Спичкой чиркнешь у камина
— Вспыхнет слово на листе:
Это жизни половина,
— Три четвёртых в суете.

Мысли искрами струятся,
Сигарета хороша;
И не знает в чём признаться
Виноватая душа.

За плечами — неизбежность,
В настоящем — пустота.
Только маленькая нежность
Пальцем трогает уста.

И не то, что б разрыдаться,
Улыбнуться не могу.
Сколько мне ещё скитаться
Босоножкой на снегу?

Сколько мне ещё улыбку
Сквозь обиду расточать?
Песни трепетную зыбку
Поцелуями качать?

Догорает свет вечерний,
Под софит выходит тьма.
И Луна рукой дочерней
Сводит автора с ума.

***

Читал прекрасную статью Беляева О Сознании и Осознании, попутно уплетая горячие драники.
Ах да чего-же прекрасно это «распахнутое СОЗНАНИЕ» из которого проявлются такие вкусные ДРАНИКИ с жирной сметаной и «иллюзорное Йя-тело» для их поглощения!

Как вы думаете,, если бы, допустим рыбка, за одно рыбье воплощение захотела поиметь человеческое Соображение?!!:)
У неё бы был шанс..?!!:)
А может у неё то же есть эго,, и она так же *выпрыгивает из штанов*.., в поисках НЕЗНАМОЧЕГО!:(!??
, и не противоречило бы это данному миражу?! А!?:)

А не забыто ли нами, банальное слово СМИ-РЕ-НИ-Е??!
И не сидим ли мы на тысячилетней, наркотической, врождённой игле хотения большего торча!!!, так, что нам уже и неба мало?!!!:)Нет??!:)

:((((

Мир — это тюрьма, в которой Душа переживает себя находящейся за решетками ее грубого-тонкого-ментального тела, Душа, вечно свободная, одинокий Повелитель и верховный Властитель! Хватка Иллюзии столь сильна, что Душа испытывает себя, скорее, как раба, чем как Душу.


Читать дальше →

Кришна продолжит:
Это действительно вызывает удивление – сначала возникает картинка, потом возникает ее фрагментация. Картинка существует только в разуме. Все, что делается, делается пустотой в пустоте (пространстве), пустота переходит в пустоту, пустота наслаждается пустотой, пустота наполняет пустоту. Все, что кажется, пронизано психологическими обусловленностями или умственным украшательством. Этот кажущийся мир иллюзорен. Он существует в бесконечном сознании, как изображение существует в зеркале и он не отличен от бесконечного сознания. Даже то, что известно, как психологическая обусловленность, основывается на бесконечном сознании и потому не отлична от него.

Кто не свободен от привязанностей и скрытых тенденций, тот крепко привязан к этой иллюзии. Даже если остаются только следы этих тенденций, скоро они вырастают в мощный лес кажущегося мира или цикла рождений и смертей. Но, если постоянными усилиями это семя скрытых тенденций сожжено на огне правильного понимания и само-осознания, тогда это спаленное зерно не даст ростков будущих привязанностей. Тот, чьи тенденции сгорели, не потеряется в боли и удовольствии, он живет в этом мире как лист лотоса на воде.

Валмики продолжил:
Этот мир, как он виден, является недоразумением, как синева неба является оптической иллюзией. Я думаю, лучше не позволять разуму зацикливаться на этом, а просто это игнорировать. Ни свобода от страданий, ни понимание собственной истинной природы невозможно, пока не будешь убежден в нереальности этого мира. А это убеждение возникает при старательном изучении этого писания. Если ты не изучаешь это писание, истинное знание не возникнет даже через миллионы лет.

«Просветление как не-игнорирование своей природы не событие, не определенный опыт, не переживание, не определенное состояние. Это основа любого опыта, вообще любого, это было и когда своя природа игнорировалась, это остается точно так же когда она больше не игнорируется и происходит непосредственное распознание…
»Событие переживания просветления" (которое иногда бывает феерично и которое часто ищется по ошибке искателями) по сути энергетический феномен, опыт высвобождения энергии, которая была зажата концентрацией на иллюзии отдельного себя. Это явление побочное. Во одних случаях оно феерично, в других случаях — нет.
Феерично оно в случаях сильной эго-концентрации и следовательно сильного страдания. Чем глубже такая концентрация, тем глубже будет феномен высвобождения, чем сильнее страдание, тем сильнее будет высвобождение этой подавленной энергии.
Но само по себе это не просветление.
А в многих случаях это может быть вовсе и не фееричным.
В самой же просветленности нет ничего специального, фееричного. Просветленность обыденна, но не в смысле что она известна и повторяется, а в смысле — всегда с собой. И всегда была с собой, но просто игнорировалась, а внимание было больше направлено на суждения, представления, концептуализации и.т.п., что можно назвать неосознанностью или неведением".

Rostikum

В. Говорите ли вы, что мы есть то, что мы уже есть?
У.Г. Вы не хотите принимать этот факт, но вы хотите знать, кто вы. В этом проблема. У вас нет возможности это узнать. Знать это невозможно. Это всегда связано с тем, кем вы хотите быть. То, что вы видите сейчас, это совсем не то, чем бы вы хотели быть, чем вы «должны» быть. Что вы видите?.. Вы хотите быть счастливыми, а вы несчастны. Мысль о том, чтобы быть счастливым, создаёт несчастье. Всё, что вы видите в этот момент, не стыкуется с вашей целью, которой является счастье, с вашим желанием счастья. Желание удовольствия всегда создаёт боль. Так что, желание и думание, они всё время вместе. Они нераздельны. Чего бы вы ни хотели, это создаёт боль, потому что вы начинаете думать. Желание и думание.Если вы ничего не хотите в этом мире,нет и думания. Но это не значит, что нет мыслей..