Когда весной прошлого года я первый раз зашел на сайт, то у меня было, да и сейчас остается представление, что темы свободы и недвойственности, это темы философских дискуссий. Поэтому первым желанием было получить формулировку основ учения, которую за постоянными словопрениями, описаниями личных переживаний и склоками несогласных как-то трудно было выудить.
Что-то писали о «живом учении». На сайте и встречах эти темы обязательно связываются с пробуждением и просветлением. Ничего нельзя поделать с тем, что уровень философской грамотности у людей склонных к эзотерике невысокий.
Последнее время я стал реже бывать на сайте advaitaworld.com и сатсангах, и предпочитаю сайт philosophystorm.org. Причиной этого отчасти стало то, что не вижу в учении FreeAway ни одной идеи, которой без всякой изотерики уже не высказали бы Кант или Гегель.
На эту тему рекомендую посмотреть, например, лекцию
Подразумевание! Это якобы должно быть — но его нет в наличии. И что это за хрень такая — все, что про это скажешь — это уже фантазия, т. е.
феномен. А то значит, что есть только разумевание.
Ум на все готов-разбирать разные стратегии выхода, подбирать пути, осваивать практики-все интересно-только не вопрос-Кому все это надо? И что за Я который будет толстеть от всего этого!? Происходит постоянный слив, как будто никого нет-но это «никого нет» кто то уже зарегистрировал и знает, что Его нет-вот она главная реальность.И вот немного присмотревшись, происходит вещь такая, что когда задается вопрос Кому надо и Что Я? здесь происходит остановка-возможно это от того, что сам Ум и есть Я.))
Чтобы увиделась мысль, должно быть ее отсутствие.Мысль сама себя увидеть не может, как язык не знает своего вкуса.Для этого именно в человеческом уме появилось условное разделение на ум и не ум, на мысль и не-мысль, на чувство и его отсутствие.Так устроен дуальный человеческий ум, где за счет фона(не мысли ) возможна регистрация мыслей, их интерпритация, оценка, возможность думания о мыслях, возможность запоминать разные мысли (память)и т.д. Мысль и фон для мысли(не-мысль )появляются одномоментно в осознании(знании).Это можно легко посмотреть.Когда «исчезает » мысль, то остается некий фон… или можно сказать присутствие… Когда делают випасану, то именно этот фон и становится явным.Этот фон является для мысли НОМИНАЛЬНЫМ СУБЪЕКТОМ.Для всех явлений есть НОМИНАЛЬНЫЙ СУБЪЕКТ как то, что дает быть каждому явлению явным.В этом нет ничего личного.))))Это как бы мы рассматривали функцию пищеварения))А тут смотрим как работает ум. Осознавание внимания и явлений тоже имеет фон(номинальный субъект… его невозможно увидеть, иначе он стал бы явлением. Он просто переживается…
Это САМООСОЗНАЮЩАЯ ПРИРОДА!!!
Ничего личного))))
Некому видеть мысли, чувства, они просто происходят.
Нет делателя.Некому делать, но делание происходит и знается)
НОМИНАЛЬНАЯ СУБЪЕКТИВНОСТЬ… позволяет явлением происходит, но ими не является… ЭТО есть то, как выглядит каждый феномен, но им не является.Не существует явления без СУБЪЕКТИВНОСТИ.Но сама СУБЪЕКТИВНОСТЬ ничем не затронута… это выглядит так, как после просмотра фильма о войне, экран не затронут происходящими событиями, но ничем не отделен от них.
Ребенок усваивает, что то, что купают, кормят и гладят--Иван, Но мама говорит: ты должен не описаться..., ты можешь быть хорошим, ты плохой.Это «ты» ,«я» ребенок к 2-3 годам соотносит к этому фону не-мысли (чувству бытия), поскольку у него есть уже знания тела и чувство его существования… Появляются мысли о себе, ведь мама вешает функцию кому-то, а уж мама то знает… Появляются мысли о защите и многое другое
Читать дальше →
Ведь если невозможно найти, о чем сыр бор? Подойдет все что угодно. Но пока есть надежда, есть правильное и неправильное, понимание и заблуждение, ищущий и мастер.
