26 марта 2014, 11:13

по какому праву?!

Вот мне всегда было интересно: а по какому праву дозволено кому-то (кому бы то ни было) вмешиваться в ход событий (любых событий). К примеру, взять и опоздать на мероприятие (не успеть глянуть на время, или за неимением часов перед глазами). Это что же, кем-то предусмотрено, или так случается само собой?! Нет, ну, ведь, кажется, что можно бы и побыстрее собираться с мыслями (одеваться, идти, лететь)… короче непонятно, каким образом устроено эта штука (организм человеческий)
Может у кого есть иде на этот счёт?

С благодарностью и… вдохновенья вам, друзья

Люблю Вас Всех немыслимой любовью
Ха ;)
22 марта 2014, 22:41

Махаси Саядо: Непостоянство

Будда сказал, что существует страдание от непостоянства (випаринама дукха). Человек привязывается к тому, что не вечно, и страдает из-за этого. В таком случае то, что мы называем «счастьем» — всего лишь форма этого страдания. Счастье — непостоянно, и тот, кто привязывается к нему, будет страдать.
21 марта 2014, 01:48

О том

Бывает что хочется написать, но слова не подбираются
А бывает, что не хочешь писать, а оно само пишется
16 марта 2014, 10:48

Интеграция того, что было исследовано - проанализировано

Чем мы занимаемся?
В основном исследованием, т.е. последовательным анализом или осознаванием частей.
Но большинство, как я думаю, забывают о синтезе, интеграции проанализированного в нечто взаимосвязанное.
Никого не удивлю чем-то новым, если скажу, что сначала идет основа — Осознанность, наполненность, пустотность и что все эти три аспекта существуют и могут осознаться в нашем текущем восприятии.
Затем на этой основе создается триада — субъект, процесс, объект — для регистрации.
Дальше из=за неосознавания троицы и процесса регистрации, возникает отождествление с субъектом и наделение его реальностью, а также присваивание того, что осознается, того, что происходит, попытки контролировать и выбирать.
Возникает Чувство Ложного Авторства, которое приводит к страданиям.
Это знают все. Но всё равно может чего-то не хватать для полного понимания того как работает ум. Возможно потому, что не было реального исследования, а было просто моделирование в мышлении на основе слов, возможно не было того, кто бы указал, что именно то, что человек осознал и есть то, что нужно, возможно что-то было упущено из исследования.
Считаю, что для полного понимания того, как работает ум, необходимо осознать опытным путем троицу основы, триаду регистрации, каким образом из основы, возникает триада и отсюда возникнет осознание номинальности субъекта.
Т.е. возникнет взаимосвязанная картина в которой не будет места
Читать дальше →
15 марта 2014, 20:11

Суть...

Суть равновесия — не цепляться.
Суть расслабления — не удерживать.
Суть естественности — не совершать усилий.

© Учения тибетской йоги
15 марта 2014, 13:09

Во имя Добра

Есть тут те, кто признает за собой набор не самых лучших качеств, которые очень сложно оправдать каким-то самоопределением? Речь не о гневе — есть такой шаблон как «праведный гнев» то есть уже что-то, соприкасающееся с Оно. Речь именно о нелицеприятных вещах — малодушие, злопамятность, злорадство, завистливость, жадность, непорядочность, мстительность, эгоцентризм и мнительность в классическом понимании?
А есть те, кто не пытается замаскировать это под тремя слоями добродетели?
14 марта 2014, 22:57

Колесо существования

7 фото
image
Бхавачакра (санск.), «колесо обусловленного существования»

Это один из самых популярных сюжетов. Его можно видеть около входа в любой буддийский храм или монастырь

Схематическое изображение сансары в виде колеса. Оно не является объектом поклонения, в нем запечатлены основополагающие методологические принципы буддийской мысли.

Показать все 7 фото →
14 марта 2014, 22:20

Путь и плод

Если намерение благое,
Путь и Плод будут благими.
Если намерение неблагое,
Путь и Плод будут неблагими.
Поскольку всё зависит от благого намерения,
всегда стремись зарождать
благую направленность ума.

Джигмед Лингпа