ и САМО-ИССЛЕДОВАНИЯ,
И на вопрос КТО Я, как говориться в ОТВЕТ;
Мертвые с косами СТОЯТ… и ТИШИНА
И Даже ОТРИЦАНИЕ,
и того кто Исследует и Делает Приятие.
И ТОГО КТО ОТРИЦАЕТСЯ, и ЧТО ОТРИЦАЕТСЯ.
И ТО ЧТО В ОСТАТКЕ.
это отсутствие СТРЕЛЫ
Читать дальше →

Из фильма «Другая земля» (режиссер Майк Кэхилл).

«Вы знаете историю про русского космонавта? — Он первый человек когда-либо побывавший в космосе, русские победили американцев. Он взлетел на большом космическом корабле, но его обитаемая часть очень мала. В общем космонавт поднялся в космос, рядом с ним иллюминатор, он смотрит в него и первым видит круглые очертания Земли. Он первый человек, который видит со стороны родную планету. В этот момент он теряется. И тут внезапно начинается стук… тук, тук, тук, тук… он доносится из щитка управления. Он распахивает приборную панель и достает инструменты — пытается найти откуда исходит стук и приостановить его. Но не может, стук продолжается… тук, тук, тук, тук… Через пару часов этот стук становится для него пыткой. Через несколько дней он осознает что этот тихий звук… Его сломает, что так он сойдет с ума. Что ему делать? Он в космосе один в космической каморке. Ему еще лететь 25 дней с этим звуком. И космонавт решает, что единственный способ сохранить рассудок это полюбить этот звук. Он закрывает глаза… подключает воображение, а затем открывает. Он больше не слышит звук. Он слышит музыку. И все оставшееся ему в космосе время он летел в спокойствии и блаженстве.»
Читать дальше →

После Московского сатсанга, мир вокруг проявился каким-то новым. Ярче что ли стал, все происходило самим собой. Иногда редко подкидывал в топку информационные знания и «Что есть Я». Потом все начало блекнуть, начал подбрасывать побольше. Мозг закипал, вокруг посерело. Затем, что-то успокоилось и стало как-то легко. Феномены наверно играются.

Еще один фрагмент из романа «Процесс»:

У врат Закона стоит привратник. И приходит к привратнику поселянин и просит пропустить его к Закону. Но привратник говорит, что в настоящую минуту он пропустить его не может. И подумал проситель и вновь спрашивает: может ли он войти туда впоследствии? «Возможно, – отвечает привратник, – но сейчас войти нельзя». Однако врата Закона, как всегда, открыты, а привратник стоит в стороне, и проситель, наклонившись, старается заглянуть в недра Закона. Увидев это, привратник смеется и говорит: «Если тебе так не терпится – попытайся войти, не слушай моего запрета. Но знай: могущество мое велико. А ведь я только самый ничтожный из стражей. Там, от покоя к покою, стоят привратники, один могущественнее другого. Уже третий из них внушал мне невыносимый страх». Не ожидал таких препон поселянин, ведь доступ к Закону должен быть открыт для всех в любой час, подумал он; но тут он пристальнее взглянул на привратника, на его тяжелую шубу, на острый горбатый нос, на длинную жидкую черную монгольскую бороду и решил, что лучше подождать, пока не разрешат войти. Привратник подал ему скамеечку и позволил присесть в стороне, у входа. И сидит он там день за днем и год за годом. Непрестанно добивается он, чтобы его впустили, и докучает привратнику этими просьбами. Иногда привратник допрашивает его, выпытывает, откуда он родом и многое другое, но вопросы задает безучастно, как важный господин, и под конец непрестанно повторяет, что пропустить его он еще не может. Много добра взял с собой в дорогу поселянин, и все, даже самое ценное, он отдает, чтобы подкупить привратника. А тот все принимает, но при этом говорит: «Беру, чтобы ты не думал, будто ты что-то упустил». Идут года, внимание просителя неотступно приковано к привратнику. Он забыл, что есть еще другие стражи, и ему кажется, что только этот, первый, преграждает ему доступ к Закону. В первые годы он громко клянет эту свою неудачу, а потом приходит старость и он только ворчит про себя. Наконец он
Читать дальше →