Эта реальность не поддавалась пониманию. Без привычных рамок мое восприятие произвольно искажалось. Все формы и мерки трансформировались, проявлялись и растворялись. Я понял, что никогда не постигал, как устроено происходящее даже там – в аномальной нормальности города. Как связываются чувства, и как они воспринимают? Здесь я понял, что все и всегда могло быть каким угодно. Вся конкретика – тот самый карточный домик посреди безбрежного океана непостижимой неизвестности. Вся привычная картина мира теперь казалась такой бесконечно далекой, словно кем-то давным-давно выдуманная неправдоподобная история. «Такой конкретики посреди хаоса бытия реально существовать просто не могло». И я вдруг понял, что теперь у меня нет никакой уверенности, в том, что я действительно являюсь, или когда-то был человеком, который жил в так называемом нормальном мире. Я не постигал, как нормальный мир мог возникнуть посреди безопорного хаоса. Это просто невозможно. «Каким же реальным казалось видение обычной жизни на дне чаши, оставленной мною позади, на гладком камне посреди пустынных дюн…»
Я начал удивляться самому факту своего существования и своего мышления. Я не постигал, как думаю и как говорю. У меня не могло быть времени на планирование того, как я буду проявляться здесь и сейчас. Все происходило по чьей-то необъяснимой воле. Божественный кукловод, управляя происходящим, сам оставался в недосягаемости. Но я не чувствовал необходимости понимать, как все устроено. «Мои действия – это движение реальности. Она проявляется здесь и сейчас через множество форм, одной из которых являюсь я».
Подобравшись к горизонту происходящего на гребне песочного бархана, я сделал последний рывок, и заглянул по ту сторону… Там, в этой невозможной запредельности за краем мира, тысячи завороженных временем течений плыли через вечность – мириады затерянных и забытых в бесконечности потоков. В каждом из них возникали и растворялись миры, страны, города, судьбы – без смысла и цели. Никто никогда их не
Читать дальше →
Нет темы, пустота, отсутствуют слова,
когда-то здесь был я, да вызжена земля,
лишь тени вдоль дорог, и где их идеал,
что отраженьем стал, среди пустых зеркал,
куда девался цвет, в немом цветном кино,
все хорошо, и в дверь не постучит никто,
никто не отопрет зеркальный лабиринт,
и топот быстрых ног, связал привычный быт,
в привычной пустоте не заблестит огонь,
среди слепых светил, по-прежнему темно,
их темень изнутри, огнем в груди горит,
застывший в горле крик, утянутый на дно,
не может перестать шептать о царстве сна,
проснувшись, не узнать каким был мир вчера,
в бездонных облаках, приют и кров для птиц,
летящих вникуда, вдоль призрачных границ,
в координате ноль, в оси без берегов,
растает словно дым, таинственный узор,
следов и адресов, имен, названий, струн,
звенящих в унисон замысловатых дум,
замысловатых двух. Протяжный белый шум.
Когда хочется соврать — тут же появляются союзники Автора: чувство вины, попытки оправдаться; быть лучше; убегание из сейчас; Неприятие того, что есть; и т.д. А значит снова дать работу Автору. Получается, он и здесь перехитрил".
Вот заметила вещь одну-как я несусь за «Лучшей жизнью» и как потом при откате страдаю, потому что опять не вышло-создается образ того что хочу и одновременно того что не хочу и в каждом из этих вариантов живу Я-который в этих вариантах и живет-Но самое интересное тело сидит на стуле и ничего не просит и даже не знает о «Лучшей той ЖИЗНИ», которую Я ему готовлю)Через эти стратегии Я и живу)И конечно эти фантазии не должны исчезнуть)))