12 июля 2015, 18:13

Любовь.

Абсолютная Любовь не знает Любви — она во всем.
А вот относительную можно найти как желание быть перед всеми хорошим, желание всем нравится, стремление к одобрению и похвале, наработке положительной кармы.
Если ты хочешь только этого и пытаешься всеми силами избавиться от противоположностей, отвергнутая Любовь, когда ей закрывают сердце, войдет через другое место.
11 июля 2015, 00:29

О разгильдяйстве.))

С точки зрения разгильдяя, ему много чего нужно было бы, всего и не перечислишь. А что-то духовное теряется среди этого списка «необходимых» дел даже не на первых местах так, что духовному достаётся лишь толика внимания, но наш разгильдяй все же считает себя вполне духовным, ведь не зря же духовные задачки существуют в его списке. «Ну и пусть, что они потерялись, ну и пусть, что о них лишь пустые разговоры больше, ну и пусть, что зачастую тело ближе духа в повседневном выборе, я все-равно духовный и повыше многих буду, ведь я выбрал трудный путь мирянина не то, что некоторые, им легко…» Хорошо было бы проанализировать свою повседневность на счет действительной необходимости, а таковой останется совсем немного для вполне нормального существования, если быть честным с собой и не стараться оправдывать свои похотливые желания и свой праздный ум. Только тогда можно говорить о сдаче, «это делаю не я».
9 июля 2015, 14:59

...

Пробуждение здесь… было, есть, будет…
Кроме него нет ничего, не было, не будет...


… Осознание, как дискретный импульс явленной феноменальности на трёх уровнях восприятия Себя… есть Сущая Природа… Исконная Недвойственность...,
Сама невозможность быть другим, даже будучи «ослеплённый двойственным восприятием», оно есть недвойственность Сущего Абсолютно… даже ведомое действием, оно никогда не будет двойственным своей тотальной неизбежностью, невозможностью быть иным ни в чём…
27 июня 2015, 16:28

Сознательные игры

В действительности, каждый из нас, как единственный творец своей вселенной, является Богом, и из-за того, что мы создаём всё, любая вещь так же важна, как и другая. Когда мы полностью прикасаемся к тому, что уже есть, и принимаем то, что есть, как более важное по сравнению с тем, чего нет, все игры заканчиваются. Нечего делать, некуда стремиться, всё и так хорошо. Один парень сказал в поэме, посвящённой просветлению, которую он написал после сатори: «Как великолепна чашка чаю!»
Мишель улыбается, отхлёбывает из термоса и корчит гримасу пьяного удовольствия. Затем он хмурится.
— Но нам, Богам, наскучивает это совершенство, — продолжает он, — поэтому мы всегда кончаем тем, что претендуем, что что-то, чего нет, более важно, чем то, что есть, и начинается игра. Как только мы с вами решим, что находиться у доски более важно, чем находиться там, где вы сейчас, мы можем устроить гонки. Пока мы сидим и чувствуем своё совершенство, полностью осведомлены, что являемся Создателями, всё так же важно, как и другое. Делать нечего, играть не во что, и мы можем некоторое время сидеть в экстазе и рассматривать свои пупки. Но нам становится скучно. Мы решаем снова начать играть. «Я добегу до сортира быстрее тебя», — говорю я, и игра начинается. Когда мы начинаем играть, мы снова на вагонетке.
Роберт хмурится. Кто-то начинает задавать другой вопрос и умолкает. Роберт говорит:
— Ты имеешь в виду, что мы можем сойти с вагонетки, сохраняя контакт с тем, что… ну, что всё прекрасно так, как оно есть?
— Верно. Я знаю, что это звучит странно, но быть Богом надоедает. Заметьте, что Боги и греческой, и нордической мифологии всегда принимали человеческий облик, чтобы поиграть в игры. Также делали Кришна и Шива. Даже Иисус видится как Бог, временно принявший человеческий облик.
— Как же мы должны играть? — спрашивает Хэнк, — мне кажется, ты предлагаешь нам создать воображаемый мир.
— Ты забыл: мир и так воображаемый, — говорит Мишель, — единственный вопрос
— кто воображает.
Читать дальше →