Опять меня сегодня словесно… пронесло.

Когда не осознаный, заряженый на хапанье и получение человек слышит фразу остановка внутреннего диалога, то он непремеенно будет пытаться его остановить, думая что диалог существует отдельно от тела и ума, но факт состоит в другом, что сначала мы включаем все- тело и ум в область восприятия и тогда практикуем не-делание, отрешенность, которое не просто останавливает внутренний диалог, а останавливает весь мир, потому что весь мир вещей это не более чем плод ума или фиксации точки сборки, которым мы с детства учимся автоматически даже не понимая какой жопой это обернеться.

Присутствие здесь (я есть) выступает основой для фантазирования образа себя… Присутствие здесь- это палка (основание) для чучела (образ себя). Палка служит много лет… Лохмотья на палке меняют каждый год…

… искренность не знает приделов… но ей немного нужно эмоционального мужества, чтобы снять с себя все полномочия богов и осознать, что их никогда не было… но АЗ ЕСМЬ… и так Сначала было… чувство долга… а теперь требование долгов за это чувство одолжения себя другим… какая ирония… так например любой барыга… падкий на финансовые потоки находит своё… и как только он его нашёл… происходит парадоксальный момент удержания, прижимания, выделения «ручейка потоковости» причём со специфическим запахом выделений в строго ограниченном и дозированном…

Умные люди — странные особи, в ФЭ их навалом, но нигде больше нет.

Что есть мысль из прямого переживания?

О чем еще поговорить здесь молча?

Подчинение делает ум нечувствительным к конфликту. И мы хотим, чтобы нас сделали тупыми, невосприимчивыми; мы страдаем и стараемся отогнать от себя безобразное, но одновременно это притупляет восприятие прекрасного. Подчинение авторитету, мертвого или живого, дает огромное удовлетворение. Учитель знает, а вы не знаете. Было бы глупо с вашей стороны стараться выяснить что-либо самостоятельно, в то время как учитель, который дает вам утешение, уже знает это. Поэтому вы становитесь его рабом, а рабство лучше, чем внутреннее смятение. Учитель и ученик изощряются во взаимной эксплуатации. Ведь в действительности вы не пойдете в ашрам, чтобы найти свободу, не так ли? Вы идете туда с тем, чтобы вести жизнь, подчиненную определенной дисциплине и вере; с тем, чтобы поклоняться и в свою очередь стать предметом поклонения, – и все это называется поисками истины! Они не могут дать свободу, так как эта свобода была бы для них самоуничтожением. Свободу нельзя найти в местах уединения, в системах или верованиях; ее нельзя обрести через подчинение и страх, которые называются дисциплиной. Ни одна дисциплина не может дать свободу. Она может обещать ее, но надежда – это не свобода. Подражание как путь к свободе – это подлинное отрицание свободы, так как средство – это цель. Подражание приводит к новому подражанию, а не к свободе. Но нам нравится обманывать себя; вот почему принуждение или обещание награды существует в разнообразных и тонких формах. Надежда – это отрицание
Читать дальше →

в ловушке осьминог.
он видит сон-такой короткий!-
под летнею луной…
Басё.